tag:blogger.com,1999:blog-89271189498488056762024-03-23T03:15:43.318-07:00ΒΕΝΕΡΑΤΟ ΠΑΛΙΑΝΗ - VENERATO PALIANIΟ Τόπος, οι Καιροί....οι Άνθρωποι...Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.comBlogger54125tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-27414695633742364662016-12-27T09:54:00.001-08:002016-12-27T10:00:31.288-08:00ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ & ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟ ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUvjoj68F-zkL-73EMWOK61RJORBMIS8jod-G_HFebfMwL1NvhppfOFaYgKsevG-jBhDDlppgeheyg0SRGVbLvAvP0v4NWfA1pnp_batEv5Q10ln4hk-DJrbWYAUdmMBZlQhlpjlcbVHM/s1600/10407121_10202342965176033_2768739637508281916_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUvjoj68F-zkL-73EMWOK61RJORBMIS8jod-G_HFebfMwL1NvhppfOFaYgKsevG-jBhDDlppgeheyg0SRGVbLvAvP0v4NWfA1pnp_batEv5Q10ln4hk-DJrbWYAUdmMBZlQhlpjlcbVHM/s320/10407121_10202342965176033_2768739637508281916_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><i>ΠΛΑΤΣΑ ΒΕΝΕΡΑΤΟΥ Ι.Ν. ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (ΦΩΤΟ ΑΠΟ Μ. ΚΟΖΟΡΩΝΗ)</i></span></div>
<h2 style="clear: both; text-align: center;">
<b style="background-color: white;"><span style="color: #990000;"><br /></span></b></h2>
<h2 style="clear: both; text-align: center;">
<b style="background-color: white;"><span style="color: #990000;">ΘΕΡΜΕΣ ΕΥΧΕΣ </span></b><b style="background-color: white;"><span style="color: #990000;">ΓΙΑ ΧΑΡΟΥΜΕΝΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ </span></b><b style="background-color: white;"><span style="color: #990000;">ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ & ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ </span></b><b style="background-color: white;"><span style="color: #990000;">ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΥΓΕΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ !!!</span></b></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><b><span style="color: blue;">ΒΕΝΕΡΑΤΟ ΠΑΛΙΑΝΗΣ - VENERATO PALIANIS</span></b></i> </div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13194472106270178598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-86249617434901502922016-11-08T09:19:00.000-08:002016-11-08T09:19:11.138-08:00Το ολοκαύτωμα της Μονής Αρκαδίου 9 Νοεμβρίου 1866<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: left;">
<br /></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqzu29rXC7DOuvytKLwDf_3rfguQ0gYmmOsPDRmbKKfwpn2AcM4adSV-dS-qaCrLHSqWYGyN9jYfQFdxgfQfZNoRWibKcLuwK5aPmbw8bstbq4XZ_hYvHWO3cFaJqx4-dAXTUuuPfocEQ/s1600/normal_21cid_image006_jpg_01CDA631.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqzu29rXC7DOuvytKLwDf_3rfguQ0gYmmOsPDRmbKKfwpn2AcM4adSV-dS-qaCrLHSqWYGyN9jYfQFdxgfQfZNoRWibKcLuwK5aPmbw8bstbq4XZ_hYvHWO3cFaJqx4-dAXTUuuPfocEQ/s320/normal_21cid_image006_jpg_01CDA631.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Κορυφαία πράξη του απελευθερωτικού αγώνα των Κρητών, σύμβολο ηρωισμού και θυσίας. Είναι το σημαντικότερο επεισόδιο της Κρητικής Επανάστασης του 1866.<br /><br />Η κακοδιοίκηση και η καταπίεση της τουρκικής διοίκησης ανάγκασε την Παγκρήτια Συνέλευση που συνήλθε στα Χανιά να αποστείλει στις <a href="https://www.sansimera.gr/almanac/1405">14 Μαΐου</a> 1866 αναφορά στον Σουλτάνο με μια σειρά αιτημάτων. Συγκεκριμένα, ζητούσε: βελτίωση του φορολογικού συστήματος, σεβασμό της χριστιανικής θρησκείας, αναγνώριση του πληθυσμού να εκλέγει ελεύθερα τους δημογέροντές του και τη λήψη μέτρων για την οικονομική ανάπτυξη του νησιού.<br /><br /><br />Παράλληλα, απέστειλε μυστικό υπόμνημα προς τους μονάρχες της Αγγλίας, της Γαλλίας και της Ρωσίας, με το οποίο τους καλούσε να ενεργήσουν για την ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα ή να μεσολαβήσουν στη χορήγηση από τον Σουλτάνο «Οργανικού Νόμου». Στη συγκέντρωση αυτή συμμετείχε και ο Γαβριήλ Μαρινάκης, ηγούμενος της Μονής Αρκαδίου, που ήταν το επαναστατικό κέντρο της περιοχής Ρεθύμνης.<br /><br /><br />Οι Μεγάλες Δυνάμεις αδιαφόρησαν, ενώ η ελληνική κυβέρνηση δήλωνε ουδετερότητα και δεν πήρε ανοιχτά το μέρος των επαναστατών. Μόνο η Ρωσία κινήθηκε δραστήρια, χάρη στους υποπροξένους της στο νησί Ιωάννη Μιτσοτάκη και Σπυρίδωνα Δενδρινό.<br /><br />Μη αναμένοντας βοήθεια από πουθενά, οι Κρητικοί αποφάσισαν να ξεσηκωθούν μόνοι τους και ύψωσαν τη σημαία της Επανάστασης στις <a href="https://www.sansimera.gr/almanac/2108">21 Αυγούστου</a> 1866, με το σύνθημα «Ένωσις ή Θάνατος» και αρχηγούς τον Ιωάννη Ζυμβρακάκη στα Χανιά, τον Ελλαδίτη συνταγματάρχη Πάνο Κορωναίο στο Ρέθυμνο και τον Μιχαήλ Κόρακα στο Ηράκλειο. Στην Ελλάδα συγκροτήθηκαν εθελοντικές ομάδες, που βοήθησαν τους Κρητικούς, με χρήματα, τρόφιμα και άλλα εφόδια.<br /><br />Ο Σουλτάνος θορυβήθηκε από την εξέγερση και έστειλε στις <a href="https://www.sansimera.gr/almanac/3008">30 Αυγούστου</a> 1866 τον Μουσταφά Ναϊλή Πασά, με εντολή να την καταστείλει, αφού προηγουμένως είχε απορρίψει τα αιτήματα των Κρητικών. Ο Πασάς έφερε το προσωνύμιο Γκιριτλί (Κρητικός), επειδή είχε συντελέσει στην κατάπνιξη της επανάστασης του 1821 στην Κρήτη. Πρώτα προσπάθησε να καλοπιάσει τους επαναστάτες και να τους πείσει να επιστρέψουν στις δουλειές τους. Όταν αυτοί αρνήθηκαν, αποφάσισε να θέσει σε εφαρμογή το στρατιωτικό του σχέδιο για την κατάπνιξη της επανάστασης.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSkc28RDWWH8Ue5rUVpYNwC_XFycDqNaf6r3XI1Ri-c8yyATkQbUeiHP7VXzm8fpAezjXEm4lGFOZxE9j4-AT0S4ADTb0vd79nWbljJla0vlSExbUSPgM36U20fXAsf6saVxw_bzI9hlM/s1600/arkadi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSkc28RDWWH8Ue5rUVpYNwC_XFycDqNaf6r3XI1Ri-c8yyATkQbUeiHP7VXzm8fpAezjXEm4lGFOZxE9j4-AT0S4ADTb0vd79nWbljJla0vlSExbUSPgM36U20fXAsf6saVxw_bzI9hlM/s320/arkadi.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />Τον Σεπτέμβριο και Οκτώβριο προέβη σε εκκαθαριστικές επιχειρήσεις στην περιοχή των Χανίων και στη συνέχεια στράφηκε προς το Ρέθυμνο και τη Μονή Αρκαδίου, όπου ήταν η έδρα της τοπικής επαναστατικής επιτροπής, αποθήκη πολεμοφοδίων και τροφίμων, καθώς και καταφύγιο πολλών χριστιανών. Ο Μουσταφά Πασάς έφθασε έξω από το μοναστήρι το απόγευμα της <a href="https://www.sansimera.gr/almanac/0611">6ης Νοεμβρίου</a> 1866. Στη διάθεσή του είχε 15.000 άνδρες (Τούρκους, Αλβανούς, Αιγυπτίους και Τουρκοκρητικούς) και ισχυρό πυροβολικό. Στη Μονή βρίσκονταν 966 άνθρωποι, από τους οποίους μόνο 250 μπορούσαν να πολεμήσουν. Επικεφαλής των αγωνιστών του Αρκαδίου ήταν ο πελοποννήσιος ανθυπολοχαγός Ιωάννης Δημακόπουλος και ο ηγούμενος Γαβριήλ.<br /><br /><br />Οι προτάσεις προς παράδοση απορρίφθηκαν από τους πολιορκημένους και το πρωί της <a href="https://www.sansimera.gr/almanac/0811">8ης Νοεμβρίου</a> άρχισαν οι εχθροπραξίες. Οι Οθωμανοί, παρά τις λυσσαλέες επιθέσεις τους, δεν κατάφεραν να καταλάβουν τη Μονή την πρώτη μέρα. Το βράδυ ζήτησαν ενισχύσεις και μετέφεραν ένα μεγάλο πυροβόλο από το Ρέθυμνο. Την επομένη, <a href="https://www.sansimera.gr/almanac/0911">9 Νοεμβρίου</a>, άρχισε το δεύτερο κύμα της επίθεσης. Νωρίς το απόγευμα γκρεμίστηκε το δυτικό τείχος της Μονής από τις βολές του πυροβόλου και οι επιτιθέμενοι εισέβαλαν στο μοναστήρι, αρχίζοντας τη μεγάλη σφαγή.<br /><br />Στη μπαρουταποθήκη της μονής γράφτηκε η τελευταία πράξη του δράματος και μία ακόμα ένδοξη σελίδα της ελληνικής ιστορίας. Ο Κωστής Γιαμπουδάκης ή κατ' άλλους ο Εμμανουήλ Σκουλάς την ανατίναξε, σκορπίζοντας το θάνατο, όχι μόνο στους χριστιανούς, αλλά και στους εισβολείς. Αμέσως μετά, οι Τουρκοκρητικοί και οι Αλβανοί όρμησαν και κατέσφαξαν όσους είχαν διασωθεί, ενώ έκαψαν τον ναό και λεηλάτησαν τα ιερά κειμήλια.<br /><br />Από τους Έλληνες που βρίσκονταν στη Μονή, μόνο 3 ή 4 κατόρθωσαν να διαφύγουν, ενώ περίπου 100 πιάστηκαν αιχμάλωτοι. Μεταξύ αυτών και ο Δημακόπουλος, που εκτελέστηκε λίγο αργότερα. Ο ηγούμενος της Μονής Αρκαδίου Γαβριήλ Μαρινάκης είχε σκοτωθεί πριν από την ανατίναξη της μπαρουταποθήκης. Οι νεκροί και τραυματίες του Μουσταφά ανήλθαν σε 1.500 ή σε 3.000, σύμφωνα με κάποιους υπολογισμούς.<br /><br />Το Ολοκαύτωμα του Αρκαδίου, όπως είχε συμβεί με την <a href="https://www.sansimera.gr/articles/156">καταστροφή των Ψαρών</a> και την <a href="https://www.sansimera.gr/articles/243">Έξοδο του Μεσολογγίου</a>, συγκίνησε όλο τον χριστιανικό κόσμο κι ένα νέο κύμα φιλελληνισμού δημιουργήθηκε στην Ευρώπη. Σπουδαίες προσωπικότητες της εποχής, όπως ο Τζουζέπε Γκαριμπάλντι και ο Βίκτωρ Ουγκώ, πήραν θέση υπέρ του Κρητικού Αγώνα και ξένοι εθελοντές έσπευσαν να ενισχύσουν από κοντά την Επανάσταση. Σημαντικές ήταν και οι χρηματικές συνεισφορές από τη Ρωσία και τις ΗΠΑ, με προεξάρχοντα τον φιλέλληνα Σαμουήλ Χάου.<br /><br />Η Κρητική Επανάσταση φυλλορρόησε τον Ιανουάριο του 1869, αλλά ο Σουλτάνος δεν μπόρεσε να καθυποτάξει ολοκληρωτικά τους Χριστιανούς της Κρήτης. Έτσι, υπό την πίεση των Μεγάλων Δυνάμεων αναγκάστηκε να παραχωρήσει τον «Οργανικό Νόμο» (<a href="https://www.sansimera.gr/almanac/0302">3 Φεβρουαρίου</a> 1868), ένα είδος Συντάγματος, που προέβλεπε προνόμια για τους χριστιανούς και καθεστώς ημιαυτονομίας για το νησί. Η Ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα πήρε αναβολή για το 1912.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Πηγή</span><br />
<h3 class="r" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: normal; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;">
<a data-href="https://www.sansimera.gr/articles/337" href="https://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=5&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwi2uuzL1JnQAhVEFywKHU6wC5cQFggqMAQ&url=https%3A%2F%2Fwww.sansimera.gr%2Farticles%2F337&usg=AFQjCNFrLyJiovX1teU9gmPooLAGTafPnQ&sig2=uXZiGZv1JKOKs9K-1VnCwA" style="color: #660099; cursor: pointer;">Αφιερώματα - Το ολοκαύτωμα της Μονής Αρκαδίου - Σαν Σήμερα .gr</a></h3>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span><br />
<div class="s" style="background-color: white; color: #545454; font-family: arial, sans-serif; font-size: small; line-height: 18px; max-width: 48em;">
<div class="f kv _SWb" style="color: grey; height: 17px; line-height: 16px; white-space: nowrap;">
<cite class="_Rm" style="color: #006621; font-size: 14px; font-style: normal;">https://www.sansimera.gr/articles/33</cite></div>
<div class="f kv _SWb" style="color: grey; height: 17px; line-height: 16px; white-space: nowrap;">
<cite class="_Rm" style="color: #006621; font-size: 14px; font-style: normal;"><br /></cite></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN2LvZfj1OwIKcdsrN-JIB0aUfwThgF5z1SeQLNEN4vlEdX4f71jihniVtKuj_nSZZ5kj4FehSkNyR7n-GpKOMq-VskeAxhK52FuCpCFiQmr55x3MJIU8vv0q2mSlRS27u1Tm9rb4ufDI/s1600/arkadi+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN2LvZfj1OwIKcdsrN-JIB0aUfwThgF5z1SeQLNEN4vlEdX4f71jihniVtKuj_nSZZ5kj4FehSkNyR7n-GpKOMq-VskeAxhK52FuCpCFiQmr55x3MJIU8vv0q2mSlRS27u1Tm9rb4ufDI/s320/arkadi+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<h3 style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans', Helvetica, Roboto, Arial, sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px; text-align: left; text-rendering: optimizeLegibility;">
<span style="color: #e06666; font-size: large;"><br /></span></h3>
<h3 style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans', Helvetica, Roboto, Arial, sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px; text-align: left; text-rendering: optimizeLegibility;">
<span style="color: #990000; font-size: large;">Των Παμμεγίστων Ταξιαρχών…, η “Παμμέγιστη Αυτοκτονία” των Κρητών. ΣΤΟ ΑΡΚΑΔΙ!</span></h3>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 2rem; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<span style="color: #222222; font-family: "open sans" , "helvetica" , "roboto" , "arial" , sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.6;">Α</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #222222;"><span style="line-height: 1.6;">ρκάδι, λοιπόν. </span><span style="line-height: 25.6px;">Έτσι</span><span style="line-height: 1.6;">, μονολεκτικά. Σημειολογικά, σηματοδοτικά, συμβολικά. Το Αρκάδι για τη Νήσο, είναι η πρώτη τιμή! Με την έννοια της Ομαδικής Αυτοκτονίας για την Πατρίδα, που αγίασε τους χίλιους νεκρούς στο Ρεθεμνιώτικο χώμα…</span></span></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-size: 16px; line-height: 1.6; margin-bottom: 2rem; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στο μαρτυρικό μοναστήρι. Λιγότεροι από χίλιους, ναι, όμως στην ποιητική αδεία, τη ρίμα, το θρύλο και τη Λαϊκή διήγηση, η ρύμη του λόγου, καθιστά δόκιμη τη χιλιάδα των ολοκαυτωθέντων και εκλεκτών της Ιστορικής Απόφασης. …Εσπερινό των Παμμεγίστων Ταξιαρχών στα 1866… Οι πολιορκημένοι άνδρες στη Μονή, ανατίναξαν το σπίτι του Θεού!! Διά χειρός του Ηγούμενου Γαβριήλ, που ανυψώθηκε με τον φλεγόμενο πυρσό, πάνω από τα πεπρωμένα της Νήσος…, να δώσει το γένος το αίμα του, παρά την τιμή του, στα χέρια των ανίερων.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisAUYGbN1-lAu2wkx_YaVRBtHuY79vIlS6kyIqtcNhD12xAEWXAUrcn-j90RUUNqOVMp4bf2EKpa5vOsD8CfKM_6mugWgXMcjov_uPvtVyBvYvY2f079b8dsNJ9l6eNyd6PVRaFzkFMoc/s1600/364747_450x225.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisAUYGbN1-lAu2wkx_YaVRBtHuY79vIlS6kyIqtcNhD12xAEWXAUrcn-j90RUUNqOVMp4bf2EKpa5vOsD8CfKM_6mugWgXMcjov_uPvtVyBvYvY2f079b8dsNJ9l6eNyd6PVRaFzkFMoc/s320/364747_450x225.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; line-height: 1.6;">Ο “γέρος ο Καλόγερος”, εκτελεί την εντολή των παιδιών του, για τον Ομαδικό χαμό μετά των βαρβάρων… Με ιερό φλόγισμα, νέοι, γέροι και γυναικόπαιδα και κληρικοί, ακόμη, παραδόθηκαν στα μαύρα νέφια της ανατίναξης, του θανάτου, και τον Κρητικό Θεό αντάμωσαν, για να στεφανώσει τις ψυχές, με τη Συμφωνία Του…, για τούτη την Ιερή Αυτοχειρία, που η άχραντη συλλογικότητά της, ξεπερνά τους Κρητικούς, τους Ελληνικούς χρόνους…</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-size: 16px; line-height: 1.6; margin-bottom: 2rem; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Τους παγκόσμιους χρόνους… …Αρκάδι, Ρέθεμνος, 2016. Οι επίγονοι των καταπιστευμάτων της Ελευθερίας, αποτίουν φόρο Τιμής και προσκυνήματα…, στο κορυφαίο σέμνωμα της Κρήτης, το ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ της!! Το “κατασάρκιον αίμα” των σφαγιασθέντων στην Αγία Τράπεζα -πριν από το πυρ- θα “αναδώσει” ηχητικά το απολυτίκιον των ωραίων θυσιασθέντων!</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-size: 16px; line-height: 1.6; margin-bottom: 2rem; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Και η Ιστορία, επίσημα “αμφιοφέρουσα” το ωμοφόριόν της, μεγαλοπρεπής, περήφανη κι ευλαβική, θ’ ακουμπήσει στο Μέγα Γεγονός, καιόμενο λιβάνι και δεντρολίβανο. Πα να πει, αρισμαρί μοσχοβόλο -έχει ακόμη ανθό- και θα μυρωδίσει ο τόπος! Ολος ο τόπος, και ο “τόπος” της Κρητικής Υπόστασης! Απόψε… Το βράδιασμα… Το εσπερινό… Και αύριο, των Αρχαγγέλων… Ευθυτενών, αρρενωπών, με σπαθιά λαμπερά και φτερούγες ποικιλμένες μοναδικά, αλλά και ψαλμούς κι αίνους δοξαστικούς μελωδικούς… Για το ΑΡΚΑΔΙ. Κι όντας ωραίες οι ψυχές στα μαύρα νέφια (ε) βγαίνα πλούσα τα δάκρυ (α) του Χριστού, στ’ Αρκάδι κατεβαίνα…</span></div>
<h3 style="box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: 'Open Sans', Helvetica, Roboto, Arial, sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-rendering: optimizeLegibility;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="color: black; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: left;">Πηγή:</span></span></h3>
<h3 style="box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: 'Open Sans', Helvetica, Roboto, Arial, sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-rendering: optimizeLegibility;">
<span style="font-size: x-small;">Χανιώτικα Νέα</span></h3>
<h3 style="box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: 'Open Sans', Helvetica, Roboto, Arial, sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-rendering: optimizeLegibility;">
<a class="url fn" href="http://www.haniotika-nea.gr/author/segredaki/" rel="author" style="box-sizing: border-box; color: #2ba6cb; line-height: inherit; text-decoration: none;" title="Posts by Φωτεινή Σεγρεδάκη"><span style="font-size: x-small;">Φωτεινή Σεγρεδάκη</span></a></h3>
<div class="date" style="box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: 'Open Sans', Helvetica, Roboto, Arial, sans-serif; font-weight: 600; margin: 5px 0px 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">7 Νοεμβρίου 2016 10:17 πμ</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13194472106270178598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-30124555410027113592016-04-24T01:22:00.001-07:002016-04-24T01:22:15.713-07:00Το veneratopalianis σας εύχεται Καλή Ανάσταση & Καλό Πάσχα !!!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGXEmHyA_onALJjobAIxq2ApSBscFBsJPU2SqrcgxoHOnIPxpuLgcnFALMidM32Ni2Sl2om9X56ltLUqViJF9ZD9kycvD9G2D49GOMuIRnblGlcAbRhoOZGtqqkOJo2KJVflmSQGUkLoA/s1600/kalo-pasxa-2013b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGXEmHyA_onALJjobAIxq2ApSBscFBsJPU2SqrcgxoHOnIPxpuLgcnFALMidM32Ni2Sl2om9X56ltLUqViJF9ZD9kycvD9G2D49GOMuIRnblGlcAbRhoOZGtqqkOJo2KJVflmSQGUkLoA/s400/kalo-pasxa-2013b.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13194472106270178598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-31519166274287239652015-12-25T01:00:00.001-08:002015-12-25T01:00:07.430-08:00ΚΑΛΑ & ΧΑΡΟΥΜΕΝΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΜΕ ΕΙΡΗΝΗ ΑΓΑΠΗ ΥΓΕΙΑ ΕΛΠΙΔΑ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1_NDx1VaVsY_9qqIUoq459q_x8WOYzv1D6SA7ET7us0j_shZbHYoCflFcdmTsg8JC8V2t9IgtknWuCbf4Nx7MgkMqeVza9iAexFkHL6qZWrPf-EOybxL921r7Xw0LHAbnl5zHwgboOTE/s1600/10407121_10202342965176033_2768739637508281916_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1_NDx1VaVsY_9qqIUoq459q_x8WOYzv1D6SA7ET7us0j_shZbHYoCflFcdmTsg8JC8V2t9IgtknWuCbf4Nx7MgkMqeVza9iAexFkHL6qZWrPf-EOybxL921r7Xw0LHAbnl5zHwgboOTE/s320/10407121_10202342965176033_2768739637508281916_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13194472106270178598noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-46725931714581683302013-05-22T11:53:00.000-07:002013-05-26T01:05:03.702-07:00Η Μάχη της Κρήτης ενάντια στους Ναζί<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote style="background-attachment: scroll; background-color: #e2e7db; background-image: url(http://tvxs.gr/sites/all/themes/tvxs_fusion/images/quote_top.png); background-position: 0% 0%; background-repeat: no-repeat no-repeat; font-family: Georgia, serif; font-style: italic; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 3px 10px 1px; text-indent: 54px;">
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<h3 style="text-align: left;">
<span style="font-size: 17px;">Σαν σήμερα, το 1941, ξεκίνησε η Μάχη της Κρήτης, μια από τις σημαντικότερες μάχες του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου που έμεινε στην Ιστορία τόσο για την αντίσταση που συνάντησαν οι ναζιστικές δυνάμεις όσο και για τις απώλειες που υπέστησαν στην προσπάθειά τους να κατακτήσουν την Κρήτη.</span><span style="color: #38761d; font-size: large;">"</span></h3>
</div>
<div style="font-size: 17px;">
<span id="tvxs_fusion_ads_inside_node" style="float: right; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px 0px 0px 15px;"></span><br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-size: 17px; text-align: center;">
<span id="tvxs_fusion_ads_inside_node" style="float: right; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px 0px 0px 15px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisnH0OMqz_vwDvr5hPOv34FVaGOxUtnp5nnJYClLmyWHrR0pyc05a7Dn969si8jpCBkb92Kn4XdRO2PLeI-zpPPKQ2EEcHl_-nc3IA4OlF56mCt5CF0q3vjvnzMSVDz_4DZAfy-SCm-gQ/s1600/38034g-maxi_kritis_1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisnH0OMqz_vwDvr5hPOv34FVaGOxUtnp5nnJYClLmyWHrR0pyc05a7Dn969si8jpCBkb92Kn4XdRO2PLeI-zpPPKQ2EEcHl_-nc3IA4OlF56mCt5CF0q3vjvnzMSVDz_4DZAfy-SCm-gQ/s320/38034g-maxi_kritis_1.jpg" width="227" /></a></span></div>
<div style="font-size: 17px;">
<span id="tvxs_fusion_ads_inside_node" style="float: right; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px 0px 0px 15px;">
</span></div>
<div id="google_ads_div_NewTVXS_180x150_ad_wrapper" style="font-size: 17px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span id="tvxs_fusion_ads_inside_node" style="float: right; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px 0px 0px 15px;"><strong style="color: #272727; font-family: Arial, Helvetica, 'Nimbus Sans L', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; text-align: justify;">Στις 20 Μαΐου του 1941, </strong><span style="background-color: white; color: #272727; font-family: Arial, Helvetica, 'Nimbus Sans L', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; text-align: justify;">αφού οι δυνάμεις του βρετανικού Βασιλικού Ναυτικού διατηρούσαν τον έλεγχο του υδατικού χώρου γύρω από την Κρήτη, οι Γερμανοί απογείωσαν πολυάριθμα αεροπλάνα, σε μια επιχείρηση με το συνθηματικό όνομα «Unternehmen Merkur» (Επιχείρηση Ερμής). Επρόκειτο να ρίξουν εκατοντάδες αλεξιπτωτιστές για να καταληφθούν θέσεις-κλειδιά του νησιού, τα οποία θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για μεταφορά προμηθειών και πολεμοφοδίων από αέρος προκειμένου να καταληφθεί ολόκληρη η Κρήτη.</span></span></div>
<span id="tvxs_fusion_ads_inside_node" style="float: right; font-size: 17px; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px 0px 0px 15px;">
</span><div style="font-size: 17px;">
</div>
</blockquote>
<div style="background-color: white; color: #272727; font-family: Arial, Helvetica, 'Nimbus Sans L', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong>Επικεφαλής των γερμανικών δυνάμεων</strong> ήταν ο πτέραρχος Κουρτ Στούντεντ, 51 ετών, βετεράνος πιλότος του Α' Παγκοσμίου Πολέμου με 1.190 αεροπλάνα στη διάθεσή του και 29.000 αλεξιπτωτιστές και πεζικάριους. Οι Ιταλοί προσέφεραν 3.000 στρατιώτες στο σχέδιο. Όσοι Έλληνες, Βρετανοί, Αυστραλοί και Νεοζηλανδοί στρατιωτικοί βρισκόταν στο νησί ήταν υπό το γενικό πρόσταγμα του 52χρονου Νεοζηλανδού στρατηγού Μπέρναρντ Φράιμπεργκ, επίσης βετεράνος του Α' Παγκοσμίου Πολέμου. Οι ελλιπώς εξοπλισμένοι υπερασπιστές της Κρήτης ήταν περίπου 40.000 – μα στο πλευρό τους βρέθηκαν χιλιάδες ακόμα άμαχοι κάτοικοι του νησιού, κάτι που δεν είχαν προβλέψει οι επικεφαλής των ναζιστικών δυνάμεων.</div>
<div style="background-color: white; color: #272727; font-family: Arial, Helvetica, 'Nimbus Sans L', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjLJ8fSTIDQljNMHLTpHAfrMORi5UW0tOjZrThgIpL9DzuupjTgws9hnL6A4yy0_4d6UxkW7au8hgsZndWwIkS-UKJFY_TRPW_DFquO9uUqU8XSAZKpeqsjbjYG5nCXrWdp-mPbXtGA5s/s1600/38034g-krete.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjLJ8fSTIDQljNMHLTpHAfrMORi5UW0tOjZrThgIpL9DzuupjTgws9hnL6A4yy0_4d6UxkW7au8hgsZndWwIkS-UKJFY_TRPW_DFquO9uUqU8XSAZKpeqsjbjYG5nCXrWdp-mPbXtGA5s/s1600/38034g-krete.jpg" /></a><strong>Η πρώτη ρίψη αλεξιπτωτιστών</strong> είναι εύκολος στόχος για τους Έλληνες και τους Συμμάχους. Στις μάχες, οι οποίες εντάθηκαν από το απόγευμα με το δεύτερο κύμα αλεξιπτωτιστών, μπήκαν και οι άμαχοι. σε δύο μέτωπα: στο αεροδρόμιο του Μάλεμε και στην ευρύτερη περιοχή των Χανίων. Η εξόριστη ελληνική κυβέρνηση και ο βασιλιάς Γεώργιος ο Β’ περνάνε το ίδιο βράδυ στην Αίγυπτο. Οι Γερμανοί επικέντρωσαν τις προσπάθειές τους στην κατάληψη του αεροδρομίου του Μάλεμε και το κατάφεραν ενώ απώθησαν τις συμμαχικές δυνάμεις νότια, καθιστώντας τον αγώνα τους μάταιο. Πολλές μονάδες των Δυνάμεων της Κοινοπολιτείας, ακολουθώντας την απόφαση του Λονδίνου με το τέλος του Μάη πέρασαν στην Αίγυπτο ενώ 5.500 άτομα που δεν κατορθώνουν να επιβιβαστούν, παραδίδονται, συλλαμβάνονται ή καταφεύγουν στα βουνά της Κρήτης. Η Μάχη της Κρήτης ολοκληρώθηκε την 1η του Ιούνη του 1941.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQe90Lmy_pt9C1dvyBaWpP1SsmI9ICYM08tuYrkODJtWi3YRA1Ulgt1JWU1GMsA0yIhl1k1wxNafIZLJ6RkF0-nKosQwAcLDyu0bf2j0WO1fkoGuDbmp91yHBhtutvd_51LgiK0007MA8/s1600/38034-crete_1941.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQe90Lmy_pt9C1dvyBaWpP1SsmI9ICYM08tuYrkODJtWi3YRA1Ulgt1JWU1GMsA0yIhl1k1wxNafIZLJ6RkF0-nKosQwAcLDyu0bf2j0WO1fkoGuDbmp91yHBhtutvd_51LgiK0007MA8/s400/38034-crete_1941.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; color: #272727; font-family: Arial, Helvetica, 'Nimbus Sans L', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong>Ο απολογισμός της Μάχης ήταν απροσδόκητος για τη Γερμανία</strong> και είχε σημαντικό αντίκτυπο στο μέλλον του πολέμου, αφού αποφασίστηκε να μην πραγματοποιηθεί ξανά αεραποβατική επιχείρηση τέτοιου μεγέθους: 3.986 νεκρούς και αγνοούμενους, 2.594 τραυματίες, 370 αεροπλάνα οι απώλειες σύμφωνα με τα γερμανικά στοιχεία - σύμφωνα με τους Συμμάχους, όμως, οι γερμανικές απώλειες ξεπέρασαν τις 16.000. Στους Συμμάχους η Μάχη κόστισε 3.500 ζωές, 1.900 τραυματίες και 17.500 αιχμάλωτους.</div>
<div style="background-color: white; color: #272727; font-family: Arial, Helvetica, 'Nimbus Sans L', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong>Μετά την κατάληψη της Κρήτης</strong> στο Νομό Λασιθίου αποβιβάστηκε ένα Σύνταγμα Ιταλών και σε λίγες μέρες έφθασε η Μεραρχία της Σιένας που απλώθηκε σ' όλο το Νομό, καθώς και στα Δωδεκάνησα. Στην υπόλοιπη Κρήτη απλώθηκαν οι Γερμανοί.<br />
<br />
<b>Τα θύματα του γερμανικού βομβαρδισμού στο Βενεράτο</b><br />
<div class="MsoNormal">
Στις 21 Μαΐου τα γερμανικά βομβαρδιστικά εξαπολύουν σφοδρή
επίθεση εναντίον ολόκληρης της περιοχής του Ηρακλείου, με μεγάλες απώλειες σε
ανθρώπινες ζωές. Η μέρα αυτή έμεινε στη μνήμη σαν η "Μαύρη
Παρασκευή". </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg69URHvfCS4MyqMQ_2bATfpxTccVZUsGAJhzpVT9WjRoN_qwaiVvm1OrS-0DoaOonVsOyIvifrBNklwImE1fxXhwM0D9Q_oKBdmLBNmbf8i1kofrYo38s-u6_0pJunLVPvZ8Xieewb_VE/s1600/maxh+kritis+benerato.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg69URHvfCS4MyqMQ_2bATfpxTccVZUsGAJhzpVT9WjRoN_qwaiVvm1OrS-0DoaOonVsOyIvifrBNklwImE1fxXhwM0D9Q_oKBdmLBNmbf8i1kofrYo38s-u6_0pJunLVPvZ8Xieewb_VE/s320/maxh+kritis+benerato.jpg" width="240" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Το Βενεράτο δέχεται σφοδρή αεροπορική επιδρομή. Γερμανικά
αεροπλάνα καταδιώκουν Άγγλους και βομβαρδίζουν τον κεντρικό οδικό άξονα
Ηρακλείου - Μεσσαράς μέσα στο χωριό. Το αποτέλεσμα ήταν να βρουν τραγικό θάνατο
23 άνθρωποι, ανάμεσα τους η Αικατερίνη Μ. Βολιτάκη και ο γιός του
Τσαγκαραντώνη Στέφανος Ξενάκης.</div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<!--[endif]--></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #272727; font-family: Arial, Helvetica, 'Nimbus Sans L', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
ΠΗΓΉ :<br />
<a href="http://tvxs.gr/news/%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B1/1941-%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CF%81%CE%BE%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%BC%CE%AC%CF%87%CE%B7%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%BA%CF%81%CE%AE%CF%84%CE%B7%CF%82">http://tvxs.gr</a> 22/5/2013<br />
<div class="MsoNormal">
<a href="http://veneratopalianis.blogspot.gr/2009/02/blog-post_9397.html">http://veneratopalianis.blogspot.gr/2009/02/blog-post_9397.html</a></div>
</div>
</div>
Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-67481325396918563022013-05-03T00:43:00.000-07:002013-05-03T00:43:12.617-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: #fff3db; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το Πάσχα για όλους είναι καταιγισμός από αναμνήσεις. Νοσταλγικά σκιρτήματα της μνήμης που σαν τα χελιδόνια επιστρέφει στα πιο ευλογημένα λημέρια της .</span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fff3db; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif;">
<a href="https://encrypted-tbn1.google.com/images?q=tbn:ANd9GcTAKCyOuj10YoFZ2_WaJ41SjFOZx47_nRUpAxeCNdChcenrpGAo" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="color: black;"><br /></span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κάποτε-κάποτε ανοίγουμε αυτό το σεντούκι με τις θύμισες και μέσα του βρίσκουμε </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">νοσταλγικές μεγάλες εβδομάδες, τότε που οι άνθρωποι προετοιμαζόταν και ζούσαν το θείο δράμα, μέσα από το δικό τους βιωματικό δράμα και προσδοκούσαν την λύτρωση της Ανάστασης, προσδοκώντας στην δική τους Ανάσταση.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fff3db;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Νοήματα </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">που ασύγκριτα γεννά κάθε ξεχωριστή μέρα αυτής της όντως Μεγάλης Εβδομάδας . Υπομονή , Πίστη , Συντριβή μετανοίας , Αγάπη καρτερική , Ταπείνωση αδελφική , Συγχώρεση …</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> ψυχική</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> και σωματική κάθαρση και τέλος η λύτρωση.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fff3db;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">¨Όλα πλεγμένα σε ένα κουβάρι θρησκεία, έθιμα και παραδόσεις που άντεξαν στο χρόνο , μεταβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά και αποτυπώθηκαν στις παιδικές ψυχές μας !</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fff3db;">
<span style="color: #29303b; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fff3db;">
<span style="color: #29303b; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fff3db;">
<span style="color: #29303b; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">Περισσότερα: </span><a href="http://veneratopalianis.blogspot.gr/2010/03/blog-post_30.html" style="background-color: transparent;">http://veneratopalianis.blogspot.gr/2010/03/blog-post_30.html</a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fff3db;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b style="background-color: white;">ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ !</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fff3db; text-align: center;">
<span style="color: #29303b; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fff3db;">
<span style="color: #29303b; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><br /><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbkW8PEplAaRo0i8KpKA7ALQnqDJWVwMJzXWn7Qbjie64jFMHRA_eEflVrP1So839h_NAGNgAiMsPcy-OQLkc1J8JRuRoNIMp_Wr9geC_nc6WiAUhJO3vXOxQsY2eanwbWPn77FjUFjxQ/s1600/thumb_%25D4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_14-3-2009_021.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbkW8PEplAaRo0i8KpKA7ALQnqDJWVwMJzXWn7Qbjie64jFMHRA_eEflVrP1So839h_NAGNgAiMsPcy-OQLkc1J8JRuRoNIMp_Wr9geC_nc6WiAUhJO3vXOxQsY2eanwbWPn77FjUFjxQ/s400/thumb_%25D4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_14-3-2009_021.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDWjuoV_Zez3FrG7TmNhj3l4KTes3uq1tgVmMQjamX9ssYvV1cLvd_NA8SsIzIzh0suXnxgQDjsB2Sdoaoc4CX_hVfRdYBF91hPWfa8PgbzLYTSoVsdC-uCv3AEeRL5aOxwoxsOomXdZk/s1600/normal_%CE%A0%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AC_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%84%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%BF%CF%85_%CF%83%CF%84%CE%BF_%CE%92%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%BF_17-4-2009_366.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDWjuoV_Zez3FrG7TmNhj3l4KTes3uq1tgVmMQjamX9ssYvV1cLvd_NA8SsIzIzh0suXnxgQDjsB2Sdoaoc4CX_hVfRdYBF91hPWfa8PgbzLYTSoVsdC-uCv3AEeRL5aOxwoxsOomXdZk/s400/normal_%CE%A0%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AC_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%84%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%BF%CF%85_%CF%83%CF%84%CE%BF_%CE%92%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%BF_17-4-2009_366.jpg" width="302" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheEpuu7R2AOpXtCuOguDKBKJDgK7qGd4vmQ2W0w6eFfYKPGggbEC8p0w_HLCEsrSfvI790Q_QTJgXf0OlY7Lv9-10iw_r8ubVdU73GNfPwoOpnjECEsFlOYV5aKPXpDeszpLRweY9wndE/s1600/normal_%CE%A0%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AC_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%84%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%BF%CF%85_%CF%83%CF%84%CE%BF_%CE%92%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%BF_17-4-2009_002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheEpuu7R2AOpXtCuOguDKBKJDgK7qGd4vmQ2W0w6eFfYKPGggbEC8p0w_HLCEsrSfvI790Q_QTJgXf0OlY7Lv9-10iw_r8ubVdU73GNfPwoOpnjECEsFlOYV5aKPXpDeszpLRweY9wndE/s400/normal_%CE%A0%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AC_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%84%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%BF%CF%85_%CF%83%CF%84%CE%BF_%CE%92%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%BF_17-4-2009_002.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPe8MdEFVlyt3y4iwjh5zaUt6Z4BI-Il45oVjcw29dpVpzMt5QpLhcU9PdMH_rO9tNyI2kqKr8HKJyIq5cwdVRRHlkPrhJeRpkNsks937U_4bYndpOdOoI_Ve0-3luWvat6976cHN9pWM/s1600/6%25EF%25F1%25DC%2520%25F4%25EF%25F5%2520%25C5%25F0%25E9%25F4%25E1%25F6%25DF%25EF%25F5%2520%25F3%25F4%25EF%2520%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF%2520%25F4%25E7%25ED%2520%25CC%2520%25D0%25E1%25F1%25E1%25F3%25EA%25E5%25F5%25DE%252021-4-2006%2520010.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPe8MdEFVlyt3y4iwjh5zaUt6Z4BI-Il45oVjcw29dpVpzMt5QpLhcU9PdMH_rO9tNyI2kqKr8HKJyIq5cwdVRRHlkPrhJeRpkNsks937U_4bYndpOdOoI_Ve0-3luWvat6976cHN9pWM/s400/6%25EF%25F1%25DC%2520%25F4%25EF%25F5%2520%25C5%25F0%25E9%25F4%25E1%25F6%25DF%25EF%25F5%2520%25F3%25F4%25EF%2520%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF%2520%25F4%25E7%25ED%2520%25CC%2520%25D0%25E1%25F1%25E1%25F3%25EA%25E5%25F5%25DE%252021-4-2006%2520010.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH48HbdmGsPmdzB4BGVMKnrXb41VEQfmJi3ThEw466EqTDL2kLFVYaqJi8C5ARMmr0TgW4tj6cVW4Terz12l3RFYiSxhkdVnvkoSYD0R4zgUv9Ngz3ShMkSMQg-iHEeOowtwto3006u8k/s1600/normal_%25D0%25E5%25F1%25E9%25F6%25EF%25F1%25DC_%25F4%25EF%25F5_%25E5%25F0%25E9%25F4%25E1%25F6%25DF%25EF%25F5_%25F3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_17-4-2009_026.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH48HbdmGsPmdzB4BGVMKnrXb41VEQfmJi3ThEw466EqTDL2kLFVYaqJi8C5ARMmr0TgW4tj6cVW4Terz12l3RFYiSxhkdVnvkoSYD0R4zgUv9Ngz3ShMkSMQg-iHEeOowtwto3006u8k/s400/normal_%25D0%25E5%25F1%25E9%25F6%25EF%25F1%25DC_%25F4%25EF%25F5_%25E5%25F0%25E9%25F4%25E1%25F6%25DF%25EF%25F5_%25F3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_17-4-2009_026.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2K1_RrLqTB1oOO36u7B1gKalwRFs9nqcR9JK-JyFXF48ozhW0YnsYobm22P7XyTjGNsoX82OgRcwFyR8MN5b1VKq5U4fpheESTsapKylv0FILMenDa4ihTXIuMzYEtQvqMRE4HA0peD0/s1600/%CE%BC%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%B2%CE%B1%CF%81%CE%B4%CE%BF%CE%B9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2K1_RrLqTB1oOO36u7B1gKalwRFs9nqcR9JK-JyFXF48ozhW0YnsYobm22P7XyTjGNsoX82OgRcwFyR8MN5b1VKq5U4fpheESTsapKylv0FILMenDa4ihTXIuMzYEtQvqMRE4HA0peD0/s400/%CE%BC%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%B2%CE%B1%CF%81%CE%B4%CE%BF%CE%B9.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJVVCjL8uJxxDfuHmSz0wcgsB2kcvt_nxInyDY0xYOh1sI6v3z3eXavfRAP2VRhe1LwT1CrpeaezBTNBUs3WUZ_C2_FrR5IvOgCk6ceawozMN0I6QuxoT0krTm2Vo67RR7mo6qCjuY_Pw/s1600/normal_%25D4%25EF_%25EA%25DC%25F8%25E9%25EC%25EF_%25F4%25EF%25F5_%25C9%25EF%25FD%25E4%25E1_%25F3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_18-4-2009_166.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJVVCjL8uJxxDfuHmSz0wcgsB2kcvt_nxInyDY0xYOh1sI6v3z3eXavfRAP2VRhe1LwT1CrpeaezBTNBUs3WUZ_C2_FrR5IvOgCk6ceawozMN0I6QuxoT0krTm2Vo67RR7mo6qCjuY_Pw/s400/normal_%25D4%25EF_%25EA%25DC%25F8%25E9%25EC%25EF_%25F4%25EF%25F5_%25C9%25EF%25FD%25E4%25E1_%25F3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_18-4-2009_166.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBNeiMg_Hrbw1cR_fmQyPo37Cd99TeYorOAlzM4PGM2MMbr0a4qobX7a0dDO3Ai1SeRz0Fp8qkPs0sIRcQD8Bzf91Ap66bLxyWwQqk5MKDaaomCNe4HE0dK2zbjxZ0iJeHX5FQqtejZWo/s1600/%25D3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_26-4-2008_002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBNeiMg_Hrbw1cR_fmQyPo37Cd99TeYorOAlzM4PGM2MMbr0a4qobX7a0dDO3Ai1SeRz0Fp8qkPs0sIRcQD8Bzf91Ap66bLxyWwQqk5MKDaaomCNe4HE0dK2zbjxZ0iJeHX5FQqtejZWo/s400/%25D3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_26-4-2008_002.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1IO65uRPGusFMPjt2GGtKgY810hphib3eCI6IrkB0EjfN0pJRRKq1GrGEE6cIzTtxP48qeLp2S8GlrQh0TP4HfQvhFuInIhyphenhyphencJufFTd5P3TCRrGG6Qn9nSrf16w1elpBUOJfythfIBDI/s1600/normal_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_%25F3%25F4%25EF%25ED_%25C1%25E3_%25C3%25E5%25FE%25F1%25E3%25E9%25EF_27-6-2009_034.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1IO65uRPGusFMPjt2GGtKgY810hphib3eCI6IrkB0EjfN0pJRRKq1GrGEE6cIzTtxP48qeLp2S8GlrQh0TP4HfQvhFuInIhyphenhyphencJufFTd5P3TCRrGG6Qn9nSrf16w1elpBUOJfythfIBDI/s400/normal_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_%25F3%25F4%25EF%25ED_%25C1%25E3_%25C3%25E5%25FE%25F1%25E3%25E9%25EF_27-6-2009_034.jpg" width="267" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhseWp7bS0Zr3M1BkfOJZv33av7V4RXL3WXs2W77uMuhiaQchNw09BzuRGOzBN-udsv0_U64cKLu_BWk81ehpe4CjPTuJo69aNjNc2cFtKTX3wOkPB2FodBy3jgTpEHKloT3csGOINwJuw/s1600/%CE%A3%CF%84%CE%BF+%CE%92%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%BF+22-10-2005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhseWp7bS0Zr3M1BkfOJZv33av7V4RXL3WXs2W77uMuhiaQchNw09BzuRGOzBN-udsv0_U64cKLu_BWk81ehpe4CjPTuJo69aNjNc2cFtKTX3wOkPB2FodBy3jgTpEHKloT3csGOINwJuw/s400/%CE%A3%CF%84%CE%BF+%CE%92%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%BF+22-10-2005.jpg" width="298" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fff3db; text-align: center;">
Φωτος: Menos DPGR</div>
</div>
Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-53046352193354070402013-03-22T11:28:00.000-07:002013-03-22T11:28:51.290-07:00ΝΕΟΦΥΤΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ 1787 -1833 - ΚΡΗΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1821 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"></span><br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: #fff3db; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"><strong><em><span style="color: #000099;">Γενικός Γραμματέας Καγκελαρίας και έπαρχος της προσωρινής πολιτείας της Κρήτης κατά την επανάσταση του 1821 </span></em></strong></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7QVk1mp3j5PTQWxDGIZ4w9RYonNHR_SOPZWqgunoCZ6n5FLHgDSSgWWF3k359g6YQi4rd9Gg3l-DXrXy-fdWwuLCIZcMW4zBqvvplVymcL400bTpCv7qO22sTV3oQ1pe739bLjkY-xmg/s1600/1332764093.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7QVk1mp3j5PTQWxDGIZ4w9RYonNHR_SOPZWqgunoCZ6n5FLHgDSSgWWF3k359g6YQi4rd9Gg3l-DXrXy-fdWwuLCIZcMW4zBqvvplVymcL400bTpCv7qO22sTV3oQ1pe739bLjkY-xmg/s320/1332764093.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: #fff3db; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span>
<span style="background-color: #fff3db; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span>
<span style="background-color: #fff3db; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span>
<span style="background-color: #fff3db; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgotKcCMy0bbSfYDcrcmEYdZD6K8Pgo7N5gf_f2JMwHIj5mFP-TrpnG844zm6_ZkQaZEZstTAnHfdj3gI97STNk7MslgERkBo37n_tw5ryoeYylcC0Q5DkhI37ZcPYd7vuOuF6MifBHo4A/s1600-h/lavaro1.jpg" style="background-color: #fff3db; clear: right; color: #956839; float: right; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5323850075299092130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgotKcCMy0bbSfYDcrcmEYdZD6K8Pgo7N5gf_f2JMwHIj5mFP-TrpnG844zm6_ZkQaZEZstTAnHfdj3gI97STNk7MslgERkBo37n_tw5ryoeYylcC0Q5DkhI37ZcPYd7vuOuF6MifBHo4A/s320/lavaro1.jpg" style="border: 0px; float: right; height: 156px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 207px;" /></a><span style="background-color: #fff3db; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;">192 χρόνια μετά όσα γνωρίζουμε μέχρι σήμερα για την Επανάσταση του 1821 περιορίζονται γεωγραφικά στις περιοχές της Πελοποννήσου της Στερεάς Ελλάδας και σε ορισμένα νησιά του Αιγαίου . Άραγε πόσοι γνωρίζουν για τ</span><span style="background-color: #fff3db; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;">ην Επανάσταση του 1821 στην Κρήτη και </span><span style="background-color: #fff3db; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;">τον πρωταγωνιστικό ρόλο του Νεόφυτου Οικονόμου σ΄αυτήν;<b style="font-style: italic;"> </b></span><br />
<span style="background-color: #fff3db; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"><span style="font-style: italic;">Σε παλαιότερη δημοσίευση έχω αναφερθεί διεξοδικά για την </span>λησμονημένη Επανάσταση του 1821 στην Κρήτη (</span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="color: blue;">http://veneratopalianis.blogspot.gr/2011/03/1821.html)</span>. </span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Σήμερα επιλέγω ,εν όψη της Εθνικής επετείου, να αναφερθώ στην προσωπικότητα και την δράση ενός μεγάλου και αφανή ήρωα του τόπου μου , ως ελάχιστο φόρου τιμής στην μνήμη του.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<b style="background-color: #fff3db; color: #000099; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"><i><br /></i></b>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><h3>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ77wWpiBshD2c_CU65qhbiy-Yqr-HgKNBrOeAUFw-5vmIHfYfx1EzLC5KYTMW_b3ArW2-NPdjUFqe6WMJoDPcCSPT6twa0LR9egzTXicKXRNs81RrtpjkgXF0wUtmObLicHGEbiZ2EwI/s1600-h/m7.jpg" style="background-color: #fff3db; color: #956839; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5323850084094467298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ77wWpiBshD2c_CU65qhbiy-Yqr-HgKNBrOeAUFw-5vmIHfYfx1EzLC5KYTMW_b3ArW2-NPdjUFqe6WMJoDPcCSPT6twa0LR9egzTXicKXRNs81RrtpjkgXF0wUtmObLicHGEbiZ2EwI/s320/m7.jpg" style="border: 0px; float: right; height: 193px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 169px;" /></a></h3>
</td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
<span style="background-color: #fff3db; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; line-height: 19.5px; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"> Μελχισεδέκ Τσουδερό</span>ς</span><span style="background-color: #fff3db; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; line-height: 19.5px; text-align: left;"> </span></h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="background-color: #fff3db; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"><strong>Ο Νεόφυτος Οικονόμου γεννήθηκε στο Βενεράτο της επαρχίας Τεμένους το 1787</strong> . Τα πρώτα γράμματα τα έμαθε στο Ηράκλειο. Νέος ακόμη μετέβηκε στην Κωνσταντινούπολη για να ασχοληθεί με το εμπόριο, εκεί προσέφυγε στο Σιναίτικο μετόχι της Μονής Σινά. Βλέποντας ο προιστάμενος του μετοχίου το σπινθηροβόλο πνεύμα του νέου και την ικανότητα του "περί το καλλιγραφείν" τον απέστειλε στη Μονή Σινά όπου διετέλεσε για πολλά χρόνια γραμματέας της και στη συνέχεια εκάρη μοναχός της μονής.Δύο ή τρία χρόνια πριν την επανάσταση του 1821 αποστέλλεται ως οικονόμος του Σιναίτικου μετοχίου στα Περβόλια της επαρχίας Κυδωνίας Κρήτης.</span><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"> </span><br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: #fff3db; color: #990000; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"><strong><em>Α΄ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ 1821 - 1825</em></strong></span><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"> </span><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"></span><br />
<ul style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px;">
<li style="background-image: url(http://www.blogblog.com/scribe/list_icon.gif); background-position: 0% 0.3em; background-repeat: no-repeat no-repeat; line-height: 1.5em; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.6em 17px; vertical-align: top;"><span style="color: black;">Με την έναρξη της επανάστασης του 1821 στην Πελοπόννησσο, εγκαταλείπει τα πάντα και με κίνδυνο της ζωής του μεταβαίνει στο Λουτρό Σφακίων.<strong> Στις 29 Μαΐου, ανακηρύσσεται η επανάσταση στην Κρήτη στη Θυμιανή Παναγία Σφακίων</strong>.Παρόντες ήταν εκτός από τους Σφακιανούς και τον Νεόφυτο Οικονόμου αρκετοί Καπετάνιοι από άλλες επαρχίες όπως, οι Χάληδες από το Θέρισο, <strong>Κουρμούληδες από τη Μεσαρά, Πρωίμηδες από τους Λάκκους, ο Ηγούμενος της Χρυσοπηγής Άνθιμος, ο Ηγούμενος της Μονής Πρέβελη Μελχισεδέκ Τσουδερός</strong> με τους αδελφούς του, οι <strong>Χιονάκηδες από τον Μυλοπόταμο</strong> και παρά πολλοί άλλοι .</span></li>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5323850083772900194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNAkVM2gyAm2YIGdppQOVOM-Bd18emG5GObeYI6os4ONaVj5RQI0Flfhg5-X6pUgHbvqH78ZO6P4M3N5Pg8hxh1PN6komBBZnCf5qFtoQ5mSXxZqbu9AQfsAKPIcXgrxwry2WK2bl9Qdw/s320/%CF%85%CF%88%CE%B7%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CF%82.bmp" style="border: 0px; height: 163px; margin: 0px auto 10px; width: 153px;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Δημ. Υψηλάντης</td></tr>
</tbody></table>
<li style="background-image: url(http://www.blogblog.com/scribe/list_icon.gif); background-position: 0% 0.3em; background-repeat: no-repeat no-repeat; line-height: 1.5em; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.6em 17px; vertical-align: top;"><span style="color: black;">Τον <strong>Ιούνιο του 1821 ο Νεόφυτος Οικονόμος μαζί με τον Αναγνώστη Παναγιώτου, αποστέλλεται από</strong> <strong>την σχηματισθείσα επαναστατική </strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNAkVM2gyAm2YIGdppQOVOM-Bd18emG5GObeYI6os4ONaVj5RQI0Flfhg5-X6pUgHbvqH78ZO6P4M3N5Pg8hxh1PN6komBBZnCf5qFtoQ5mSXxZqbu9AQfsAKPIcXgrxwry2WK2bl9Qdw/s1600-h/%C3%8F%E2%80%A6%C3%8F%CB%86%C3%8E%C2%B7%C3%8E%C2%BB%C3%8E%C2%B1%C3%8E%C2%BD%C3%8F%E2%80%9E%C3%8E%C2%B9%C3%8F%E2%80%9A.bmp" style="color: #956839;"><strong></strong></a><strong>επιτροπή ( Καγκελαρία Σφακίων) στον Δημήτριο Υψηλάντη </strong>στην Πελοπόννησο για την ενίσχυση της επανάστασης στην Κρήτη και τον διορισμό αρμοστή για την διεύθυνση του αγώνα.</span></li>
<li style="background-image: url(http://www.blogblog.com/scribe/list_icon.gif); background-position: 0% 0.3em; background-repeat: no-repeat no-repeat; line-height: 1.5em; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.6em 17px; vertical-align: top;"><span style="color: black;">Τον <strong>Μάιο του 1822 αναλαμβάνει αρμοστής ο Μιχαήλ Κομνηνός Αφεντούλιεφ και ο Νεόφυτος Οικονόμος λαμβάνει τη θέση του Γενικού Γραμματέα </strong>. Οι προσωπικές φιλοδοξίες όμως του Αφεντούλιεφ και η έλλειψη εμπειρίας του στην διαχείριση των πολεμικών πραγμάτων ανάγκασαν τον Οικονόμο μαζί με τους υπόλοιπους οπλαρχηγούς στην καθαίρεση και φυλάκιση του.Τον Οκτώβριο του 1822 ο Ν. Οικονόμος αποστέλλει επιστολή στον τότε μίνιστρο Εσωτερικών και Πολέμου<strong> Ιωάννη Κωλέττη </strong> όπου τον ενημερώνει για την κατάσταση στην Κρήτη και για τον διορισμό νέου επιτρόπου.</span></li>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7qyIEwMz-hnvdfuQ5aBXWxpgDbbtlYS6DnhoMulaix0QF6T2faqhyphenhyphenICzCg4yE-FJpAf5lDj8itTmzf7T9Xo2mrtX73HXsxUKTs11vXjKlQGrUbNlZXWHMCygkKD9KUOaanQPsiPEhd40/s1600-h/Ioannis_Kolettis.jpg" style="color: #956839; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5323850077253976402" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7qyIEwMz-hnvdfuQ5aBXWxpgDbbtlYS6DnhoMulaix0QF6T2faqhyphenhyphenICzCg4yE-FJpAf5lDj8itTmzf7T9Xo2mrtX73HXsxUKTs11vXjKlQGrUbNlZXWHMCygkKD9KUOaanQPsiPEhd40/s320/Ioannis_Kolettis.jpg" style="border: 0px; float: right; height: 197px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 156px;" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="line-height: 19.5px; text-align: left;">Ιωάννης </span><span style="line-height: 19.5px;">Κωλέττης</span></td></tr>
</tbody></table>
<li style="background-image: url(http://www.blogblog.com/scribe/list_icon.gif); background-position: 0% 0.3em; background-repeat: no-repeat no-repeat; line-height: 1.5em; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.6em 17px; vertical-align: top;"><span style="color: black;"><strong>Την 1η Δεκέμβρη του 1822 μέχρι τον Μάη του 1823 ο Νεόφυτος Οικονόμος διορίζεται από την Κεντρική Διοίκηση της Ερμιόνης τοποτηρητής για να διευθύνει προσωρινά την επανάσταση στην Κρήτη μέχρι τον διορισμό νέου αρμοστή.Υπό την αρχηγία του απελευθερώνεται η επαρχία Κισσάμου και οι Τούρκοι περιορίζονται στα φρούρια της Γραμβούσας και της Κισσάμου όπου τίθενται σε αποκλεισμό από ξηρά και θάλασσα.</strong> Το ίδιο διάστημα διενεργούνται σφοδρές μάχες στην ανατολική Κρήτη. Το Νοέμβρη του 1822</span> καταπλέουν στα λιμάνια του Χάνδακα και του Ρεθύμνου 15 πολεμικά αιγυπτιακά πλοία με 1500 άνδρες και πολεμοφόδια προς ενίσχυση του Χασάν Πασά. Σφοδρές μάχες ακολούθησαν τόσο στο νομό Λασιθίου όπου κατακρεουργήθηκαν πολλοί άμαχοι με αποκορύφωμα τον μαρτυρικό θάνατο 2000 αμάχων στο σπήλαιο Μιλάτου αλλά και στο Ηράκλειο όπου διεξηχθησαν σφοδρές μάχες στην ευρύτερη περιοχή με σημαντικότερη αυτή στο Γάζι Ηρακλείου όπου 2000 περίπου κρητικοί υπο την αρχηγία του Μιχ. Κουρμούλη από Μεσσαρά και με οπλαρχηγούς τους Β. Σμπώκο από τα Ανώγεια Π. Ζερβουδάκη από Κνωσσό νίκησαν και καταδίωξαν τους Τούρκους αναγκάζοντας τους να κλειστούν στα τείχη του Χάνδακα</li>
<li style="background-image: url(http://www.blogblog.com/scribe/list_icon.gif); background-position: 0% 0.3em; background-repeat: no-repeat no-repeat; line-height: 1.5em; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.6em 17px; vertical-align: top;">Στις 21 Μαίου αναλαμβάνει καθήκοντα Αρμοστή Κρήτης ο <strong>Εμμανουήλ Τομπάζης </strong><em>(εικόνα κάτω δεξιά) </em>και ο <strong>Νεόφυτος Οικονόμος συνεχίζει να τελεί καθήκοντα Γενικού Γραμματέα</strong>, <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRDQyiBG1vM94Aa1mBybzqqyDI9tgqnTcSRdxy_EV2nXrZjeKY4cCjfZRryqggKdTj0hTMt6P8hDzOFxWCNiMj1h8_PUDqIojAc24vtz940YSuOH5h6Zeme5nYNXJBHhhxn1m-CM98sp8/s1600-h/ManolisTompazis.jpg" style="color: #956839;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5323861687074983394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRDQyiBG1vM94Aa1mBybzqqyDI9tgqnTcSRdxy_EV2nXrZjeKY4cCjfZRryqggKdTj0hTMt6P8hDzOFxWCNiMj1h8_PUDqIojAc24vtz940YSuOH5h6Zeme5nYNXJBHhhxn1m-CM98sp8/s320/ManolisTompazis.jpg" style="border: 0px; float: right; height: 202px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 133px;" /></a>καταλαμβάνονται αμέσως τα φρούρια της Κισσάμου και της Κανδάνου αφού συνθηκολόγησαν οι έγκλειστοι Τούρκοι. Ταυτόχρονα οι Τουρκοαιγύπτιοι ανασυντάσσονται, φέρνουν νέο αρχιστράτηγο το Χουσεϊν γαμπρό του Μεχμέτ Αλί της Αιγύπτου με τρεις χιλιάδες άνδρες και άφθονα πολεμοφόδια. Οι μάχες συνεχίζονται και η επανάσταση έχει επεκταθεί σ'όλη την Κρήτη. Τον Ιανουάριο του 1824 μετά από τρεις μήνες πολιορκία το σπήλαιο του Μελιδονιού Μυλοποτάμου όπου είχαν καταφύγει 30 επαναστάτες και 370 γυναικόπαιδα, πυρπολείται με τρύπα στην οροφή, πνίγοντας τους όλους στους καπνούς. Στις δώδεκα Απριλίου 1824 ο Τομπάζης μαζί με τον Οικονόμο αφήνουν την Κρήτη, οι αγωνιστές τους ακολουθούν και φεύγουν για την Πελοπόννησο. Η επανάσταση βάλτωσε και μετατράπηκε σε κλεφτοπόλεμο από τους «Καλησπέρηδες», αντάρτες που χτυπούσαν ξαφνικά και εξαφανίζονταν. Το Μάιο του 1824 η Κρήτη ελέγχεται από τους Τουρκοαιγυπτίους.</li>
<li style="background-image: url(http://www.blogblog.com/scribe/list_icon.gif); background-position: 0% 0.3em; background-repeat: no-repeat no-repeat; line-height: 1.5em; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.6em 17px; vertical-align: top;">Το <strong>1825 ο Ν. Οικονόμος μάχεται στην <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGR5LdpT09Hf_MKYIh93LiI9okSbPzFJMQQ7U7lQ1aDR_KQpEV9RfbxuO48EZuJHT3xfyFiYf2e1qEFPffz25fEcKKBHGxISga_7Gt8am1H7YtKtbClWihqUN0rkVzCcuykF3IB2uS2po/s1600-h/%C3%8E%E2%80%94+%C3%8E%C2%BC%C3%8E%C2%AC%C3%8F%E2%80%A1%C3%8E%C2%B7+%C3%8F%E2%80%9E%C3%8F%E2%80%B0%C3%8E%C2%BD+%C3%8E%C5%93%C3%8F%C2%8D%C3%8E%C2%BB%C3%8F%E2%80%B0%C3%8E%C2%BD.jpg" style="color: #956839;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329418689065085234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGR5LdpT09Hf_MKYIh93LiI9okSbPzFJMQQ7U7lQ1aDR_KQpEV9RfbxuO48EZuJHT3xfyFiYf2e1qEFPffz25fEcKKBHGxISga_7Gt8am1H7YtKtbClWihqUN0rkVzCcuykF3IB2uS2po/s320/%CE%97+%CE%BC%CE%AC%CF%87%CE%B7+%CF%84%CF%89%CE%BD+%CE%9C%CF%8D%CE%BB%CF%89%CE%BD.jpg" style="border: 0px; float: right; height: 144px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 241px;" /></a>Πελοπόννησσο υπό τις διαταγές του Δ. Υψηλάντη κατά του Ιμπραήμ</strong>. Μαζί με άλλους Κρητικούς (Καλλίνικο Κριτοβουλίδη, Εμμανουήλ Αντωνιάδη, Γεώργιο Καλλέργη, Τζωρτζη Σαουνάτζο, Διονύσιο Πρωτοσύγγελο κ.α.) παίρνει μέρος στην <strong>μάχη στους Μύλους του Ναυπλίου</strong> <em>(εικόνα δεξιά)</em> <strong>πλάι στον Μακρυγιάννη</strong> όπου ο Ιμπραήμ Πασάς υπέστη πανωλεθρία και αναγκάστηκε να υποχωρήσει (Ιούνιος 1825). </li>
</ul>
<strong style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"><em><span style="color: #660000;">Β΄ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ (1825-1830).</span></em></strong><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOQh9QkJQ3CZk9xm7_ZdNMo0X-MYOkXitBl73SjRtVxxSUaD_9cvTRUc3eS5eEJ5iKC0Y8UXa51bsDDHAi_9f8Fy9UaSlaehk6oiosE_pPZ7sNtH-OrinjkiaqXCAh7gVIctU1xmJV1iM/s1600-h/ellas1821.jpg" style="background-color: #fff3db; color: #956839; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5323849485312273090" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOQh9QkJQ3CZk9xm7_ZdNMo0X-MYOkXitBl73SjRtVxxSUaD_9cvTRUc3eS5eEJ5iKC0Y8UXa51bsDDHAi_9f8Fy9UaSlaehk6oiosE_pPZ7sNtH-OrinjkiaqXCAh7gVIctU1xmJV1iM/s320/ellas1821.jpg" style="border: 0px; float: right; height: 292px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 235px;" /></a><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"></span><br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /><ul style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px;">
<li style="background-image: url(http://www.blogblog.com/scribe/list_icon.gif); background-position: 0% 0.3em; background-repeat: no-repeat no-repeat; line-height: 1.5em; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.6em 17px; vertical-align: top;"><strong>Οργάνωσε μαζί με άλλους στο Ναύπλιο την εκστρατεία της Γραμβούσας, τον Αύγουστο του 1825</strong>, της οποίας η κατάληψη αναζωπύρωσε την Κρητική Επανάσταση.</li>
<li style="background-image: url(http://www.blogblog.com/scribe/list_icon.gif); background-position: 0% 0.3em; background-repeat: no-repeat no-repeat; line-height: 1.5em; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.6em 17px; vertical-align: top;"><strong>Διετέλεσε αντιπρόσωπος της Κρήτης στη Βουλή των Ελλήνων από το 1826 - 1828</strong>, καθώς και στην <strong>Εθνική Συνέλευση της Τροιζήνας το 1827 και της Προνοίας το 1828.</strong></li>
<li style="background-image: url(http://www.blogblog.com/scribe/list_icon.gif); background-position: 0% 0.3em; background-repeat: no-repeat no-repeat; line-height: 1.5em; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.6em 17px; vertical-align: top;">Το <strong>1828 εκλέχτηκε μέλος του "Κρητικού Συμβουλίου "</strong> από την επαρχία Μαλεβυζίου και <strong>το 1829 μέλος της Επιτροπής των Ανατολικών Επαρχιών της Κρήτης για την επιτήρηση των πολεμικών επιχειρήσεων.</strong></li>
<li style="background-image: url(http://www.blogblog.com/scribe/list_icon.gif); background-position: 0% 0.3em; background-repeat: no-repeat no-repeat; line-height: 1.5em; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.6em 17px; vertical-align: top;">Το <strong>1830</strong> έγινε <strong>πρόεδρος της Συνέλευσης των Κρητών</strong> στις Μαργαρίτες Μυλοποτάμου.</li>
<li style="background-image: url(http://www.blogblog.com/scribe/list_icon.gif); background-position: 0% 0.3em; background-repeat: no-repeat no-repeat; line-height: 1.5em; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.6em 17px; vertical-align: top;">Μετά την αποτυχία της Κρητικής Επανάστασης το 1830 και κυνηγημένος από τους Τούρκους καταφεύγει μαζί με άλλους κρητικούς επαναστάτες στην Πελοπόννησο.</li>
<li style="background-image: url(http://www.blogblog.com/scribe/list_icon.gif); background-position: 0% 0.3em; background-repeat: no-repeat no-repeat; line-height: 1.5em; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.6em 17px; vertical-align: top;"><strong>Απεβίωσε στο Ναύπλιο στις 17 Ιανουαρίου 1833, σε ηλικία 46 ετών</strong> ,πάμφτωχος μην έχοντας ούτε τα απαραίτητα για την θεραπεία της ολιγοήμερης ασθένειας του.<br />Ο Νεόφυτος Οικονόμος κατά την ομολογία όσων τον γνώρισαν διακρινόταν για την οξύνοια του μυαλού του, την διορατικότητα, την αφιλοκέρδεια και την ειλικρίνεια του. Υπήρξε ενσάρκωση της φιλελεύθερης και πατριωτικής ιδεολογίας. Οι συμπατριώτες του δηλώνοντας την ευγνωμοσύνη τους για τους αγώνες του για την απελευθέρωση της Κρήτης, δίκαια απεκάλεσαν αυτόν " <strong><em>ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ</em></strong> ".</li>
</ul>
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329567020281708930" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs5dHORl83xY9FiGqYRXJA30reGDSCewH28wtcmC3uBiO-JMsF1s0MpXTjcTDORphW5B3FnEnh_r7Nw76Mak4Qu4twqYBGucK2G6Crq6kFwmU2brr4jHG6ms3QL-eE89AvYeEDvfhcn84/s400/oik.png" style="background-color: #fff3db; border: 0px; color: #29303b; display: block; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px; height: 301px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 397px;" /><br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;">ΠΗΓΕΣ </span><br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;">1</span><strong style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;">.Καλλίνικος Κριτοβουλίδης</strong><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"> " Απομνημονεύματα του περί Αυτονομίας της Ελλάδος Πολέμου των Κρητών" Εν Αθήναις 1859 </span><br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;">2.</span><strong style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;">Σπυρίδων Τρικούπης</strong><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"> " Ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης" Εκδόσεις Νέα Σύνορα - Λιβάνη 1993 </span><br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;">3.</span><strong style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;">Στέφανος Ι. Γρατσέας</strong><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"> " Δήμος Παλιανής" 2002 </span><br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;">4.</span><strong style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;">Ιωάννη Δ. Μουρέλλου</strong><span style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;"> " Ιστορία της Κρήτης" Ηράκλειο 1934 </span><br style="background-color: #fff3db; color: #29303b; font-family: Georgia, 'Times New Roman', sans-serif; font-size: 13px;" /></div>
Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-46503220797667776802012-12-23T08:56:00.000-08:002012-12-23T08:56:54.533-08:00Παραμύθι για μεγάλους ....από τη λαική μας παράδοση<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<span style="font-family: Tahoma;"> </span><span style="font-family: Tahoma;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Tahoma;">Χριστούγεννα έρχονται και είπα για φέτος να σας αφιερώσω ένα παραμύθι ... παραμύθι για μεγάλα παιδιά, άλλωστε ο κρύος και βροχερός</span><span style="font-family: Tahoma;"> </span><span style="font-family: Tahoma;">καιρός</span><span style="font-family: Tahoma;"> ευνοεί να ξεδιπλωθούν αναμνήσεις αλλοτινών καιρών τότε που οι άνθρωποι στις βεγγέρες τους αράδιαζαν ιστορίες που μεταφέρονταν από γενιά σε γενιά. Η ιστορία δεν είναι χριστουγεννιάτικη , αλλά θυμάμαι τέτοιες μέρες που μας την έλεγε η θειά μου η Καλλιόπη. Την είχα σχεδόν ξεχάσει ώσπου την βρήκα ψάχνοντας στο διαδίκτυο από τον λαογράφο Μπάμπη Δερμιτζάκη μου άρεσε και την αναδημοσιεύω.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Tahoma;"><b><i>Αντί προλόγου</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Tahoma;"> Ποιος</span><span style="font-family: Tahoma;"> είπε πως τα παραμύθια είναι μόνο για μικρά παιδιά; Υπάρχουν παραμύθια και για μεγάλους· ή μάλλον υπήρχαν, γιατί τα παραμύθια αυτά δεν «λειτουργούν» πια, υπάρχουν μόνο σαν στοιχεία λαϊκής παράδοσης που η λαογραφία αγωνίζεται να καταγράψει πριν εξαφανισθούν.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Tahoma;"> <span class="apple-converted-space"> </span>Ένα από τα στοιχεία που διακρίνουν αυτά τα παραμύθια είναι ο σύντομος, αποφθεγματικός και καμιά φορά, αινιγματικός λόγος. Τα διακρίνει επίσης η επανάληψη, όπως το δημοτικό τραγούδι. Παρατηρούμε ακόμη ότι στις λαϊκές αφηγήσεις σπανίζει ο πλάγιος λόγος. Έτσι η αφήγηση παίρνει δραματική ζωντάνια, καθώς επαναλαμβάνονται αυτούσια τα λόγια των δρώντων προσώπων.</span><br />
<span style="font-family: Tahoma;"><br /></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS_cbH4HNNPZ42f_ujgE97qPdC-aowAonsKT8RA0VrgKZ4j2JkfNA" /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br />
<br />
<b style="color: #990000; font-family: Tahoma; font-size: x-large;"><i>Το Παραμύθι</i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="font-size: x-small;"> </span><span class="apple-converted-space" style="font-size: 10pt;"> </span>Ήτανε μια φορά ένας νεαρός, που 'θελε
να βρει μια κοπελιά του γούστου του, που να ταιριάζουνε οι χαρακτήρες τους, να
τόνε καταλαβαίνει και να τήνε καταλαβαίνει, για να τη παντρευτεί. Σηκώνεται
λοιπόν μια ταχυνή, παίρνει τη μαγκούρα του και ξεκινά για το ταξίδι. Στο δρόμο
που επήγαινε συναντά ένα γέρο.<br />
-"<em>Ώρα καλή σου μπάρμπα</em>»,
του λέει.<br />
-"<em>Καλώς το παλικάρι. Για πού με
το καλό</em>";<br />
-"<em>Πάω στο χωριό που έχω μια
δουλειά</em>".<br />
-"<em>Κι εγώ εκειά πάω</em>".</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Tahoma;"> </span><br />
<span style="font-family: Tahoma;"><span class="apple-converted-space"> </span>Επηγαίνανε, επηγαίνανε και ξαφνικά
πέφτουνε πάνω σε μια μερτακωνιά (μυρτιές). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Tahoma;">Λέει ο γέρος:<br />
-"<em>Από επαέ δα θα μπω ένας και
δυο θα βγω</em>".</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Tahoma;"> Μπαίνει λοιπόν μέσα στις μερτιές, και σε λίγο
βγαίνει έξω κρατώντας ένα χοντρό ραβδί.<span class="apple-converted-space"> </span>Επηγαίνανε,
επηγαίνανε και σαν εφτάξανε στο χωριό του λέει:</span><br />
<span style="font-family: Tahoma;"><br />
-"<em>Δεν έρχεσαι παιδί μου να πάμε
ίσαμε το σπίτι μου να πιούμε μια ρακή</em>";<br />
-"<em>Να 'ρθω μπάρμπα</em>",
απαντάει ο νεαρός. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj-fi6y1a1dIQbmqwDZUPdNH5RNa7doAi24kRNwNBDzbf-aubUBX7ca0F_l9BW2vbZiVnxBIYEtYWgT0aPVCCEoMjDkyAI4lVMOOFZ0rarY-sboLFS8IwiTNbfb4nHjUI9m8h4ZMq-FYM/s1600/William-Adolphe_Bouguereau_(1825-1905)_-_Young_Shepherdess_Standing_(1887).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj-fi6y1a1dIQbmqwDZUPdNH5RNa7doAi24kRNwNBDzbf-aubUBX7ca0F_l9BW2vbZiVnxBIYEtYWgT0aPVCCEoMjDkyAI4lVMOOFZ0rarY-sboLFS8IwiTNbfb4nHjUI9m8h4ZMq-FYM/s320/William-Adolphe_Bouguereau_(1825-1905)_-_Young_Shepherdess_Standing_(1887).jpg" width="142" /></a></div>
<span style="font-family: Tahoma;">Πηγαίνουνε λοιπόν στο σπίτι του. Ο γέρος είχε μια κόρη κι
όταν εφτάξανε, πήγε να τους ανοίξει την αυλόπορτα.<br />
-"<em>'Αμαχα κι ατάραχα, καλησπέρα
τση αφεντιάς σου</em>", καλησπερίζει ο νεαρός.<br />
-"<em>Είχαμε μα εψόφησε, καλησπέρα
τση αφεντιάς σου</em>", απαντά η κοπέλα. (<em>Δηλαδή πολύ ήσυχη προϋπάντηση, δεν ήλθε κανείς
σκύλος να μας γαυγίσει</em>, λέει ο νεαρός κι η κοπέλα του απαντά ότι<span class="apple-converted-space"> </span><em>είχανε
μα ψόφησε</em>). Μπαίνουνε μέσα, κάθονται και πηγαίνει η κοπελιά και
φέρνει τσι ρακές. Τηνε ξανοίγει καλά καλά ο νεαρός και λέει.<br />
-"<em>Έδε σπίτι σπιτωσά, μα 'χει
αρά δοκαρωσά</em>" (καλή είναι δηλαδή η κοπέλα, μα έχει αραιά
δόντια).<br />
-"<em>Μα 'ναι σίγουρα ας είναι κι
αρά</em>", απαντάει η κοπελιά.<br />
"<em>Μωρέ
ετουνηνιέ σαν να μου κάνει</em>", σκέφτεται ο νεαρός.<br />
-"<em>Μωρέ καμινωσά κεινιέ, μόνο
πως παραστραβίζει</em>", λέει πάλι σε λίγη ώρα ο νεαρός (η μύτη της
ήταν λίγο στραβή).<br />
-"<em>Μα ντρέτα</em><span class="apple-converted-space"> </span>(<em>ίσια</em>)<span class="apple-converted-space"> </span><em>βγάζει
τον καπνό κι ας παραστραβίζει κιόλας</em>", απαντά η κοπελιά. </span><br />
<span style="font-family: Tahoma;">Επείστηκε ο νεαρός ότι αυτή ήταν η κοπέλα που ζητούσε. Εκάτσανε, εφάγανε,
εσυνεννοηθήκανε, ήδωκε ο νεαρός το λόγο του να την πάρει.<br />
-"<em>Φεύγω δα εγώ</em>",
λέει ο νεαρός, "<em>να πάω στο χωριό μου
κι ό,τι μιλήσαμε, αν είναι τυχερό θα γενεί</em>". </span><br />
<span style="font-family: Tahoma;">Σηκώνεται λοιπόν
να πάει στο χωριό του. Σε λίγες μέρες λέει να πέψει πεσκέσι στη κοπελιά. Πιάνει
λοιπόν και γεμίζει ένα ασκί κρασί, βράζει ένα πετεινό και τόνε ντρουβαδιάζει
(τον βάζει στον τρουβά) παίρνει και ένα γουλίδι τυρί και τριάντα
κριθινοκουλούρες, τα δίνει στο φαμέγιο του και του λέει να τα πάρει και να τα
πάει στο σπίτι τση κοπελιάς.</span><br />
<span style="font-family: Tahoma;"><br />
-"<em>Δώσε τση πολλά χαιρετίσματα</em>",
του λέει, "<em>και να τση πεις πως το
αφεντικό μου μού 'πε να σου πως πως τριαντάρης είναι λέει ο μήνας, σώγυρό</em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span><em>'ναι το φεγγάρι κι ο που φέρνει την ημέρα στη πετσέτα 'ναι
δεμένος και του τράγου το δερμάτι, τσίτα κόρδα 'ναι γεμάτο</em>".<br />
</span><br />
<span style="font-family: Tahoma;"> Σηκώνεται λοιπόν ο φαμέγιος και ξεκινά για το σπίτι
τση κοπελιάς. Στο δρόμο όμως βρίσκει παρέα κι εκάτσανε κι εφάγανε το μισό
γουλίδι το τυρί, ολόκληρο τον πετεινό, ήπιανε το μισό κρασί κι εφάγανε και τσι
μισές κουλούρες. Πηγαίνει λοιπόν στση κοπελιάς, τση δίνει αυτά που περισσέψανε
και τση λέει:</span><br />
<span style="font-family: Tahoma;"><br />
-"<em>Χαιρετισμούς πολλούς από τον
ντεληκανή σου, μού 'δωκέ αυτονέ το πεσκέσι να σου το κρατώ και μού 'πε να
σου πω πως τριαντάρης είναι λέει ο μήνας, σώγυρό 'ναι το φεγγάρι κι ο που
φέρνει την ημέρα, στην πετσέτα 'ναι δεμένος, και του τράγου το δερμάτι τσίτα κόρδα
'ναι γεμάτο</em>".</span><br />
<span style="font-family: Tahoma;"><br />
Θωρεί η κοπελιά το πεσκέσι κι εκατάλαβε ότι ο φαμέγιος
κάπου ήκατσε κι ήφαγε αυτά που λείπανε. Του βάνει λοιπόν να φάει, τον
περιποιείται κι όταν ήτανε να φύγει του λέει.</span><br />
<span style="font-family: Tahoma;"><br />
-"<em>Ευχαριστώ πολύ για το πεσκέσι
να πεις στο αφεντικό σου και να του πεις ακόμη πως δεκαπεντάρης είναι ο μήνας</em><span class="apple-converted-space"> </span>(είχε φάει δηλαδή τις μισές
κουλούρες),<span class="apple-converted-space"> </span><em>εμισό 'ναι το φεγγάρι</em><span class="apple-converted-space"> </span>(και το τυρί μισό),<span class="apple-converted-space"> </span><em>του
τράγου το δερμάτι, ντάντουλα προς ντάντουλα</em>(το ασκί δηλαδή
νταντουκλούσε, επειδή δεν ήταν καλά γεμάτο)<span class="apple-converted-space"> </span><em>κι ο που φέρνει την ημέρα μουδ' εκούστη μουδ' εφάνη</em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span>(εξαφανίστηκε δηλαδή ο
πετεινός),<span class="apple-converted-space"> </span><em>και πες του ακόμη πως αν αγαπά την πέρδικα, τον
κόρακα μη δείρει</em>".</span><o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Tahoma;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Tahoma;"> <span class="apple-converted-space"> </span>Γυρίζει
λοιπόν ο φαμέγιος στο χωριό, βρίσκει τ' αφεντικό του και του λέει:</span><br />
<span style="font-family: Tahoma;"><br />
-"<em>Χαιρετισμούς πολλούς από την
κοπελιά σου και μου ’πε να σου πω πως δεκαπεντάρης είναι λέει ο μήνας, εμισό
'ναι το φεγγάρι, του τράγου το δερμάτι, ντάντουλα προς ντάντουλα, κι ο που
φέρνει την ημέρα, μουδ' εκούστη μουδ' εφάνη</em>".</span><br />
<span style="font-family: Tahoma;"><br />
-"<em>Α, ετσά λοιπόν, μουδ' εκούστη
μουδ' εφάνη, στάσου δα κερατά κι εγώ θα σε καταστέσω</em>" λέει τ'
αφεντικό και τον αρπά και τον τουλουμιάζει στο ξύλο.</span><br />
<span style="font-family: Tahoma;"><span class="apple-converted-space"> </span>Απάνω που τις έτρωγε, θυμάται ξαφνικά
ο φαμέγιος.</span><br />
<span style="font-family: Tahoma;"><br /></span>
<span style="font-family: Tahoma;">-"<em>Στάσου αφεντικό να σου πω κι
είντα άλλο μου 'πε. Αν αγαπάς λέει την πέρδικα, τον κόρακα μη δείρεις</em>".<br />
-"<em>Ε, καλά να πάθεις κερατά</em>",
του λέει το αφεντικό, "<em>γιάντα δε μου
το 'λεγες πιο πρώτα, εδά, ήφαές τσι</em>".</span><br />
<span style="font-family: Tahoma;"><br /></span>
<span style="font-family: Tahoma;"><br /></span>
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Καλά Χριστούγεννα & Ευτυχισμένος ο Καινούργιος Χρόνος !!!</span></i></b><br />
<img height="203" src="http://www.paidika.gr/anakata/images/stories/Xristougenna/Kampanes/kampana_0027.gif" width="400" /></div>
Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-12315783949225122892012-11-26T12:26:00.000-08:002012-11-26T12:26:38.611-08:00ΣΤΑ ΡΑΚΟΚΑΖΑΝΑ ΤΗΣ ΠΑΛΗΑΝΗΣ <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Arial;">Στην εορτή της τσικουδιάς να ’ρχεσαι κάθε χρόνο,<br />
γιατί γιατρεύγει τσι πληγές και παγουδιά τον πόνο<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Arial;">Σμίγουνε φίλοι μπιστικοί, λεβέντες, γλεντιστάδες,<br />
βιολάτορες, τραγουδιστές, πιοτάδες, κουβαρντάδες.<o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwcRq27lawfkRsrDxZD63nL7Ol8sTygvjTAjfezDJ5mSw-cfJ-QnLE9pErk5cjOELLi1I4nh0EJwRTHpwO9LrxRipnyiRyy2FKWVY6BrA9bsau7PeV0tCJ0DNupf18z-BEiCs-MsojnEg/s1600/assets_LARGE_t_175762_54024480.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwcRq27lawfkRsrDxZD63nL7Ol8sTygvjTAjfezDJ5mSw-cfJ-QnLE9pErk5cjOELLi1I4nh0EJwRTHpwO9LrxRipnyiRyy2FKWVY6BrA9bsau7PeV0tCJ0DNupf18z-BEiCs-MsojnEg/s400/assets_LARGE_t_175762_54024480.JPG" width="258" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: justify;">Φωτο:A. Σμαραγδής "Τσικουδιά Κρήτης Πνεύμα" Εκδ. Δοκιμάκη</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα κρασιά έχουν μπει στα βαρέλια και ο βρασμός έχει
ολοκληρωθεί, το φθινόπωρο έχει μπει για τα καλά και οι σόμπες καπνίζουν στα
χωριά της Παληανής. Το βρεγμένο χώμα μυρίζει παντού. Είναι οι μέρες με τα
ρακοκάζανα, φθινοπωρινή πανάρχαια εργασία των χωριών μας που σήμερα παίρνει τη
μορφή μιας όμορφης γιορτής με πηγαίο κέφι, καθώς η μυρωδιά του τσίπουρου
γεμίζει τον αέρα ανεβάζοντας την καλή διάθεση. Κι αν μάλιστα συνοδεύεται από
καλή παρέα, μεζέ και λύρα, το αποτέλεσμα είναι μοναδικό.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο όρος προήλθε από την τούρκικη ρίζα raki ή την αραβική <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">arrak (οινόπνευμα από ρύζι)</span> , άλλες
παραλλαγές είναι Άρακα, Araki, Ariki. Araq που σημαίνει <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&ei=XgqzUPCHKOz64QS4_4GgDw&hl=el&prev=/search%3Fq%3D%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25B9%26start%3D10%26hl%3Del%26sa%3DN%26tbo%3Dd%26biw%3D1280%26bih%3D905&rurl=translate.google.gr&sl=en&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Perspiration&usg=ALkJrhg8flCyyuL91L14UnAp78nmBGVg5w" title="Ιδρώτας"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">ιδρώτα</span></a> στα αραβικά, μεταφορικά
αναφέρεται στην συμπύκνωση που σχηματίζεται με την απόσταξη της ρακής η οποία αναφέρεται και ως "Γάλα Λεόντων».Το 1989 η Τουρκία κατοχύρωσε την "ρακί" ως ονομασία προέλευσης, ενώ για την Κρήτη κατοχυρώθηκε ο όρος τσικουδιά. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η λέξη τσικουδιά προέρχεται από τα τσίκουδα, δηλαδή τα
υπολείμματα της μουστοποίησης των σταφυλιών ( τσίκουδα ή στράφυλα), φλούδες και
κουκούτσια. Ξεχωρίζει από όλα τα άλλα τσίπουρα διότι αποτελεί
απόσταγμα μόνον από τα τσίκουδα, χωρίς την προσθήκη κανενός άλλου αρωματικού
φυτού. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><o:p> </o:p>Ο Διοσκουρίδης, τον
10 αι. μ.Χ., ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε τον όρο<span class="apple-converted-space"> </span><em style="outline: 0px;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">άμβυξ</span></em>, για να περιγράψει μια πρωτόγονη συσκευή
απόσταξης βοτάνων για θεραπευτικούς λόγους.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα 1669 εκδίδεται οθωμανικό
φιρμάνι για την φορολογία της ρακής καθώς οι Τούρκοι αναφέρουν ότι η ρακή είναι
ο έταιρος “επιούσιος άρτος” των χριστιανών!</span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial;">Ο θεσμός του ρακοκάζανου
θεσμοθετήθηκε από τον Ελευθέριο Βενιζέλο γύρω στο 1920 όπου και δόθηκαν άδειες
για τα ρακοκάζανα στους Κρητικούς αγρότες, προκειμένου να έχουν τη δυνατότητα
παραγωγής τσικουδιάς από τα σταφύλια που παρήγαγαν.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRnJApDwHqV28hdjysnzo-ciu0SmP1RaALN6LN49Fah-gNz2wVCTotX7k-BjJtBrBYxB7f-hbfnoye9g_gzFVh839Kv4R4hgjNP2MbfzptzBezavzl3v0QSKcPs1KpNriOaXjyKFMpDx8/s1600/raki.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRnJApDwHqV28hdjysnzo-ciu0SmP1RaALN6LN49Fah-gNz2wVCTotX7k-BjJtBrBYxB7f-hbfnoye9g_gzFVh839Kv4R4hgjNP2MbfzptzBezavzl3v0QSKcPs1KpNriOaXjyKFMpDx8/s320/raki.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Το καζάνι και η απόσταξη<br />
</span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα «καζανέματα», όπως λέγονται, γίνονται σε ειδικά διαμορφωμένους
χώρους όπου περίοπτη θέση κατέχει φυσικά το καζάνι. Το καζάνι ποικίλει σε
διαστάσεις αναλόγως την δυναμική απόσταξης του. Η διαδικασία όμως είναι πάντα η
ίδια. Το καζάνι αποτελείται από 3 βασικά μέρη. Την βάση ή τσουκάλι, το καπάκι
και ένα σωλήνα όπου μεταφέρεται ο ατμός.<br />
Η τσικουδιά είναι ποτό μονής απόσταξης, σε αντίθεση με το ούζο και το
τσίπουρο. Τα στράφυλα ή τσίκουδα φυλάσσονται για περίπου 40
μέρες σε βαρέλια όπου γίνεται η ζύμωση. Όταν έρθει η ώρα της παραγωγής της
τσικουδιάς, τα στράφυλα μπαίνουν στο καζάνι μαζί με νερό. Από κάτω ανάβουν
την φωτιά με ξύλα, όπου τα στράφυλα αρχίζουν να ψιλοβράζουν. Η φωτιά δεν
πρέπει να ναι ούτε πολύ δυνατή ούτε χαλαρή. Η ένταση της είναι σημαντική
ώστε να μην τσουδίστουν (καούν) τα στράφυλα και η τσικουδιά τσικνίσει., πάρει
μια άσχημη μυρωδιά. Το καζάνι αρχίζει να βράζει, το οινόπνευμα που έχουν τα
στράφυλλα λόγω των υψηλών σακχάρων εξατμίζεται. Ο ατμός κυκλοφορεί στο
σωλήνα που ξεκινάει από το καζάνι. Εξωτερικά του σωλήνα κυκλοφορεί κρύο
νερό που ψύχει και τελικά υγροποιεί τον ατμό που καταλήγει σ' ένα πήλινο
(ή και όχι) κιούπι σταγόνα, σταγόνα και αποτελεί την «πρωτόρακη».<span style="color: #333333;"> </span>Το σωστό είναι αυτή η «πρωτόρακη» να απομακρύνεται (οι
παλιές νοικοκυρές την χρησιμοποιούσαν για εντριβές κλπ.), όπως και η «ουρά»
γιατί περιέχουν μεγαλύτερο ποσοστό «ανωτέρων αλκοολών» (μεθυλική αλκοόλη)<span style="background: #FAFAFA;"> </span>που
δίνουν στο απόσταγμα την χαρακτηριστική «τσιμπιτή στο λαρύγγι» επίγευση.<br />
Έτσι, με ιδιαίτερη υπομονή, συλλέγεται το δυνατό ποτό.
Ο καζανάρης μετράει
τους βαθμούς του αποστάγματος και αναλόγως προσθέτει νερό. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt;">για να ξεκαζανιάσει γραδάρει ο ίδιος τη
ρακή με πρακτικό τρόπο. Στο ποτήρι βάνει ρακή, δυο τρία δάκτυλα, το σκεπάζει με
την παλάμη του και το αναταράσσει δυνατά με τα δυο του χέρια· αν σχηματιστούν
πολλές φυσαλίδες, πολλά ντοντίνια (χάντρες), η ποιότητα είναι καλή και σπιρτάδα, αν με το πέταγμα στη φωτιά βγάλει λαβουρδάνα (μεγάλη φλόγα).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αγνή
σπιρτάδα τσικουδιά που κάνει πολλές χάντρες,<br />
πίνουν οι ερωτιάρηδες και μερακλήδες άντρες.<br />
<br />
Κοσιτριώ γραδώ ρακή πίνω μα δε με πιάνει,<br />
όμως στο κέφι για να ’ρθω μια σου ματιά με φτάνει.<br />
<br />
Σαν πιεις ρακή απ’ το λουλά, ζεστή απ’ το καζάνι,<br />
μεζέ να φας πατάτα οφτή, όσο κι αν πεις τα κάνει</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όταν οι βαθμοί
του ποτού κατέβουν στο επιθυμητό επίπεδο, το καζάνι ολοκληρώνεται. Συνήθως το
καζάνι κλείνει περίπου στους 18 βαθμούς . Τα οινοπνευματόμετρα έχουν δύο
κλίμακες, εκείνη με τα «γράδα» που χρησιμοποιούν στην Κρήτη και εκείνη των οινοπνευματικών
βαθμών</span><span style="background-color: #fafafa; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">με αντιστοιχία
1:2.5 (τσίκουδιά 22 γράδων = 55% vol). Η τσικουδιά, σύμφωνα με την
ισχύουσα νομοθεσία, πρέπει να έχει 37,5% αλκοόλη και η μέγιστη περιεκτικότητά
της σε μεθανόλη να μην υπερβαίνει τα 8 γρμ. ανά λίτρο</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
Η νέα τσικουδιά σε αυτή την φάση είναι ιδιαίτερα δυνατή και στα παραδοσιακά
καζάνια, όπου δεν υπάρχει το στάδιο της ψύξης, η ράκη βγαίνει σχεδόν καυτή. Γι
αυτό μη δοκιμάσετε πέραν του δέοντος.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGaFmkdmXiJkYITF8IDGOSJffI2KuVQsq7bAG0Az8JUBzgyCC-04Zln-N45C8HnYsjwLHkuzJy1C9oKdjL1jZpDdYgh74QCPpsru7YWB9qIwWgg8NJxf8rvRjdpr7B3Uv3JrZ_3hvCtik/s1600/417_Rakozana1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGaFmkdmXiJkYITF8IDGOSJffI2KuVQsq7bAG0Az8JUBzgyCC-04Zln-N45C8HnYsjwLHkuzJy1C9oKdjL1jZpDdYgh74QCPpsru7YWB9qIwWgg8NJxf8rvRjdpr7B3Uv3JrZ_3hvCtik/s320/417_Rakozana1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<strong><span style="font-size: 14pt;">Το καζάνι
σαν κοινωνικό φαινόμενο και γιορτή</span></strong><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 12.6pt; margin-bottom: 9.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η παραγωγή της δεν θα μπορούσε παρά να κατέχει
σημαντική θέση στην αγροτική ζωή των Κρητικών. Η ρακή ή τσικουδιά συνοδεύει
πάντα τις κοινωνικές εκδηλώσεις των Κρητικών. Είτε με παρέα είτε μοναχοί, οι
Κρητικοί μοιράζονται πόνους και χαρές με το διάφανο, μυρωδάτο οινόπνευμα.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα γλέντια ακόμη και την ώρα της παραγωγής της τσικουδιάς
στα ρακοκάζανα, είναι ονομαστά. Γύρω από τη "ρούμπα" (το
σωληνάκι, απ΄ όπου βγαίνει η πρώτη ρακή), συγκεντρώνονται μέλη οικογενειών,
παρέες, καλεσμένοι - φίλοι και γλεντάνε. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Φρεσκοαποσταγμένη τσικουδιά ρέει άφθονη στα ποτήρια της
παρέας που συμμετέχει στο γλέντι.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Χαρώ τη την παρέα μας, να 'τανε κι' άλλη τόση</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">μα υπάρχει μπόλικη ρακή μέχρι να ξημερώσει</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πίνετε,όλοι τσικουδιά μα αυτή είναι βλογημένη<br />
μόνο να πίνετε αγνή και όχι νοθευμένη</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πότε την ήπια την ρακή αλήθεια δεν κατέχω</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">όμως ήτονε πολλά καλή, παράπονο δεν έχω</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η ρακή στην Κρήτη, είναι στην ουσία ένα εργαλείο
"επικοινωνίας". </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Δεν υπάρχει νοικοκυριό στην Κρήτη, χωρίς ένα μπουκάλι ρακί ή
τσικουδιά άμεσα διαθέσιμο κάθε στιγμή...</span></div>
<div style="background: white; line-height: 12.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μ΄ αυτήν ξεκινούν τα γλέντια και οι χαρές, υποδέχονται οι
Κρητικοί τους επισκέπτες, μ΄ αυτήν χωρατεύουν στα καφενεία ή κάνουν τις σοβαρές
τους κουβέντες.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; line-height: 12.6pt;">Μόνο στο παραδοσιακό γυάλινο
ρακοπότηρο μπορεί να δει ο ερωτευμένος την καλή του.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial;">
<br />
<i>Πίνω ρακή και σε θωρώ στου ποτηριού τον
πάτο<br />
κι εσύ λες πως σε ξέχασα, ρόδο μου μυρωδάτο.</i><br />
<br />
Το γυάλινο ρακοπότηρο αναδεικνύει το κρυστάλλινο περιεχόμενό του, είναι μικρό
και δίνει τη χαρά του συχνού κεράσματος, του ήχου του τσουγκρίσματος, του
αλλεπάλληλου ευχολογίου και προ παντός το μέτρο του πόσες ρακές ήπιαμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Arial;">Χαίρεσαι μ’ ένα-δυό ρακές, βγάνεις ωραίους στίχους,</span></i><br /><i><span style="font-family: Arial;">
όμως περίσσα σα θα πιεις, θα κουτουλάς τσι τοίχους.<o:p></o:p></span></i></div>
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></i><br />
<div class="MsoNormal">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq8KaT1v6Gt0iJZrQq7nb3n4jVcXpyB5nJzdMrL-YQCnCYOBotzpjsPedPIDBnljabup7lgdtMvItiDG7qsE_4cpFjQ-GD4KOg_2UEEzGTPMqCEZcrWhseFIpbovVKaaICtiHH-WkW9-M/s1600/newego_LARGE_t_641_105593512.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq8KaT1v6Gt0iJZrQq7nb3n4jVcXpyB5nJzdMrL-YQCnCYOBotzpjsPedPIDBnljabup7lgdtMvItiDG7qsE_4cpFjQ-GD4KOg_2UEEzGTPMqCEZcrWhseFIpbovVKaaICtiHH-WkW9-M/s320/newego_LARGE_t_641_105593512.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: justify;">A. Σμαραγδής "Τσικουδιά Κρήτης Πνεύμα" Εκδ. Δοκιμάκη</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το τραπέζι στα ρακοκάζανα μπορεί θα κάνουν την εμφάνισή τους
είτε ως μεζέδες είτε ως κυρίως πιάτο. Τα κάρβουνα και η χόβολη της φωτιάς του
καζανιού φυσικά δίνουν την λύση είτε ως εστίες μαγειρέματος είτε ως θέρμανση..
εκτός της τσικουδιάς.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Και υπάρχουν φορές που μπερδεύεις τι σε πρωτοζαλίζει. Η τσικουδιά ή η γεύση του
ψημένου φρούτου...</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Για τον επισκέπτη που θα παραβρεθεί σε ρακοκάζανο, είναι μια
μοναδική εμπειρία που σπάνια συναντά.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Και σίγουρα θα θυμάται, με ένα μπουκάλι τσικουδιά που θα
πάρει μαζί του φεύγοντας, την κρητική παράδοση και φιλοξενία.Να την πιει να τη
χαρεί χώρο που φιλοξενείται στο καζάνι του....τηρώντας βέβαια τις
δέκα εντολές της τσικουδιάς:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><b>η πρώτη φέρνει όρεξη, </b></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><b>η δεύτερη υγεία, </b></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><b>η τρίτη φέρνει τη χαρά, </b></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><b>η τέταρτη ευτυχία, </b></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><b>η πέμπτη τη συζήτηση,</b></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><b>η έκτη φλυαρία, </b></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><b>η έβδομη τη συμπλοκή, </b></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><b>η όγδοη αστυνομία, </b></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><b>η ένατη το δικαστή και </b></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><b>η δέκατη...κηδεία! </b></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><i><b> </b></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><u>πηγές</u></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">www</span>.in</span>.<span lang="EN-US">gr</span> , </span><span lang="EN-US">www</span>.<span lang="EN-US">cretan</span>-<span lang="EN-US">nutrition</span>.<span lang="EN-US">gr , </span>www.patris.gr</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.6pt; margin-left: -18.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
</div>
Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-31674973281894217732012-08-10T01:44:00.001-07:002012-08-10T08:17:04.894-07:007ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΜΠΟΣΙΟ ΓΛΥΠΤΙΚΗΣ - ΒΕΝΕΡΑΤΟ ΠΑΛΙΑΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2012<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGwxsL8zqUtL1JblneYTJiST3j199Cm08dCxcBXWhJBiEuhlUePJoOhPGCKzOSz9_tfFJa-6EMbyqXn863VqXZjQH4BqN0BCWf16430D1paLX6P0wTQ9GEOJP_lRuEL551aGH6Z3zoV3o/s1600/4588-venerato.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGwxsL8zqUtL1JblneYTJiST3j199Cm08dCxcBXWhJBiEuhlUePJoOhPGCKzOSz9_tfFJa-6EMbyqXn863VqXZjQH4BqN0BCWf16430D1paLX6P0wTQ9GEOJP_lRuEL551aGH6Z3zoV3o/s320/4588-venerato.jpg" width="235" /></a></div>
Ολοκληρώνονται σήμερα 10/08/2012 στις 19:30 οι διεργασίες του 7ου Διεθνές Συμποσίου Γλυπτικής στο Βενεράτο του Δημοτικού Διαμερίσματος Παλιανής του Δήμου Ηρακλείου όπου οι γλύπτες θα παρουσιάσουν στο κοινό την δημιουργία των έργων τους. <br />
<span style="font-family: trebuchet MS;"><span style="font-size: 14px; line-height: 21px;">Παράλληλα, θα υπάρχει στο χώρο έκθεση με τοπικά προϊόντα και θα ακολουθήσει συναυλία με το Κρητικό συγκρότημα "Πετρίτες".</span></span><br />
<span style="font-family: trebuchet MS;"><span style="font-size: 14px; line-height: 21px;">Στο φετινό Συμπόσιο συμμετέχουν οι γλύπτες:</span></span><br />
<br />
<div style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<strong>Serban Dumitru </strong>Ρουμανία // Romania – “Centre for Agora”</div>
<div style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<strong>Τερέντης</strong><strong> </strong><strong>Ιωάννης</strong><strong> - Terentis Ioannis </strong>Κύπρος // Cyprus – «Η άλλη όψη» -«The other view»</div>
<div style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<strong>Γερολυμάτος</strong><strong> </strong><strong>Διονύσης</strong><strong> - Gerolymatos Dionysis </strong>Πάτρα // Patras – Greece – «Η ιεροτελεστία της Άνοιξης» - «The ritual of Spring»</div>
<div style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<strong>Δουζένη</strong><strong> </strong><strong>Χριστίνα</strong><strong> - Douzeni Christina </strong>Αθήνα // Athens – Greece – «Αλληλεγγύη» - «Solidarity»</div>
<div style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<strong>Γεωργαρίου</strong><strong> </strong><strong>Πέτρος</strong><strong> - Georgariou Petros </strong>Αθήνα // Athens – Greece: «Η ελπίδα μέσα από την εγκατάλειψη» - «Hope through abandonment»</div>
<div style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<strong>Παυλάκης</strong><strong> </strong><strong>Αντώνης</strong><strong> - Pavlakis Antonis </strong>Χανιά // Chania – Greece – «Κρίση» - «Crisis»</div>
<div style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 21px;">
<strong>Καψάλης</strong><strong> </strong><strong>Γεώργιος</strong><strong> - Kapsalis Georgios</strong> Γέργερη // Gergeri – Greece - «Η μονόστηθη» - «The single breast woman»</div>
<div class="body" style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 1.5; padding: 4px 0px 0px;">
<strong>Πιπεράκης</strong><strong> </strong><strong>Εμμανουήλ</strong><strong> - Piperakis Emmanouil</strong> Ασίτες // Asites – Greece - «Ανώνυμος Χτίστης» - «Anonymous Builder»<br />
<img height="348" src="http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/552755_3762803992114_1610656292_n.jpg" width="640" />
</div>
<br />
Το Διεθνές Συμπόσιο Γλυπτικής στο Βενεράτο αποτελεί θεσμό που ξεκίνησε με πρωτοβουλία των τοπικών παραγόντων και κατοίκων της περιοχής (ιδιαίτερα του Πολιτιστικού Συλλόγου Βενεράτου "Απόλλων ", του Συλλόγου Γυναικών Παλιανής " Άμπελος" των τοπικών αρχών του πρώην Δήμου Παλιανής και τοπικών καλλιτεχνών με κορυφαία και σημαντικότερη τη συμμετοχή του καταξιωμένου γλύπτη Μανώλη Χαρκούτση, ενώ δεν πρέπει να παραλείψουμε την συμμετοχή των τοπικών χορηγών που πλαισιώνουν πάντα την εκδήλωση .<br />
Χάρη σε όλους αυτούς ο θεσμός λειτούργησε με απόλυτη επιτυχία και πλέον έχει καθιερωθεί ως το κορυφαίο πολιτιστικό γεγονός της περιοχής και όχι μόνο.<br />
Φέτος την σκυτάλη διοργάνωσης του συμποσίου έχει αναλάβει ο Δήμος Ηρακλείου με συμμετοχές καλλιτεχνών απ' όλο τον κόσμο. Παράλληλα κατά την διάρκεια του Συμποσίου πραγματοποιήθηκε από τα ΚΔΑΠ <span style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 21px;"> (Κέντρα Δημιουργικής Απασχόλησης Παιδιών)</span> του Δήμου Ηρακλείου ''Συμπόσιο Παιδικής Έκφρασης'' όπου παιδιά συμμετείχαν σ' ένα πρωτότυπο παιχνίδι παιδικής καλλιτεχνικής έκφρασης , με θέατρο,κατασκευές,χορό, ζωγραφική και γλυπτική.<br />
<a href="http://www.cretalive.gr/app/webroot/img/uploads/images/Politismos/2012/symposio-paidikis-dimioyrgias4.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://www.cretalive.gr/app/webroot/img/uploads/images/Politismos/2012/symposio-paidikis-dimioyrgias4.JPG" width="200" /></a><span style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 21px;">Μια διαφορετική παιδευτική προσέγγιση, μια πρωτοποριακή ιδέα μέσω του θεατρικού παιχνιδιού, της μουσικής, της κίνησης, τα παιδιά έπαιξαν, εκφράστηκαν, προβληματίστηκαν,και συνέργησαν με υλικά μέσα σ’ ένα Διεθνές Συμπόσιο Γλυπτικής.</span><span style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 21px;"></span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 21px;">Τα ΚΔΑΠ (Κέντρα Δημιουργικής Απασχόλησης Παιδιών) είναι δημιουργία της Κοινωφελούς Επιχείρησης Δήμου Ηρακλείου, συγχρηματοδοτούμενα από την Ευρωπαϊκή Ένωση και λειτουργούν με επιτυχία σε έξι σημεία του Δήμο Ηρακλείου και απασχολούν ειδικότητες που ασχολούνται με την δημιουργική εμψύχωση των παιδιών.</span><br />
<span style="font-family: trebuchet MS;"><span style="font-size: 14px; line-height: 21px;"><br /></span></span>
<br />
<span style="font-family: trebuchet MS;"><span style="font-size: 14px; line-height: 21px;">ΣΎΝΔΕΣΜΟΙ</span></span><span style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 21px;">:</span><br />
<a href="http://www.cretalive.gr/new/104397/civilization/Aulaia_sto_Sumposio_Gluptikis_sto_Benerato">http://www.cretalive.gr/new/104397/civilization/Aulaia_sto_Sumposio_Gluptikis_sto_Benerato</a><br />
<a href="http://www.creteplus.gr/news/culture/2012-07-31/symposio-koinonikis-ekfrasis-sto-benerato.html">http://www.creteplus.gr/news/culture/2012-07-31/symposio-koinonikis-ekfrasis-sto-benerato.html</a>
<br />
<a href="http://www.neakriti.gr/?page=newsdetail&DocID=959608&srv=94">http://www.neakriti.gr/?page=newsdetail&DocID=959608&srv=94</a>
<br />
<a href="http://www.crete.gov.gr/index.php?option=com_eventlist&view=details&id=1228:l6---r&Itemid=597&lang=en">http://www.crete.gov.gr/index.php?option=com_eventlist&view=details&id=1228:l6---r&Itemid=597&lang=en</a>
</div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-21429278230820297622012-07-22T01:53:00.001-07:002012-07-22T01:55:56.733-07:00«Βεγγέρα» στην «Άκρα» Βενεράτου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h2 style="font-family: georgia, verdana; font-size: 20px; font-weight: normal; line-height: 1.2; margin: 0px; padding: 4px 0px 8px;">
Εκδήλωση «Βεγγέρα» στην «Άκρα» Βενεράτου</h2>
<div class="description" style="color: #444444; font-size: 14px; line-height: 1.5; margin-bottom: 10px;">
Την Κυριακή 22 Ιουλίου στις 5.30 μ.μ.</div>
<div id="photo" style="border-bottom-color: rgb(110, 88, 228); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 5px; border-top-color: rgb(110, 88, 228); border-top-style: solid; border-top-width: 5px;">
<img alt="Εκδήλωση «Βεγγέρα» στην «Άκρα» Βενεράτου" border="0" height="325" src="http://www.cretalive.gr/img/thumbs/650x325/1d320aff5b9bab0f3cc64d0df730de7b.JPG" title="Εκδήλωση «Βεγγέρα» στην «Άκρα» Βενεράτου" width="650" /><br />
<div class="media_description" style="background-color: black; color: white; font-size: 11px; font-weight: bold; padding: 3px 3px 3px 0px; text-align: right;">
Από την περσινή «Βεγγέρα»</div>
</div>
<h4 style="color: #777777; font-size: 12px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 2px 0px 0px 2px;">
</h4>
<div id="article_l" style="float: left; padding-right: 10px; width: 430px;">
<div class="body" style="font-family: 'trebuchet MS'; font-size: 14px; line-height: 1.5; padding: 4px 0px 0px;">
Μία ασυνήθιστη «Βεγγέρα» για μικρούς και μεγάλους, που θα περιλαμβάνει εικαστικού χαρακτήρα κατασκευές, βιβλιοπαρουσίαση, μουσική από εφήβους και νέους του χωριού, χορό, κρασί, τσικουδιά και μεζέδες, διοργανώνει την Κυριακή 22 Ιουλίου στις 5.30 μ.μ. ο πολιτιστικός σύλλογος Βενεράτου «Απόλλων».<br />
Πρόκειται για μία καθιερωμένη εκδήλωση που γίνεται τα τελευταία χρόνια με πολύ μεγάλη επιτυχία, στη μαγευτική «Άκρα» του Βενεράτου, όπου δεσπόζουν τα βενετσιάνικα αρχοντικά σε μία εκπληκτικού φυσικού κάλλους θέα.<br />
Καλλιτέχνες του Βενεράτου θα κάνουν μαθήματα γλυπτικής σε πηλό, ζωγραφικής, σφυρίλατου και γκράφιτι σε μικρούς και μεγάλους. Επίσης θα λειτουργήσει ειδικό περίπτερο παρουσίασης βιβλίων.<br />
<br />
<img alt="" height="728" src="http://www.cretalive.gr/app/webroot/img/uploads/images/Crete/2012/veggera-glypto.JPG" width="430" /><br />
<em><strong>Το εκπληκτικό γλυπτό της Lyudmyla Misko που τοποθετείται στο πλαίσιο της εκδήλωσης του πολιτιστικού συλλόγου</strong></em><br />
Μόλις βραδιάσει έφηβοι και νέοι του χωριού θα πάρουν τις λύρες, τα μαντολίνα, τις κιθάρες και τις ασκομαντούρες τους για την έναρξη της μουσικής βραδιάς. Κι όπως είναι επόμενο όλοι θα χορέψουν στους ρυθμούς της παραδοσιακής, κρητικής μουσικής.<br />
Ο πολιτιστικός σύλλογος Βενεράτου θα προσφέρει κρασί και τσικουδιά. Θα υπάρξουν και μεζέδες σε….συμβολική τιμή.<br />
Στο πλαίσιο της εκδήλωσης ο πολιτιστικός σύλλογος τοποθετεί στο χώρο της «Άκρας» το θαυμάσιο γλυπτό με τίτλο «Η αρπαγή της Ευρώπης» της καθηγήτριας Γλυπτικής από την Ουκρανία Lyudmyla Misko. Το γλυπτό δημιουργήθηκε τον περασμένο Σεπτέμβριο στο πλαίσιο του διεθνούς συμποσίου Γλυπτικής που διοργάνωσε ο πολιτιστικός σύλλογος Βενεράτου «Απόλλων».<br />
<br />
Cretalive.gr</div>
<div id="article_recommend" style="border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-top-style: dotted; border-top-width: 1px; margin-bottom: 5px; margin-top: 12px; padding: 4px;">
<iframe allowtransparency="true" class="twitter-share-button twitter-count-horizontal" frameborder="0" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.1340179658.html#_=1342946947568&count=horizontal&id=twitter-widget-0&lang=en&original_referer=http%3A%2F%2Fwww.cretalive.gr%2Fnew%2F101087%2Fcivilization%2FEkdilosi_%25C2%25ABBeggera%25C2%25BB_stin_%25C2%25ABAkra%25C2%25BB_Beneratou&size=m&text=Cretalive.gr%20%3A%3A%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82%20%3A%3A%20%CE%95%CE%BA%CE%B4%CE%AE%CE%BB%CF%89%CF%83%CE%B7%20%C2%AB%CE%92%CE%B5%CE%B3%CE%B3%CE%AD%CF%81%CE%B1%C2%BB%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%C2%AB%CE%86%CE%BA%CF%81%CE%B1%C2%BB%20%CE%92%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%BF%CF%85&url=http%3A%2F%2Fwww.cretalive.gr%2Fnew%2F101087%2Fcivilization%2FEkdilosi_%2525C2%2525ABBeggera%2525C2%2525BB_stin_%2525C2%2525ABAkra%2525C2%2525BB_Beneratou" style="float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; height: 20px; line-height: 15px; text-align: -webkit-auto; width: 110px;" title="Twitter Tweet Button"></iframe><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 15px; text-align: -webkit-auto;"></span><br />
<div id="fb-root" style="float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 15px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<fb:like action="recommend" class=" fb_edge_widget_with_comment fb_iframe_widget" font="" href="http://www.cretalive.gr/new/101087/civilization/Ekdilosi_«Beggera»_stin_«Akra»_Beneratou" layout="button_count" send="true" show_faces="false" style="display: inline-block; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 15px; position: relative; text-align: -webkit-auto;" width="205"><span style="display: inline-block; height: 20px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: text-bottom; width: 205px;"><br class="Apple-interchange-newline" /></span></fb:like></div>
</div>
</div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-69687485999046102152012-05-07T15:11:00.000-07:002012-05-07T15:13:27.898-07:00“Ο νεοναζισμός δεν είναι οι άλλοι” Μάνος Χατζιδάκις<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="date-comments" style="background-color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: #333333;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span></div>
<div class="date-comments" style="background-color: white; color: #777777; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<span style="color: #333333; line-height: 20px;"><br /></span></div>
<div class="date-comments" style="background-color: white; color: #777777; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 20px;">απο το</span><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 20px;"> </span><a href="http://www.musicpaper.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=1800&catid=2&Itemid=36" style="background-color: white; color: #222222; line-height: 20px;"><em><strong>MusicPaper</strong></em></a></div>
<div class="entry" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 13px; padding-bottom: 30px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
γράφει ο Μιχάλης Γελασάκης</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
O Mάνος Χατζιδάκις αποδυκνύει για μια ακόμη φορά ότι ήταν μπροστά για την εποχή του και είχε μάτια και αυτιά ανοιχτά φιλτράροντας το κάθε τι που συνέβαινε και έχοντας ταχύτατα αντανακλαστικά το κατέγραφε και το παρατηρούσε. Έμπαινε σε βάθος στα φαινόμενα της εποχής και γι’ αυτό κατάφερε να είναι διαχρονικός. Παρακάτω παραθέτουμε αυτούσιο ένα κείμενό του για το νεοναζισμό και τον εθνικισμό που έγραψε τον <strong>Φεβρουάριο του 1993</strong>, λίγους μήνες πριν τον θάνατό του. Το κείμενο αυτό είχε δημοσιευτεί στο πρόγραμμα αντιναζιστικής συναυλίας που είχε δώσει η Ορχήστρα των Χρωμάτων με έργα Βάιλ, Λίστ και Μπάρτον. Το ίδιο κείμενο παράλληλα είχε δημοσιευτεί και στην εφημερίδα <strong><em>Ελευθεροτυπία</em></strong>.<strong></strong></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
O Mάνος Χατζιδάκις αποδυκνύει για μια ακόμη φορά ότι ήταν μπροστά για την εποχή του και είχε μάτια και αυτιά ανοιχτά φιλτράροντας το κάθε τι που συνέβαινε και έχοντας ταχύτατα αντανακλαστικά το κατέγραφε και το παρατηρούσε. Έμπαινε σε βάθος στα φαινόμενα της εποχής και γι’ αυτό κατάφερε να είναι διαχρονικός. Παρακάτω παραθέτουμε αυτούσιο ένα κείμενό του για το νεοναζισμό και τον εθνικισμό που έγραψε τον Φεβρουάριο του 1993, λίγους μήνες πριν τον θάνατό του. Το κείμενο αυτό είχε δημοσιευτεί στο πρόγραμμα αντιναζιστικής συναυλίας που είχε δώσει η Ορχήστρα των Χρωμάτων με έργα Βάιλ, Λίστ και Μπάρτον. Το ίδιο κείμενο παράλληλα είχε δημοσιευτεί και στην εφημερίδα <em>Ελευθεροτυπία</em>.</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em><a href="http://parallhlografos.wordpress.com/2012/05/07/%ce%bc%ce%ac%ce%bd%ce%bf%cf%82-%cf%87%ce%b1%cf%84%ce%b6%ce%b9%ce%b4%ce%ac%ce%ba%ce%b9%cf%82-%ce%bf-%ce%bd%ce%b5%ce%bf%ce%bd%ce%b1%ce%b6%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82-%ce%b4%ce%b5%ce%bd-%ce%b5%ce%af/manos_xatzidakis03/" rel="attachment wp-att-65053" style="color: #222222;"><img alt="" class="alignleft size-medium wp-image-65053" height="130" src="http://parallhlografos.files.wordpress.com/2012/05/manos_xatzidakis03.jpg?w=300&h=196" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f4f4f4; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-color: rgb(221, 221, 221); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-image: initial; border-left-color: rgb(221, 221, 221); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(221, 221, 221); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(221, 221, 221); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px;" title="manos_xatzidakis03" width="200" /></a>“Ο νεοναζισμός, ο φασισμός, ο ρατσισμός και κάθε αντικοινωνικό και αντιανθρώπινο φαινόμενο συμπεριφοράς δεν προέρχεται από ιδεολογία, δεν περιέχει ιδεολογία, δεν συνθέτει ιδεολογία. Είναι η μεγεθυμένη έκφραση-εκδήλωση του κτήνους που περιέχουμε μέσα μας χωρίς εμπόδιο στην ανάπτυξή του, όταν κοινωνικές ή πολιτικές συγκυρίες συντελούν, βοηθούν, ενυσχύουν τη βάρβαρη και αντιανθρώπινη παρουσία του.</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Η μόνη αντιβίωση για την καταπολέμηση του κτήνους που περιέχουμε είναι η Παιδεία. Η αληθινή παιδεία και όχι η ανεύθυνη εκπαίδευση και η πληροφορία χωρίς κρίση και χωρίς ανήσυχη αμφισβητούμενη συμπερασματολογία. Αυτή η παιδεία που δεν εφησυχάζει ούτε δημιουργεί αυταρέσκεια στον σπουδάζοντα, αλλά πολλαπλασιάζει τα ερωτήματα και την ανασφάλεια. Όμως μια τέτοια παιδεία δεν ευνοείται από τις πολιτικές παρατάξεις και από όλες τις κυβερνήσεις, διότι κατασκευάζει ελεύθερους και ανυπότακτους πολίτες μη χρήσιμους για το ευτελές παιχνίδι των κομμάτων και της πολιτικής. Κι αποτελεί πολιτική «παράδοση» η πεποίθηση πως τα κτήνη, με κατάλληλη τακτική και αντιμετώπιση, καθοδηγούνται, τιθασεύονται.</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Ενώ τα πουλιά… Για τα πουλιά, μόνον οι δολοφόνοι, οι άθλιοι κυνηγοί αρμόζουν, με τις «ευγενικές παντός έθνους παραδόσεις». Κι είναι φορές που το κτήνος πολλαπλασιαζόμενο κάτω από συγκυρίες και με τη μορφή «λαϊκών αιτημάτων και διεκδικήσεων» σχηματίζει φαινόμενα λοιμώδους νόσου που προσβάλλει μεγάλες ανθρώπινες μάζες και επιβάλλει θανατηφόρες επιδημίες.</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Πρόσφατη περίπτωση ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος. Μόνο που ο πόλεμος αυτός μας δημιούργησε για ένα διάστημα μιαν αρκετά μεγάλη πλάνη, μιαν ψευδαίσθηση. Πιστέψαμε όλοι μας πως σ’ αυτό τον πόλεμο η Δημοκρατία πολέμησε το φασισμό και τον νίκησε. Σκεφθείτε: η «Δημοκρατία», εμείς με τον Μεταξά κυβερνήτη και σύμμαχο τον Στάλιν, πολεμήσαμε το ναζισμό, σαν ιδεολογία άσχετη από μας τους ίδιους. Και τον… νικήσαμε. Τι ουτοπία και τι θράσος. Αγνοώντας πως απαλλασσόμενοι από την ευθύνη του κτηνώδους μέρους του εαυτού μας και τοποθετώντας το σε μια άλλη εθνότητα υποταγμένη ολοκληρωτικά σ’ αυτό, δεν νικούσαμε κανένα φασισμό αλλά απλώς μιαν άλλη εθνότητα επικίνδυνη που επιθυμούσε να μας υποτάξει.</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Ένας πόλεμος σαν τόσους άλλους από επικίνδυνους ανόητους σε άλλους ανόητους, περιστασιακά ακίνδυνους. Και φυσικά όλα τα περί «Ελευθερίας», «Δημοκρατίας», και «λίκνων πνευματικών και μη», για τις απαίδευτες στήλες των εφημερίδων και τους αφελείς αναγνώστες. Ποτέ δεν θα νικήσει η Ελευθερία, αφού τη στηρίζουν και τη μεταφέρουν άνθρωποι, που εννοούν να μεταβιβάζουν τις δικές τους ευθύνες στους άλλους.</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>(Κάτι σαν την ηθική των γερόντων χριστιανών. Το καλό και το κακό έξω από μας. Στον Χριστό και τον διάβολο. Κι ένας Θεός που συγχωρεί τις αδυναμίες μας εφόσον κι όταν τον θυμηθούμε μες στην ανευθυνότητα του βίου μας. Επιδιώκοντας πάντα να εξασφαλίσουμε τη μετά θάνατον εξακολουθητική παρουσία μας. Αδυνατώντας να συλλάβουμε την έννοια της απουσίας μας. Το ότι μπορεί να υπάρχει ο κόσμος δίχως εμάς και δίχως τον Καντιώτη τον Φλωρίνης).</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Δεν θέλω να επεκταθώ. Φοβάμαι πως δεν έχω τα εφόδια για μια θεωρητική ανάπτυξη, ούτε την κατάλληλη γλώσσα για τις απαιτήσεις του όλου θέματος. Όμως το θέμα με καίει. Και πριν πολλά χρόνια επιχείρησα να το αποσαφηνίσω μέσα μου. Σήμερα ξέρω πως διέβλεπα με την ευαισθησία μου τις εξελίξεις και την επανεμφάνιση του τέρατος. Και δεν εννοούσα να συνηθίσω την ολοένα αυξανόμενη παρουσία του. Πάντα εννοώ να τρομάζω.</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Ο νεοναζισμός δεν είναι οι άλλοι. Οι μισητοί δολοφόνοι, που βρίσκουν όμως κατανόηση από τις διωκτικές αρχές λόγω μιας περίεργης αλλά όχι και ανεξήγητης συγγενικής ομοιότητος. Που τους έχουν συνηθίσει οι αρχές και οι κυβερνήσεις σαν μια πολιτική προέκτασή τους ή σαν μια επιτρεπτή αντίθεση, δίχως ιδιαίτερη σημασία που να προκαλεί ανησυχία. (Τελευταία διάβασα πως στην Πάτρα, απέναντι στο αστυνομικό τμήμα άνοιξε τα γραφεία του ένα νεοναζιστικό κόμμα. Καμιά ανησυχία ούτε για τους φασίστες, ούτε για τους αστυνομικούς. Ούτε φυσικά για τους περιοίκους).</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Ο εθνικισμός είναι κι αυτός νεοναζισμός. Τα κουρεμένα κεφάλια των στρατιωτών, έστω και παρά τη θέλησή τους, ευνοούν την έξοδο της σκέψης και της κρίσης, ώστε να υποτάσσονται και να γίνονται κατάλληλοι για την αποδοχή διαταγών και κατευθύνσεων προς κάποιο θάνατο. Δικόν τους ή των άλλων. Η εμπειρία μου διδάσκει πως η αληθινή σκέψη, ο προβληματισμός οφείλει κάπου να σταματά. Δεν συμφέρει. Γι’ αυτό και σταματώ. Ο ερασιτεχνισμός μου στην επικέντρωση κι ανάπτυξη του θέματος κινδυνεύει να γίνει ευάλωτος από τους εχθρούς. Όμως οφείλω να διακηρύξω το πάθος μου για μια πραγματική κι απρόσκοπτη ανθρώπινη ελευθερία.</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Ο φασισμός στις μέρες μας φανερώνεται με δυο μορφές. Ή προκλητικός, με το πρόσχημα αντιδράσεως σε πολιτικά ή κοινωνικά γεγονότα που δεν ευνοούν την περίπτωσή τους ή παθητικός μες στον οποίο κυριαρχεί ο φόβος για ό,τι συμβαίνει γύρω μας. Ανοχή και παθητικότητα λοιπόν. Κι έτσι εδραιώνεται η πρόκληση. Με την ανοχή των πολλών. Προτιμότερο αργός και σιωπηλός θάνατος από την αντίδραση του ζωντανού και ευαίσθητου οργανισμού που περιέχουμε.</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Το φάντασμα του κτήνους παρουσιάζεται ιδιαιτέρως έντονα στους νέους. Εκεί επιδρά και το marketing. Η επιρροή από τα Μ.Μ.Ε. ενός τρόπου ζωής που ευνοεί το εμπόριο. Κι όπως η εμπορία ναρκωτικών ευνοεί τη διάδοσή τους στους νέους, έτσι και η μουσική, οι ιδέες, ο χορός και όσα σχετίζονται με τον τρόπο ζωής τους έχουν δημιουργήσει βιομηχανία και τεράστια κι αφάνταστα οικονομικά ενδιαφέρονται.</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<img height="182" src="https://encrypted-tbn1.google.com/images?q=tbn:ANd9GcShGQL8bp6_femn2CN9OpYNGRTWT5qA0XuTgR-YZvrhNG7DVk6DLg" width="320" />
</div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Και μη βρίσκοντας αντίσταση από μια στέρεη παιδεία όλα αυτά δημιουργούν ένα κατάλληλο έδαφος για να ανθίσει ο εγωκεντρισμός η εγωπάθεια, η κενότητα και φυσικά κάθε κτηνώδες ένστιχτο στο εσωτερικό τους. Προσέξτε το χορό τους με τις ομοιόμορφες στρατιωτικές κινήσεις, μακρά από κάθε διάθεση επαφής και επικοινωνίας. Το τραγούδι τους με τις συνθηματικές επαναλαμβανόμενες λέξεις, η απουσία του βιβλίου και της σκέψης από τη συμπεριφορά τους και ο στόχος για μια άνετη σταδιοδρομία κέρδους και εύκολης επιτυχίας.</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Βιώνουμε μέρα με τη μέρα περισσότερο το τμήμα του εαυτού μας – που ή φοβάται ή δεν σκέφτεται, επιδιώκοντας όσο γίνεται περισσότερα οφέλη. Ώσπου να βρεθεί ο κατάλληλος<strong>«αρχηγός»</strong> που θα ηγηθεί αυτό το κατάπτυστο περιεχόμενό μας. Και τότε θα ‘ναι αργά για ν’ αντιδράσουμε. Ο νεοναζισμός είμαστε εσείς κι εμείς – όπως στη γνωστή παράσταση του Πιραντέλο. Είμαστε εσείς, εμείς και τα παιδιά μας. <strong>Δεχόμαστε να ‘μαστε απάνθρωποι μπρος στους φορείς του AIDS</strong>, από άγνοια αλλά και τόσο «ανθρώπινοι» και συγκαταβατικοί μπροστά στα <strong>ανθρωποειδή ερπετά του φασισμού, πάλι από άγνοια, αλλά κι από φόβο κι από συνήθεια.</strong></em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Και το Κακό ελλοχεύει χωρίς προφύλαξη, χωρίς ντροπή.</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Ο νεοναζισμός δεν είναι θεωρία, σκέψη και αναρχία.</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Είναι μια παράσταση. Εσείς κι εμείς.</em></div>
<div style="line-height: 20px !important; padding-bottom: 8px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 8px;">
<em>Και πρωταγωνιστεί ο Θάνατος.</em></div>
</div>
</div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-14689884267586205392012-04-10T01:13:00.000-07:002012-04-10T11:39:03.293-07:00ΠΑΣΧΑ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ Ηθη -Έθιμα - Παραδόσεις<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR0eWPsWkfcL5j9dZHXOhx5TvstKXZKoTsteqQxUQOctDqP5l5OkRiUxZD9TuP643x-rKV83iVuGzK1G8MVZFh4jAjDPAYy90HTBNxTdqzHvm8e24ysZv9FlqMeY38PROu-QYX1uQEPWU/s1600/2107492jcem0qeubz.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR0eWPsWkfcL5j9dZHXOhx5TvstKXZKoTsteqQxUQOctDqP5l5OkRiUxZD9TuP643x-rKV83iVuGzK1G8MVZFh4jAjDPAYy90HTBNxTdqzHvm8e24ysZv9FlqMeY38PROu-QYX1uQEPWU/s1600/2107492jcem0qeubz.gif" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η νηστεία τελειώνει αφού κόψαμε και το τελευταίο ποδαράκι της κυρά Σαρακοστής μπαίνουμε αισίως στη Μεγάλη Εβδομάδα, την Εβδομάδα των Παθών με την κορύφωση του Θείου δράματος.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κάθε γωνιά της Ελλάδας γιορτάζει το Πάσχα με το δικό της μοναδικό τρόπο. Έθιμα και παραδόσεις ζωντανεύουν και πάλι τη μεγαλύτερη και πλουσιότερη, σε λαογραφικές εκδηλώσεις, γιορτή της χριστιανοσύνης, της άνοιξης, της ζωής.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong><span style="color: #990000;">Το Σάββατο του Λαζάρου,</span></strong> κανένας γεωργός δεν πήγαινε στο χωράφι του να εργαστεί, γιατί όπως πίστευαν, ό,τι έπιαναν θα μαραινόταν. Επιτρεπόταν μόνο η συγκέντρωση ξερών κλαδιών για το άναμμα των φούρνων τη Μεγάλη Εβδομάδα για το ψήσιμο των κουλουριών. Την ημέρα αυτή επίσης, σε ορισμένα σπίτια οι νοικοκυρές φτιάχνουν στριφτά κουλουράκια, "τα Λαζαράκια", συμβολίζοντας με τον τρόπο αυτό το σώμα του Λαζάρου που ήταν τυλιγμένο στο σάβανο.</span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5UvvCBPSTkXsa21_611tdjMGoAGGYSHAkWYPPzoUOMb_cDmhbZwRbdj864VsGS6w-hiVhwACqNCWzXcgdvMus4pl5pkvBpPFhwlecm21j4P_x_JWF04MZvaGGzLXoylZLJA3Bi-EomYc/s1600/130454-nymfios.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="200" nt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5UvvCBPSTkXsa21_611tdjMGoAGGYSHAkWYPPzoUOMb_cDmhbZwRbdj864VsGS6w-hiVhwACqNCWzXcgdvMus4pl5pkvBpPFhwlecm21j4P_x_JWF04MZvaGGzLXoylZLJA3Bi-EomYc/s200/130454-nymfios.jpg" width="148" /></span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong><span style="color: #990000;">Την Κυριακή των Βαΐων</span></strong> μετά το τέλος της θείας λειτουργίας μοιράζονται στους πιστούς σταυροί από βάγια και κλαδιά ελιάς σε ανάμνηση της υποδοχής του Χριστού στην Ιερουσαλήμ. Την ημέρα αυτή επιτρέπεται η κατανάλωση ιχθύος, εξ ου και η γνωστή ρήση <em>«Των Βαγιών τρώνε ψάρι και κολιό και την άλλη Κυριακή τα κουλούρια στο σακί» </em>.Όσοι όμως πρόκειται να κοινωνήσουν δεν τρώνε γι’ αυτό λένε, <em>«μακάριος όποιος φάει και τρισμακάριος όποιος δεν φάει».</em>Το ίδιο βράδυ μπαίνουμε και τυπικά στην Μεγάλη Εβδομάδα, αφού κατά τον εσπερινό τελείται η ακολουθία του Νυμφίου.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ήδη από τα<strong><span style="color: #990000;"> Μεγάλη Δευτέρα</span></strong> σε όλα τα σπίτια του χωριού επικρατεί αναβρασμός ,καθώς οι νοικοκυρές καθαρίζουν και ασβεστώνουν τα σπίτια τους. Στον εσπερινό της <span style="color: #990000;"><strong>Μεγάλης Τρίτης</strong></span> ψέλνεται το τροπάριο της Κασσιανής και την <span style="color: #990000;"><strong>Μεγάλη Τετάρτη</strong></span> ,στο Μεγάλο Ευχέλαιο όλοι πάνε στην εκκλησία για να «μυρωθούν».</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzNxUiaAa2O9GYDvE30q3eXTmFrK4jRSTsfPjZhzw1-i1uAZrW00NXz8Gdo66rJGN-6DKHGH0vfOPQQrNMsfkQ3M7EI5iAYMurMQ_uq94HGX-JwUad8pFEqYJzsd-QNC-TfFf_2Va7R94/s1600/showimagephp.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" nt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzNxUiaAa2O9GYDvE30q3eXTmFrK4jRSTsfPjZhzw1-i1uAZrW00NXz8Gdo66rJGN-6DKHGH0vfOPQQrNMsfkQ3M7EI5iAYMurMQ_uq94HGX-JwUad8pFEqYJzsd-QNC-TfFf_2Va7R94/s200/showimagephp.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Από το πρωί της <span style="color: #990000;"><strong>Μεγάλης Πέμπτης</strong></span> οι γυναίκες καταγίνονται με το ζύμωμα. Ζυμώνουν τα καλιτσούνια τα τσουρέκια και τις λαμπροκουλούρες. Την ίδια μέρα γίνεται και το βάψιμο των αυγών, παλιά η βαφή γινόταν με φυσικά χρώματα από λουλούδια (κόκκινη παπαρούνα) ή κόκκινα κρεμμύδια. Μάλιστα πάνω στα αυγά, πριν τα βάψουν, κολλούσαν και μικρά άνθη ή φύλλα και έτσι τα σχέδιά τους αποτυπώνονταν επάνω.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα Πασχαλινά κόκκινα αυγά, σύμφωνα με τον Kοραή, συμβολίζουν το αίμα των προβάτων με το οποίο οι Ιουδαίοι έβαψαν τις οικείες τους, για να αποφύγουν την "υπό εξολοθρευτικού Αγγέλου φθοράν". Κατ’ άλλους τα αυγά βάφονται κόκκινα είτε σε ανάμνηση του χυμένου αίματος του Χριστού από τη λόγχη του Ρωμαίου στρατιώτη είτε γιατί το χρώμα αυτό αποτελεί έκφραση χαράς λόγω της ερχόμενης άνοιξης και της Ανάστασης του Κυρίου.</span><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSuAjm2kaWyUdxWgLvFbOsiC-Cj3kMHt8NUNwxMtqAw4A11QNMcU0WyA_p28Xa2RwvZhdm1F0-0yxK-dGIrajP5vK8kPKXX0p23HjzOueESCfN4K9PToHQfqztRwRRWaAnoGt0f1JO4CY/s1600/stavrosi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" nt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSuAjm2kaWyUdxWgLvFbOsiC-Cj3kMHt8NUNwxMtqAw4A11QNMcU0WyA_p28Xa2RwvZhdm1F0-0yxK-dGIrajP5vK8kPKXX0p23HjzOueESCfN4K9PToHQfqztRwRRWaAnoGt0f1JO4CY/s200/stavrosi.jpg" width="166" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τη Μεγάλη Πέμπτη οι σύντεκνοι (νονοί) πηγαίνουν στους βαφτισιμιούς τους την λαμπάδα της Ανάστασης, το κουλούρι της Λαμπρής και κόκκινα αυγά .</span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τη Μεγάλη Πέμπτη το βράδυ ψέλνεται η μακρά ακολουθία των Παθών με τα 12 Ευαγγέλια. Η αναπαράσταση της Σταύρωσης αποτελεί την κορυφαία και πιο συγκινητική στιγμή στην τέλεση του Θείου Δράματος. “Σήμερον κρεμάται επί ξύλου ο εν ύδασι την γην κρεμάσας”, ψάλλει ο ιερέας την ώρα που περιφέρει τον Εσταυρωμένο Ιησού στο ναό. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDFVE6XxmrA7bWen12z5evnYUb3Tfj40ZClQfs-V41zK7D84TjYEQcc_jlufqa7LNOCuMZD1ky3xZKkaMWo5muvoi2-H30v3xsuTBr8MNvsJNnpaxjrtjIA-LJ3_YlHZ-DQS5xu1PRmpg/s1600/epitaphios.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="156" nt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDFVE6XxmrA7bWen12z5evnYUb3Tfj40ZClQfs-V41zK7D84TjYEQcc_jlufqa7LNOCuMZD1ky3xZKkaMWo5muvoi2-H30v3xsuTBr8MNvsJNnpaxjrtjIA-LJ3_YlHZ-DQS5xu1PRmpg/s200/epitaphios.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Παλιότερα γυναίκες και κορίτσια, έκαναν ολονυκτία στην εκκλησία, "φυλάγοντας και μοιρολογώντας το Χριστό" όπως συνήθιζαν να κάνουν για κάθε αγαπημένο τους νεκρό. Την επόμενη μέρα, οι ανύπαντρες κοπέλες αναλαμβάνουν να στολίσουν τον Επιτάφιο με γιρλάντες από λευκά λουλούδια, ώστε να είναι έτοιμος να δεχθεί το σώμα του Χριστού κατά την Αποκαθήλωση.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η <strong><span style="color: #990000;">Μεγάλη Παρασκευή</span></strong> είναι ημέρα πένθους. Ακόμη και σήμερα πολλοί δεν στρώνουν καν τραπέζι τη Μεγάλη Παρασκευή και το γεύμα τους περιορίζεται σε ένα πιάτο ξύδι, όπου όλοι βουτούν το ψωμί και το γεύονται, συμμεριζόμενοι το Θείο Πάθος. Δεν τρώνε γλυκά για την αγάπη του Χριστού, που τον πότισαν ξύδι. Χοχλιοί βραστοί, χλωροκούκια και αγγινάρες είναι τα συνήθη φαγητά.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κανείς δεν πρέπει να πιάσει στα χέρια του σκούπα ή βελόνα, γιατί θεωρείται μεγάλη αμαρτία. Το βράδυ γίνεται ο Εσπερινός και η περιφορά του Επιταφίου..</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcaxsNs5XYIlwMWA4A1fo57ApJ4KJ6X1llrGpEwPNmHW2gkNJtE0sWy9fTBu5QRghftufw1v-klm3jYjowdP7zfaaggpYi2seA3qVxf-GTJh6rxS-qgKgJnTl1TKPXoB9gyB3YjXDxXxA/s1600/%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%84%CE%B1%CF%86%CE%B9%CE%BF%CF%82+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcaxsNs5XYIlwMWA4A1fo57ApJ4KJ6X1llrGpEwPNmHW2gkNJtE0sWy9fTBu5QRghftufw1v-klm3jYjowdP7zfaaggpYi2seA3qVxf-GTJh6rxS-qgKgJnTl1TKPXoB9gyB3YjXDxXxA/s1600/%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%84%CE%B1%CF%86%CE%B9%CE%BF%CF%82+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" nt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcaxsNs5XYIlwMWA4A1fo57ApJ4KJ6X1llrGpEwPNmHW2gkNJtE0sWy9fTBu5QRghftufw1v-klm3jYjowdP7zfaaggpYi2seA3qVxf-GTJh6rxS-qgKgJnTl1TKPXoB9gyB3YjXDxXxA/s200/%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%84%CE%B1%CF%86%CE%B9%CE%BF%CF%82+2.jpg" width="132" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα λουλούδια που παίρνουν οι πιστοί από τον Επιτάφιο θεωρούνται ευλογημένα και τοποθετούνται στο εικονοστάσι του σπιτιού. Παλιότερα, οι γυναίκες έφτιαχναν με αυτά φυλαχτά για τους ναυτικούς, ενώ ορισμένοι τα χρησιμοποιούσαν και σαν γιατρικό για τον πονοκέφαλο.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Από τις πιο όμορφες στιγμές αποτελεί η περιφορά του Επιταφίου στο χωριό, ο οποίος περνά από κάθε σπίτι προπορεύεται ο Σταυρός ακολουθούν ο παπάς, οι ψάλτες, η χορωδία νεαρών αγοριών και κοριτσιών ντυμένα στα μαύρα που ψάλλουν τα εγκώμια. Σε όλη τη διαδρομή οι πιστοί συνοδεύουν τον επιτάφιο, κρατώντας οι μεγαλύτεροι αναμμένα κεριά ενώ οι μικρότεροι κρατούν αυτοσχέδιους πυρσούς ή αναμμένους θάμνους «τους μπαλούβαρδους». Κάτω από τον επιτάφιο περνά όλη η οικογένεια, τρεις φορές, δέχονται και ανταλλάσουν ευχές με τον κόσμο που ακολουθεί και στη συνέχεια ακολουθούν και αυτοί την περιφορά. Η συγκινησιακή φόρτιση της βραδιάς, το φως από τ’ αναμμένα κεριά σε συνδυασμό με τις μυρωδιές από γιασεμί ,αγιόκλημα και θυμίαμα που αναδύονται μέσα από τα στενά σοκάκια προσδίνουν ένα αίσθημα χαρμολύπης και καθιστούν την ατμόσφαιρα μαγευτική.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy_HWcMcnCdwfiPUQ1aPLBOQ0RlWJe7i1dqoVXy_5qIqEGvWT1hGjlOtk3MLmQappFTFHkvoSiIu9-_nTCp1sSmrHgmrzpvH2oWQTz6aYMH8mLZaYul-mB0TLtZE9xwqW0dZ5xqxwHtSQ/s1600/%CE%BC%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%B2%CE%B1%CF%81%CE%B4%CE%BF%CE%B9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="212" nt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy_HWcMcnCdwfiPUQ1aPLBOQ0RlWJe7i1dqoVXy_5qIqEGvWT1hGjlOtk3MLmQappFTFHkvoSiIu9-_nTCp1sSmrHgmrzpvH2oWQTz6aYMH8mLZaYul-mB0TLtZE9xwqW0dZ5xqxwHtSQ/s320/%CE%BC%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%B2%CE%B1%CF%81%CE%B4%CE%BF%CE%B9.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUtGishnnxMrUP2L3zXe0AJpBkzlAoqpRZfw_45gm-XWGW5EIJCbm7R31xS3U6bvw4EK05A3VZvs_FJrWt_jwxDgvH8LWrqVO3N3As6T31hyphenhyphenIRiI9ndSArARRwAOKKhMGFwW8u6vdcGpc/s1600/normal_%25D4%25EF_%25EA%25DC%25F8%25E9%25EC%25EF_%25F4%25EF%25F5_%25C9%25EF%25FD%25E4%25E1_%25F3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_18-4-2009_166.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το </span><strong style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #990000;">Μεγάλο Σάββατο</span></strong><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> όλοι ετοιμάζονται για την Ανάσταση. Οι νοικοκυρές προετοιμάζουν το Αναστάσιμο τραπέζι. Συνήθως σούπα από κοτόπουλο. Η μαγειρίτσα που πολλοί συνηθίζουν τα τελευταία χρόνια δεν αποτελεί τοπικό έθιμο.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι νέοι του χωριού σπεύδουν να προμηθευτούν κλήματα για το κάψιμο του Ιούδα το βράδυ στην «πλάτσα» έξω από την εκκλησία, ενώ άλλοι ετοιμάζουν ένα προσομοίωμα του Ιούδα από παλιόρουχα και άχυρα. Παλιά που δεν υπήρχαν μεταφορικά μέσα τα παιδιά γύριζαν το χωριό κρατώντας και χτυπώντας ένα σήμαντρο φωνάζοντας «κλήματα για την Ανάστασηηηη!!!».Κάθε σπίτι προμήθευε τους ντελάληδες από ένα δεμάτι κλήματα τα οποία και συγκέντρωναν στην πλατεία.</span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUtGishnnxMrUP2L3zXe0AJpBkzlAoqpRZfw_45gm-XWGW5EIJCbm7R31xS3U6bvw4EK05A3VZvs_FJrWt_jwxDgvH8LWrqVO3N3As6T31hyphenhyphenIRiI9ndSArARRwAOKKhMGFwW8u6vdcGpc/s1600/normal_%25D4%25EF_%25EA%25DC%25F8%25E9%25EC%25EF_%25F4%25EF%25F5_%25C9%25EF%25FD%25E4%25E1_%25F3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_18-4-2009_166.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" nt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUtGishnnxMrUP2L3zXe0AJpBkzlAoqpRZfw_45gm-XWGW5EIJCbm7R31xS3U6bvw4EK05A3VZvs_FJrWt_jwxDgvH8LWrqVO3N3As6T31hyphenhyphenIRiI9ndSArARRwAOKKhMGFwW8u6vdcGpc/s320/normal_%25D4%25EF_%25EA%25DC%25F8%25E9%25EC%25EF_%25F4%25EF%25F5_%25C9%25EF%25FD%25E4%25E1_%25F3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_18-4-2009_166.jpg" /></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στα πλαίσια της προετοιμασίας για την Ανάσταση για τους πιτσιρικάδες ήταν και οι κατασκευή αυτοσχέδιων κροτίδων. Τα σκλαπατζίκια και οι τρακατρούκες έδιναν και έπαιρναν όλη την Μεγαλοβδομάδα. Το μόνο που χρειαζόταν ήταν μπαρούτι ( που ήταν άφθονο εκείνη την εποχή (κληρονομιά από το στρατόπεδο πυρομαχικών που είχαν οι Γερμανοί την κατοχή έξω από το χωριό στο Μουρί) και ορισμένα υλικά όπως χαρτί , φιάλες αεροζόλ κ.α </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η πιο εφευρετική κροτίδα ήταν το κλειδί με τα σπίρτα. Στο πίσω μέρος του θηλυκού κλειδιού, έμπαινε η εύφλεκτη ουσία από τρία ή τέσσερα σπίρτα και την κάλυπταν με ένα μεγάλο καρφί, τοποθετώντας το κεφάλι του καρφιού μέσα στην υποδοχή του κλειδιού. Κρατώντας το κλειδί και το καρφί δεμένα από τις άκρες μικρού σπάγκου, χτυπούσαν το κλειδί στον τοίχο, από την πλευρά που είχε τοποθετηθεί το καρφί. Η πρόσκρουση προκαλούσε ανάφλεξη του υλικού από τα σπίρτα, με αρκετό κρότο.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9offMZbSwbnx0LvNOXi5Igl4x9oVG6QgYFdy0l-F2ixTc1fSzCqaPl4a-5ckcD_GmZDxGEMW4yBuAa9qW5TdjqqeCovujYoOU4wys-oAqdV9va-raTmqvt6UuQ_HiTmyt4pgMvGclW7g/s1600/anastash-d-_-tiff.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" nt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9offMZbSwbnx0LvNOXi5Igl4x9oVG6QgYFdy0l-F2ixTc1fSzCqaPl4a-5ckcD_GmZDxGEMW4yBuAa9qW5TdjqqeCovujYoOU4wys-oAqdV9va-raTmqvt6UuQ_HiTmyt4pgMvGclW7g/s320/anastash-d-_-tiff.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αργά το βράδυ , λίγο πριν τα μεσάνυκτα οι καμπάνες της εκκλησίας ηχούν εύθυμα καλώντας τους πιστούς να προσέλθουν στην Αναστάσιμη λειτουργία. Η φωτιά έξω απ’ την εκκλησία έχει ανάψει και ο Ιούδας έχει ήδη παραδοθεί «στο πυρ το εξώτερον», ενώ παντού ακούγονται κρότοι από τις κροτίδες. Όλες οι οικογένειες σιγά σιγά φορώντας τα πασχαλινά τους ρούχα και τα παιδιά με τις λαμπάδες έρχονται στην εκκλησία. Οι περισσότεροι στοιβάζονται μπροστά στην πόρτα του ιερού, για να πάρουν από το χέρι του ιερέα το Άγιο Φως. Σε λίγο τα φώτα κλείνουν μετά από σχετικά σύντομη δοξολογία ο ιερέας εξέρχεται της κεντρικής θύρας ψάλλοντας το «δεύτε λάβετε Φως».Στη συνέχεια εξέρχονται με αναμμένα τα κεριά με το Άγιο Φως από την εκκλησία και γίνεται λιτάνευση της Αναστάσιμης εικόνας. Η προσμονή είναι μεγάλη, σε λίγο μετά την ανάγνωση του ιερού Ευαγγελίου, ο ιερέας ψάλλει το Χριστός Ανέστη, ακολουθεί καταιγισμός από πυροτεχνήματα και κροτίδες, όλοι αγκαλιάζονται και ασπάζονται ο ένας τον άλλο λέγοντας οι μεν «Χριστός Ανέστη» και οι άλλοι αποκρίνονται «Αληθώς Ανέστη».Σιγά σιγά οι περισσότεροι αποχωρούν για τα σπίτια τους. Με ένα κερί ή φαναράκι μεταφέρουν το Αγιο Φως στο σπίτι τους αμίλητοι, πιστεύοντας ότι έτσι θα γίνει κάτι καλό στο σπιτικό τους ή ότι έτσι θα φύγουν οι δαίμονες. Στην είσοδο του σπιτιού σχηματίζουν ένα σταυρό και ανάβουν το καντήλι στο εικονοστάσι. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όλη η οικογένεια μαζεύεται γύρω από το πασχαλινό τραπέζι, τσουγκρίζοντας κόκκινα αυγά, τυχερός είναι αυτός που θα καταφέρει να σπάσει τα αυγά των άλλων χωρίς να σπάσει το δικό του. Η οικοδέσποινα σερβίρει τη σούπα με κοτόπουλο και καλιτσούνια.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Την <span style="color: #990000;"><strong>Κυριακή του Πάσχα</strong></span> μετά την δεύτερη Ανάσταση όλη η οικογένεια μαζί με συγγενείς και φίλους μαζεύεται στο πασχαλινό τραπέζι. Παλιά το Πάσχα δεν σούβλιζαν αρνί, απλά έσφαζαν ένα σφακτό, ρίφι ή αρνί και μ' αυτό έκαναν διάφορα φαγητά (οφτό, βραστό, κοκκινιστό, αυγολέμονο). </span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><i>Ένα έθιμο από την Τουρκοκρατία</i></b></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στο Βενεράτο παλιότερα υπήρχε το έθιμο, όλοι οι κάτοικοι του χωριού να μαζεύονται στην πλατεία «πλάτσα»μετά την δεύτερη Ανάσταση, κρατώντας ο καθένας ότι είχε ετοιμάσει στο σπίτι του και να γιορτάζουν όλοι μαζί το Πάσχα.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σύμφωνα με μαρτυρίες των κατοίκων του χωριού το έθιμο ξεκίνησε κατά τα ύστερα χρόνια της Τουρκοκρατίας στην Κρήτη με διάφορες εκδοχές. Η μια εκδοχή αναφέρει ότι Τούρκοι από τα Τουρκοχώρια Γαλένι, Καλού κ.α ,έρχονταν στο χωριό και παρενοχλούσαν τις κοπέλες και να προπηλακίζαν όποιον έβρισκαν στο δρόμο τους. Οι νέοι Βενερατιανοί μη μπορώντας να ανεχτούν άλλο αυτή την κατάσταση, τους έστησαν ενέδρα και τους ξυλοκόπησαν διώχνοντας τους από το χωριό. Φοβούμενοι όμως αντίποινα, μετά την λειτουργία της Δεύτερης Ανάστασης μαζεύτηκαν όλοι στην πλάτσα πίνοντας και γλεντώντας ,αναμένοντας τα χειρότερα. Τελικά οι Τούρκοι όχι μόνο δεν τόλμησαν να προβούν σε αντίποινα, αλλά ούτε ξαναενόχλησαν τους κατοίκους. Έτσι από τότε καθιερώθηκε κάθε χρόνο όλο το χωριό μονιασμένο να γιορτάζει το Πάσχα στην πλατεία.</span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9bufMjI_lWr7JfNsusX5okIFMQbkCT4Ojz5fRYWzkhuKrrouRWlXinrjBBlxrF6CYFYyO2LhTwt41tG_11By4z1N3tayOaLoYgZ65gjVhtBRq6C9Wob5QG0H3zqRarIbL4pC9ww3QAI/s1600/%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1+029.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" nt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9bufMjI_lWr7JfNsusX5okIFMQbkCT4Ojz5fRYWzkhuKrrouRWlXinrjBBlxrF6CYFYyO2LhTwt41tG_11By4z1N3tayOaLoYgZ65gjVhtBRq6C9Wob5QG0H3zqRarIbL4pC9ww3QAI/s320/%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1+029.jpg" /></span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η δεύτερη εκδοχή αναφέρει ότι ο αγάς της περιοχής δεν επέτρεπε στους χριστιανούς κατοίκους να σημαίνουν τις καμπάνες και να εκκλησιάζονται. Κάποια στιγμή ο γιος του αγά αρρώστησε βαριά και ζήτησε από τους χριστιανούς να προσευχηθούν γι’ αυτόν λέγοντας – Αν ο δικός σας θεός είναι καλύτερος από τον δικό μου, ας γιατρέψει το γιο μου. Την επόμενη μέρα ο γιος του αγά ήταν καλύτερα. Τότε ο αγάς από την χαρά του προσκύνησε τις εικόνες του Αη Γιώργη και της Παναγίας και έδωσε εντολή να χτυπήσουν τις καμπάνες. Μάλιστα έδωσε αρκετά βαρέλια λάδι για να αποπερατωθεί η εκκλησία της Ευαγγελίστρας που εκείνο τον καιρό κτιζόταν. Επειδή εκείνη την ημέρα συνέπεσε να είναι Πάσχα, έστησε γλέντι στην πλατεία του χωριού παραχωρώντας σφαχτά στους κατοίκους και γιόρτασε κι αυτός μαζί τους.</span><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το έθιμο αυτό διατηρήθηκε μέχρι και τα τέλη της δεκαετίας του 60. Τα τελευταία χρόνια ο Πολιτιστικός Σύλλογος Βενεράτου αναβιώνει το έθιμο με μεγάλη επιτυχία.</span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><i>Αντί Επιλόγου</i></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red; font-size: large;"><i>...</i></span>σας παραθέτω ένα όμορφο απόσπασμα από το </span><a href="http://sotiriapsixis.blogspot.com/">http://sotiriapsixis.blogspot.com</a> που μ' άρεσε,<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το Πάσχα για όλους είναι καταιγισμό από αναμνήσεις
.Νοσταλγικά σκιρτήματα της μνήμης που σαν τα χελιδόνια επιστρέφει στα πιο
ευλογημένα λημέρια της .</span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://encrypted-tbn1.google.com/images?q=tbn:ANd9GcTAKCyOuj10YoFZ2_WaJ41SjFOZx47_nRUpAxeCNdChcenrpGAo" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://encrypted-tbn1.google.com/images?q=tbn:ANd9GcTAKCyOuj10YoFZ2_WaJ41SjFOZx47_nRUpAxeCNdChcenrpGAo" /></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κάποτε-κάποτε βέβαια ανοίγουμε αυτό το σεντούκι με τις
θύμισες και μέσα του δεν βρίσκουμε </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">τίποτα το ουσιαστικό …μα κοπιαστικές μεγάλες
εβδομάδες ,με πολύβουη ατμόσφαιρα και ατέλειωτες ετοιμασίες… Αλήθεια πόσα χωρά
αυτό το σεντούκι ! Κι όμως είναι εντελώς άδειο ….Το κλείνω αμέσως ελπίζοντας πως
κάποτε …όταν το ξανά ανοίξω θα το βρω ξέχειλο από νοήματα που ασύγκριτα γεννά
κάθε ξεχωριστή μέρα αυτής της όντως Μεγάλης Εβδομάδας . Υπομονή , Πίστη ,
Συντριβή μετανοίας , Αγάπη καρτερική , Ταπείνωση αδελφική , Συγχώρεση …Όλα τα
πολύτιμα διαμάντια που θα κυλήσουν μόλις ακουστεί το «Εξέδυσάν με» , όταν ο
Πέτρος ξανά κλάψει πικρά την άρνησή του , όταν ο Κύριος θα συγχωρέσει τους
σκληρούς σταυρωτές του , όταν Εκείνος χαρίζοντας την αιώνια ελπίδα σε όλα τα
παιδιά του θα υποσχεθεί τον Παράδεισο στον Όσιο Ληστή. Και έπειτα η ανείπωτη
χαρά του κενού μνημείου !!!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τέτοιους θησαυρούς προσεύχομαι να αντικρύσω όταν μετά από
καιρούς θα αναζητώ της μνήμης μου τα φυλαχτά…Όλοι τους σμιλεύονται μέσα σε κάθε
Εκκλησιά . Μεγάλη μια ενορίας πόλης , μικρής ενός φτωχού εγκαταλελειμμένου για
όλον τον υπόλοιπο χρόνο χωριού …μέσα σε ένα καθολικό Μοναστηριού με αδιαλείπτως
προσευχητικές ψυχές μοναστών και μοναζουσών που συμπορεύονται και ανεβαίνουν
τον αγιασμένο ανήφορο του Γολγοθά βοηθώντας ως σύγχρονοι Σίμωνες ,τον
εξαθλιωμένο από το μαρτύριο Χριστό …και αναστένονται μαζί Του αφήνοντας πίσω
τους του θρήνου τον καιρό…</span></div>
</div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b><i>ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ - ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ !!!</i></b></span></div>
</div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-89310184159274849662012-04-01T14:42:00.003-07:002012-04-01T14:42:44.558-07:00Ω γλυκύ μου έαρ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY60GityBF7Wa8kRzLEwCgDW4I2PfTVGH6XVvmEMqpkwFVpd4GacNvRk8wTwo9vfJuFg9XBgJGdF1U95zMB2zrb-Tm4t6DJ3CyI_rW7GpDDrde2V4StettnRGVV_F2fpN_tbUz3V1zXUk/s1600/396784_2632079124699_1337027208_32496180_1450398883_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY60GityBF7Wa8kRzLEwCgDW4I2PfTVGH6XVvmEMqpkwFVpd4GacNvRk8wTwo9vfJuFg9XBgJGdF1U95zMB2zrb-Tm4t6DJ3CyI_rW7GpDDrde2V4StettnRGVV_F2fpN_tbUz3V1zXUk/s1600/396784_2632079124699_1337027208_32496180_1450398883_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY60GityBF7Wa8kRzLEwCgDW4I2PfTVGH6XVvmEMqpkwFVpd4GacNvRk8wTwo9vfJuFg9XBgJGdF1U95zMB2zrb-Tm4t6DJ3CyI_rW7GpDDrde2V4StettnRGVV_F2fpN_tbUz3V1zXUk/s1600/396784_2632079124699_1337027208_32496180_1450398883_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
</a><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY60GityBF7Wa8kRzLEwCgDW4I2PfTVGH6XVvmEMqpkwFVpd4GacNvRk8wTwo9vfJuFg9XBgJGdF1U95zMB2zrb-Tm4t6DJ3CyI_rW7GpDDrde2V4StettnRGVV_F2fpN_tbUz3V1zXUk/s320/396784_2632079124699_1337027208_32496180_1450398883_n.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="320" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY60GityBF7Wa8kRzLEwCgDW4I2PfTVGH6XVvmEMqpkwFVpd4GacNvRk8wTwo9vfJuFg9XBgJGdF1U95zMB2zrb-Tm4t6DJ3CyI_rW7GpDDrde2V4StettnRGVV_F2fpN_tbUz3V1zXUk/s1600/396784_2632079124699_1337027208_32496180_1450398883_n.jpg" imageanchor="1" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><br />
<h3>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY60GityBF7Wa8kRzLEwCgDW4I2PfTVGH6XVvmEMqpkwFVpd4GacNvRk8wTwo9vfJuFg9XBgJGdF1U95zMB2zrb-Tm4t6DJ3CyI_rW7GpDDrde2V4StettnRGVV_F2fpN_tbUz3V1zXUk/s1600/396784_2632079124699_1337027208_32496180_1450398883_n.jpg" imageanchor="1" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
Άνοιξε τα παράθυρα<br />Να δεις τον κόσμο ανθισμένο<br />Μ’ όλες τις παπαρούνες του αίματός μας<br />να μάθεις να χαμογελάς.<br /><span style="color: black;">Γιάννης Ρίτσος</span></a></h3>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY60GityBF7Wa8kRzLEwCgDW4I2PfTVGH6XVvmEMqpkwFVpd4GacNvRk8wTwo9vfJuFg9XBgJGdF1U95zMB2zrb-Tm4t6DJ3CyI_rW7GpDDrde2V4StettnRGVV_F2fpN_tbUz3V1zXUk/s1600/396784_2632079124699_1337027208_32496180_1450398883_n.jpg" imageanchor="1" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;">
</span></a></td></tr>
</tbody></table>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY60GityBF7Wa8kRzLEwCgDW4I2PfTVGH6XVvmEMqpkwFVpd4GacNvRk8wTwo9vfJuFg9XBgJGdF1U95zMB2zrb-Tm4t6DJ3CyI_rW7GpDDrde2V4StettnRGVV_F2fpN_tbUz3V1zXUk/s1600/396784_2632079124699_1337027208_32496180_1450398883_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
</a><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY60GityBF7Wa8kRzLEwCgDW4I2PfTVGH6XVvmEMqpkwFVpd4GacNvRk8wTwo9vfJuFg9XBgJGdF1U95zMB2zrb-Tm4t6DJ3CyI_rW7GpDDrde2V4StettnRGVV_F2fpN_tbUz3V1zXUk/s1600/396784_2632079124699_1337027208_32496180_1450398883_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY60GityBF7Wa8kRzLEwCgDW4I2PfTVGH6XVvmEMqpkwFVpd4GacNvRk8wTwo9vfJuFg9XBgJGdF1U95zMB2zrb-Tm4t6DJ3CyI_rW7GpDDrde2V4StettnRGVV_F2fpN_tbUz3V1zXUk/s1600/396784_2632079124699_1337027208_32496180_1450398883_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
</a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiibLtiKEpz9MkRHLsAY-28CimddfxCgLt1NUJGZZwjZssCwnePVvc3WAHGInokvIdSSILe9LTGcfpL42LvZHJ2F_TZ9P1RJ03I7ZzLubRs8M1qBR515VKCX1PmEqDabbGTvsoSqTZULhg/s1600/64792_382915725051963_100000006158635_1456721_694124231_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiibLtiKEpz9MkRHLsAY-28CimddfxCgLt1NUJGZZwjZssCwnePVvc3WAHGInokvIdSSILe9LTGcfpL42LvZHJ2F_TZ9P1RJ03I7ZzLubRs8M1qBR515VKCX1PmEqDabbGTvsoSqTZULhg/s320/64792_382915725051963_100000006158635_1456721_694124231_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
<span style="color: blue;">Την άνοιξη αν δεν τη βρεις τη φτιάχνεις.<br />Και ή πας να παίξεις
τρικυμία ή πνίγεσαι.</span><br /> Ο.
Ελύτης</h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx12ZV_bI3WKnQVZRqTvmG0JjilzEn897llCrwsb6Pq2Qq0akrc9wnG88-dnQAC5mlS-M4AeN1TJMyzAl2hQ9BWsChEYVx-ywcjlUH7Yy8lAO-TdaxjsIzNmhyphenhyphenxlGHM3jkdM1A3sFDR7Q/s1600/417485_376016825741853_100000006158635_1437920_1237314668_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx12ZV_bI3WKnQVZRqTvmG0JjilzEn897llCrwsb6Pq2Qq0akrc9wnG88-dnQAC5mlS-M4AeN1TJMyzAl2hQ9BWsChEYVx-ywcjlUH7Yy8lAO-TdaxjsIzNmhyphenhyphenxlGHM3jkdM1A3sFDR7Q/s320/417485_376016825741853_100000006158635_1437920_1237314668_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
<span style="color: blue;">Κείνο που σου προσάπτουνε τα χελιδόνια<br />Είναι η Άνοιξη που δεν έφερες</span> Ο.
Ελύτης </h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6o-C_4QpeXwHW7WwwLbOe-jTnuiwWObcjK9Ge4Fv2HS8KmVdW0sKxQU2TFfpAv7s6K9E1x-CztM7WTxXYV6XvzU2K4_IW5TvzxpfP3RmWqY5jIoeDz3hPTWWpn1LIeKXkdAuNcRjuRFY/s1600/420686_382910381719164_100000006158635_1456708_647814689_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6o-C_4QpeXwHW7WwwLbOe-jTnuiwWObcjK9Ge4Fv2HS8KmVdW0sKxQU2TFfpAv7s6K9E1x-CztM7WTxXYV6XvzU2K4_IW5TvzxpfP3RmWqY5jIoeDz3hPTWWpn1LIeKXkdAuNcRjuRFY/s320/420686_382910381719164_100000006158635_1456708_647814689_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
<span style="color: blue;">Ρώτησαν την αμυγδαλιά, αν υπάρχει Θεός<br />
και η αμυγδαλιά άνθισε ...<br />
</span>Ν.
Καζαντζάκης</h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnEDnmqiucyr2FcUxbT4lmeNi7rpzHSQHaoovAF0vgc7YUVRmcKjFXR2uqhcyA7lCa9Xp_VpUHzuopli5z9uWYedtfTzzgDMOg4laOkWY2Acy9tTtXRnew1vkNQD4Cl2lKExpyYRPEF_w/s1600/spring-flowers.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnEDnmqiucyr2FcUxbT4lmeNi7rpzHSQHaoovAF0vgc7YUVRmcKjFXR2uqhcyA7lCa9Xp_VpUHzuopli5z9uWYedtfTzzgDMOg4laOkWY2Acy9tTtXRnew1vkNQD4Cl2lKExpyYRPEF_w/s320/spring-flowers.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
<span style="color: blue;">Άνοιξη θρύψαλο μενεξεδί<br />Άνοιξη χνούδι περιστέρας<br />Άνοιξη σκόνη μυριόχρωμη </span> Ο. Ελύτης</h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0fpTKkvhK3EyScioPb_00TFmPs3CbW2tBfp8SVIPK5VQD2uGHUNOFOTystgqzAgMLIBhFnn1jg9ak6ZjR5lC07UWxX7xRYGyoQaTaV8Ya4bnvtmcTqH9fGHTKm1vSZ0HKrZ5Du7Uvb9w/s1600/420686_382910375052498_100000006158635_1456707_820663202_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0fpTKkvhK3EyScioPb_00TFmPs3CbW2tBfp8SVIPK5VQD2uGHUNOFOTystgqzAgMLIBhFnn1jg9ak6ZjR5lC07UWxX7xRYGyoQaTaV8Ya4bnvtmcTqH9fGHTKm1vSZ0HKrZ5Du7Uvb9w/s320/420686_382910375052498_100000006158635_1456707_820663202_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
<span style="color: blue;">Μπορείς να κόψεις όλα τα λουλούδια, αλλά δε</span><br /><span style="color: blue;"> μπορείς να εμποδίσεις την Άνοιξη να 'ρθει.</span><br />Pablo Neruda</h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8529_PonIOiXqi2QqGjWtSCVz0nCEz8g2s9uKtxo7fp-I672OnQjYsPqIN8g_1a-EBJpBkDnWRS5NuKHxZcWzwYIPDG7j_H6TYnDb0fAZkvXPy_uEFGrIlhCpuTNBgm_XHPHZM8MNFtc/s1600/417485_376016859075183_100000006158635_1437924_2057352783_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8529_PonIOiXqi2QqGjWtSCVz0nCEz8g2s9uKtxo7fp-I672OnQjYsPqIN8g_1a-EBJpBkDnWRS5NuKHxZcWzwYIPDG7j_H6TYnDb0fAZkvXPy_uEFGrIlhCpuTNBgm_XHPHZM8MNFtc/s320/417485_376016859075183_100000006158635_1437924_2057352783_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
<span style="color: blue;">Απ’ την άνοιξη, που εγύρισε,<br />ουρανός και γης ευφράνθη,</span><span style="font-size: x-small;"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; line-height: 20px; text-align: justify;">Πιέτρο Μεταστάζιο</span></span></h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyjkR58wcyIei_wXXw9tyVUvLCYTh0XJ5jPotNZ3jqcHQA_37Qj8etjEirSIX6rzbnkzksCuVsdKfl1GilrxPgrB-PgyEesGxz0Tj0H2zmywkSt7fbwg7oS4aiezWM89F0IlGxzP0-fUA/s1600/430019_379593208717548_100000006158635_1446906_1333460164_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyjkR58wcyIei_wXXw9tyVUvLCYTh0XJ5jPotNZ3jqcHQA_37Qj8etjEirSIX6rzbnkzksCuVsdKfl1GilrxPgrB-PgyEesGxz0Tj0H2zmywkSt7fbwg7oS4aiezWM89F0IlGxzP0-fUA/s320/430019_379593208717548_100000006158635_1446906_1333460164_n.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
<span style="color: blue;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: -webkit-auto;">Της παπαρούνας τον ανθό</span><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: -webkit-auto;">Να μην τον εμυρίσεις</span><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: -webkit-auto;">Γιατί σε μένα μάτια μου</span><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: -webkit-auto;">Μια μέρα θα γυρίσεις </span></span><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: -webkit-auto;">Μ.Πασχαλίδης</span></h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLCN_0yitSD5GDpgWuhIfgJLuavIOMFtge8wA6VaVMvtfQSdqPHbzAcJe4OVecUEg2EsawUAnbeYT0MlxusKP8l0eUPgY_jnzojXlPZwwKQg2eTNrD7YInHxmlgM0_AZP1zk6iRHVR0S4/s1600/549996_393475910662611_100000006158635_1486305_1140876737_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLCN_0yitSD5GDpgWuhIfgJLuavIOMFtge8wA6VaVMvtfQSdqPHbzAcJe4OVecUEg2EsawUAnbeYT0MlxusKP8l0eUPgY_jnzojXlPZwwKQg2eTNrD7YInHxmlgM0_AZP1zk6iRHVR0S4/s320/549996_393475910662611_100000006158635_1486305_1140876737_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
<span style="color: blue;"><span class="apple-style-span"><span style="font-family: Georgia; font-size: 10pt;">Λιγοστά πράσινα φύλλα γύρω στις σκουριασμένες
πέτρες</span></span><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: Georgia;">
το κόκκινο χώμα κι ασπάλαθοι</span></span><span class="apple-style-span"><span style="font-family: Georgia; font-size: 10pt;">δείχνοντας έτοιμα τα μεγάλα
τους βελόνια</span></span><span style="font-size: 10pt;"><span class="apple-style-span" style="font-family: Georgia;">και τους κίτρινους ανθούς</span></span></span></h3>
<div>
Γ.ΣΕΦΕΡΗΣ
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmmsYAE227kQGu813ThLqIQfnclOARxNjTftuk-4c09IoQGADTZBKptn2l5DS5n8UcsqXlynqhY1OxOhbYMUiFf498Dh9luqcNzjLGgtBTT7sUVvhKBOKmXn7piriyAj1Srhjn6S5jk3c/s1600/549996_393475900662612_100000006158635_1486304_1721802694_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmmsYAE227kQGu813ThLqIQfnclOARxNjTftuk-4c09IoQGADTZBKptn2l5DS5n8UcsqXlynqhY1OxOhbYMUiFf498Dh9luqcNzjLGgtBTT7sUVvhKBOKmXn7piriyAj1Srhjn6S5jk3c/s320/549996_393475900662612_100000006158635_1486304_1721802694_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
<span style="color: blue;">Άνθη της πέτρας μπροστά στην πράσινη θάλασσα<br />
με φλέβες που μου θύμιζαν άλλες αγάπες<br />
γυαλίζοντας στ' αργό ψιχάλισμα</span></h3>
<div>
Γ.ΣΕΦΕΡΗΣ</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-71097345163444758022012-01-31T09:26:00.000-08:002012-01-31T22:30:11.083-08:00ΧΕΙΜΩΝΙΑΤΙΚΟ ΤΟΠΙΟ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMo6NECl_fJhkATS8HcQ1xXmKclVf8kyDqNvjC98kODq6S-c74xY9Sx-cAkYtUsnxpqw8paFsU8CZqOCKeDmz5sPr3kFjHkQqxyVKCrhw7tdbpoJ-ZXlgahPito5L9N87ggkQl58Syz6E/s1600/72079_1571571812679_1337027208_31476982_7055659_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMo6NECl_fJhkATS8HcQ1xXmKclVf8kyDqNvjC98kODq6S-c74xY9Sx-cAkYtUsnxpqw8paFsU8CZqOCKeDmz5sPr3kFjHkQqxyVKCrhw7tdbpoJ-ZXlgahPito5L9N87ggkQl58Syz6E/s320/72079_1571571812679_1337027208_31476982_7055659_n.jpg" width="320" /></a></div>
Το κρύο ζύγωσε για τα καλά αυτές τις τελευταίες μέρες του Γενάρη. Η θερμοκρασία έχει κατέβει αισθητά και η ατμόσφαιρα έχει παγώσει.Το χιόνι έχει ντύσει το γειτονικό" Κουδούνι" και έχει πασπαλίσει τις Ασιτιανές πλαγιές μέχρι τον Άγιο Παντελεήμωνα. Χιονιάς με τα όλα του. Βροχή κρύο χιονόνερο όλα μαζί συνταιριάζουν τη συνταγή για μια καλή χιονιά..<br />
-<i>Λέτε να το στρώσει τελικά ;</i><br />
- <i>Αν έχει .....φιλότιμο, </i>μου απαντά ο φίλος μου ο Μανώλης.από τα Κεράσα.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBBcwTLCOslNY9Byat4jAbOElzO9cXirWFvn-u3UUFrjrEmdFrKaclNkM7lBzbnMKySAZJWvo9hLox9rMRa28Z10abmILvQwweF7NZO6v3rMSFFSZ_bsSuqBCtILaKIjqTlkjnjRrGjeE/s1600/Xionia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBBcwTLCOslNY9Byat4jAbOElzO9cXirWFvn-u3UUFrjrEmdFrKaclNkM7lBzbnMKySAZJWvo9hLox9rMRa28Z10abmILvQwweF7NZO6v3rMSFFSZ_bsSuqBCtILaKIjqTlkjnjRrGjeE/s1600/Xionia.jpg" /></a></div>
Οι καμινάδες από τα τζάκια και τις ξυλόσομπες στα γύρω χωριά της Παλιανής αχνίζουν ασταμάτητα. Φέτος με την κρίση που λεφτά για πετρέλαιο, οι περισσότεροι ξαναγύρισαν στις παραδοσιακές μεθόδους πυροστιάς, μέχρι και τα μαγκάλια ξαναβγήκαν στην επιφάνεια..<br />
Στους δρόμους η κίνηση λιγοστή. Μερικοί ατσελέγοι (σπουργίτια) πεταρίζουν βιαστικά ψάχνοντας να βρουν κανένα ψίχουλο ή σπόρο της τελευταίας στιγμής.<br />
Στα καφενεία τα γεροντάκια πίνουν ζεστά βραστάρια και κονιακάκι για να ζεσταθούν και αναπολούν ιστορίες για άλλες εποχές, για άλλες κρίσεις ( άραγε πόσες κρίσεις έχουνε δει τα μάτια τους ;) χλευάζοντας τους καλομαθημένους νεώτερους που ζουν μέσα στην ανασφάλεια και την αβεβαιότητα του σήμερα.<br />
-<i> Νέοι σου λένε, κατέχετε μωρέ σεις ηντά θα πει πείνα , δυστυχία, κακουχία ; Εμείς δυό πολέμους περάσαμε και πάλι εσταθήκαμε στα πόδια μας,.... </i>λέει ο μπάρμπα Χρήστος σηκώνοντας το χέρι του για να δώσει περισσότερη έμφαση σ' αυτά που έλεγε.<br />
<i>- Εσείς ετσά είχατε μάθει μπάρμπα. μα εδά οι εποχές και οι απαιτήσεις έχουνε αλλάξει, εμάθαμε αλλιώς και μεις και τα κοπέλια μας....</i> τον αντικρούει δικαιολογημένα ένας νεώτερος.<br />
Πιο πέρα μια παρέα "καλομαθημένοι" νεόκοποι, πίνουν ρακί με οφτές πατάτες και ελιές, κάνοντας πειράγματα μεταξύ τους<br />
- <i>Εβίβα και όποιος δε μας αγαπά να καβαλικεύει το μελίτακα και τα πόδια του να μην ακουμπούνε χάμε!!</i><br />
<i>- Άντε μωρέ να χιονίσει μπας και δούμε κιαμιά άσπρη μέρα στη ψυχή μας !!!</i><br />
<i>- Να ψοφήσουν και τα μικρόβια που μας ταλαιπωρούνε,</i> συμπληρώνει με νόημα και ο τρίτος.<br />
Κι επειδή δεν ξέρω αν έχει φιλότιμο να χιονίσει τελικά ή θα μας αφήσει με τη γεύση της προσμονής αποφάσισα να δημοσιεύσω ορισμένες φωτογραφίες του <b><i>Μένου</i></b> από άλλες χιονιές στο χωριό.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKSRum-gQ6sk8lvKE5_xFcUDYbhZ_wSYmn4uSHx9hDCdPPHeejmmjnKWd5CdkZ-eF8JN1tap15IGB9a0hEVK9gpKpYpOPZHedqY-kELpGpbMZJliW4LOkUyq6J46L5I8_TYMopqt8I-q4/s1600/%25D3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_18-2-2008_102.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKSRum-gQ6sk8lvKE5_xFcUDYbhZ_wSYmn4uSHx9hDCdPPHeejmmjnKWd5CdkZ-eF8JN1tap15IGB9a0hEVK9gpKpYpOPZHedqY-kELpGpbMZJliW4LOkUyq6J46L5I8_TYMopqt8I-q4/s320/%25D3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_18-2-2008_102.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEab2qvLmcCq2M6BBw-g7_C0uVocJZWNVnqRA6E5U08RUu3HbwSjI990N_D48L_IsG96MDJdANwKVFvwVmEPoiqDsOerqXQYDlGb4smUb79DEpsN1DoyZv_hbb1JjFQs3KjEh3tGFkw3k/s1600/%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF%2520%25EC%25E5%2520%25F7%25E9%25FC%25ED%25E9%252014-2-2004%25201.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEab2qvLmcCq2M6BBw-g7_C0uVocJZWNVnqRA6E5U08RUu3HbwSjI990N_D48L_IsG96MDJdANwKVFvwVmEPoiqDsOerqXQYDlGb4smUb79DEpsN1DoyZv_hbb1JjFQs3KjEh3tGFkw3k/s320/%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF%2520%25EC%25E5%2520%25F7%25E9%25FC%25ED%25E9%252014-2-2004%25201.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-IygJrvty7LbokUxzUQNLSvsMvraWJ5BWX8ovxCsPR0_gSLO25fn_2susEL7c3Bh4PyNj-1qHy6yl3si9L7sIECwhfFomVnT3cJ6fSUjleVlkm5V05c7XoW4KKQxyAbZg6_0lBJC4zP8/s1600/%25D3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_18-2-2008_201.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-IygJrvty7LbokUxzUQNLSvsMvraWJ5BWX8ovxCsPR0_gSLO25fn_2susEL7c3Bh4PyNj-1qHy6yl3si9L7sIECwhfFomVnT3cJ6fSUjleVlkm5V05c7XoW4KKQxyAbZg6_0lBJC4zP8/s320/%25D3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_18-2-2008_201.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtbZGwNLj5wpxZ8qfHzjhURFX6zNSrMyK3CdWdEoeoWzUvJotN-OLTWiwuF4XxJQY_UzICdrMxIa0-JkdVAXufohDWdi936Hw9iarAFiDuUleedPDrkjrrRzY8Wp-PFIxU3nWW4F_jZ00/s1600/%25D3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_18-2-2008_127.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtbZGwNLj5wpxZ8qfHzjhURFX6zNSrMyK3CdWdEoeoWzUvJotN-OLTWiwuF4XxJQY_UzICdrMxIa0-JkdVAXufohDWdi936Hw9iarAFiDuUleedPDrkjrrRzY8Wp-PFIxU3nWW4F_jZ00/s320/%25D3%25F4%25EF_%25C2%25E5%25ED%25E5%25F1%25DC%25F4%25EF_18-2-2008_127.jpg" width="212" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSIfBqJKpTyW0VKTF_OJJyZUzpCd5z6xnb87TIn9Zo8Jx-bvFB4iQ6lVToDC8jPWy1pzIwOycTU66vm8gxcczJtgUfBliI-bXfM8gKALrwihrUNFwLJ9DpLtTY_YP2zAaBplpTPc2DtkQ/s1600/65787_172751292758858_100000719664354_386459_1989363_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSIfBqJKpTyW0VKTF_OJJyZUzpCd5z6xnb87TIn9Zo8Jx-bvFB4iQ6lVToDC8jPWy1pzIwOycTU66vm8gxcczJtgUfBliI-bXfM8gKALrwihrUNFwLJ9DpLtTY_YP2zAaBplpTPc2DtkQ/s320/65787_172751292758858_100000719664354_386459_1989363_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkrO9wSST5nqccor8sU8J_kkPO8SuwmAXaXPhU-YEVFCTdbpI9JTavPw6DftxpiyiqmH2dLjtxg7TDG5dyQooXEgzN89yUm9Yg24LrXh-R_rKcD1ZCnuvtrrr7Vhik4kTAUKekzTfvkEo/s1600/n1337027208_30337529_683350.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkrO9wSST5nqccor8sU8J_kkPO8SuwmAXaXPhU-YEVFCTdbpI9JTavPw6DftxpiyiqmH2dLjtxg7TDG5dyQooXEgzN89yUm9Yg24LrXh-R_rKcD1ZCnuvtrrr7Vhik4kTAUKekzTfvkEo/s320/n1337027208_30337529_683350.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<i><b>Άντε και καλή χιονιά....ανε ΄χει φιλότιμο...... μπας και δούμε καμιά άσπρη μέρα στη ψυχή μας !!!</b></i></div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-24770482208131635462011-12-26T04:50:00.000-08:002012-01-31T22:25:32.953-08:00Χριστουγεννιάτικα Διηγήματα με άρωμα του χθες<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σας προτείνουμε για τα Χριστούγεννα</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;"><b style="font-size: x-large;">Δημήτρης Θεοδοσάκης "</b><span style="font-size: large;"><b>Χριστουγεννιάτικα διηγήματα"</b></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><b style="background-color: white;"><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvR0gVVHDY7ZS6vejs5fsVkv75-o4XA4suJ2ldjMUVWkVEj-SeDpnFXnQzX_Out11tlKvO-nPzFcI4NqRe0HkjhEP6jJZWmZ9IGlsLCDrMOwEY1Am2C0Q1ekMERbvaWSDqpx9aaNMzfV8/s1600/%25CE%2595%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B11.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: white;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvR0gVVHDY7ZS6vejs5fsVkv75-o4XA4suJ2ldjMUVWkVEj-SeDpnFXnQzX_Out11tlKvO-nPzFcI4NqRe0HkjhEP6jJZWmZ9IGlsLCDrMOwEY1Am2C0Q1ekMERbvaWSDqpx9aaNMzfV8/s1600/%25CE%2595%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B11.jpg" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: 12pt;"></span></span><br />
<span style="background-color: white;">Το σήμερα με το χθες «παντρεύει ο του Κάστρου Ταχυδρόμος, ηθογράφος-
διηγηματογράφος και ποιητής, Δημήτρης Ν. Θεοδοσάκης, με τη συλλογή
ηθογραφικών διηγημάτων «Κρητικά Χριστουγεννιάτικα Διηγήματα» </span><br />
<span style="background-color: white;">«Η Ελλάδα της υπαίθρου πεθαίνει και η πολιτεία χάνει το στήριγμά της, μένει
χωρίς ευεργέτες, το χωριό μένει χωρίς ακρίτες, τα όνειρα χωρίς υπερασπιστές»,
αναφέρει ο συγγραφέας. Τονίζει, ακόμα, πως «η γη μας χερσεύει και οι λιγοστοί
που μείναν πίσω στο χωριό είναι βαθύτατα λυπημένοι γιατί νιώθουν πως είναι η
στερνή φούχτα χώμα που θα σκεπάσει τη δοξασμένη γεωργική εποχή. Τα πατρικά
τζάκια θα σβήσουν, οι καμινάδες δε θα καπνίζουν πια και κανείς δε θα μας
περιμένει να γυρίσουμε στα ρημαγμένα χωριά. Λυπημένοι αντιγράφουμε δυτικές συνήθειες
και αναζητούμε μάταια το χαμένο όνειρο της ευτυχίας σε μακρινούς ουρανούς και
σε αλαργινές πατρίδες. Μα όσοι αγαπούν την πρόοδο και την άγια μας παράδοση,
συγκεράζουν το σήμερα με το χθες. Βαστούν ήθη, έθιμα και παραδόσεις, τη σοφία
που κληρονόμησαν να την παραδώσουν. Κάθε που σιμώνουν οι γιορτές, για να γητέψω
τον καιρό στην τσιμεντένια πολιτεία της μοναξιάς, γράφω για εκείνα τα φτωχικά
μα αγαπημένα Χριστούγεννα στο χωριό. Κι έτσι έγραψα τα χριστουγεννιάτικα
διηγήματα του χωριού, που είναι ένας ύμνος και ταυτόχρονα ένα μοιρολόι του
κόσμου που γνώρισα και αγάπησα, μα χάνεται. Είναι μια αναφορά στον αιμοδότη της
πολιτείας, είναι αφιέρωμα στις ακατάλυτες παιδικές μνήμες, στης αγάπης τα
χώματα, τα ταπεινά μα άγια χωριά μας». </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-size: large;">Γιάννης Πανταγιάς </span></b><b><span style="font-size: large;">“Το Αστέρι της Βηθλεέμ” </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;"> Ο
Γιάννης Πανταγιάς γράφει στο οπισθόφυλλο του βιβλίου του “Το Αστέρι της
Βηθλεέμ”:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://cdn.10dailythings.com/cacherethemnos/wp-content/uploads/2010/12/toasteritisvithleem.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: white;"><img border="0" src="http://cdn.10dailythings.com/cacherethemnos/wp-content/uploads/2010/12/toasteritisvithleem.jpg" /></span></a><span style="background-color: white;">Ένα δύο τρία τέσσερα… Πως μπορεί κανείς να μετρήσει τις
αναμνήσεις της παιδικής του ηλικίας. Ένα μικρό αγόρι, κλείνει τα μάτια και
ονειρεύεται. Βιώνει την παραμονή των Χριστουγέννων ταξιδεύοντας στον κόσμο της
προσμονής και της νοσταλγίας.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;">Τα μυρωδικά και τα αρώματα της μεγάλης γιορτής, τα κάλαντα
και τα πολυπόθητα δώρα, οι σκανταλιές και η παιδική αφέλεια, συνοδοιπόροι στην
υλοποίηση του δικού του ονείρου. Το αγόρι μετρά τα αστέρια στον χειμωνιάτικο
ουρανό, με τα μάτια της ψυχής του ξεχωρίζει το πιο λαμπερό ανάμεσα στα άλλα…</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;">Διαβάζοντας το διήγημα ανοίγεται στα μάτια της φαντασίας του
αναγνώστη ο θαυμαστός μικρός… μεγάλος κόσμος της ψυχής ενός μικρού παιδιού. Τα
Χριστούγεννα πάντα ξυπνούν μέσα μας την νοσταλγία για μια τέτοια γιορτή της
τρυφερής μας ηλικίας. “Το Αστέρι της Βηθλεέμ” είναι ένα διήγημα για μικρούς και
μεγάλους, που σίγουρα ταξιδεύει την φαντασία στην μαγεία που όλοι ψάχνουμε.
Κάλαντα και μυρωδιές, δώρα και σκανταλιές ήθη και έθιμα μίας άλλης εποχής
συνθέτουν το σκηνικό μέσα στο οποίο δρα και κινείται ο μικρός μας ήρωας.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;">Ο Ρεθεμνιώτης συγγραφέας μας παροτρύνει να ψάξουμε στο
ουρανό της άγιας νύχτας, το πιο φωτεινό αστέρι “Το Αστέρι της Βηθλεέμ” ας το
κάνουμε λοιπόν. Από τις Εκδόσεις Δετοράκη. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;"><b>Ιωάννα Καρυστιάνη «Καιρός σκεπτικός»</b></span> </span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #555555; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Εκδόσεις: </strong>Καστανιώτης<b><br /></b></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRZsJeCUd2c485ZM-FbAKWsQlpGQg90I0MwklEMoLdy98-qo857aw" imageanchor="1" style="clear: left; color: #555555; float: left; font-size: 13px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: white;"><img border="0" height="320" src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRZsJeCUd2c485ZM-FbAKWsQlpGQg90I0MwklEMoLdy98-qo857aw" width="222" /></span></a><span style="background-color: white; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Συνήθως οι χριστουγεννιάτικες ιστορίες είναι μελαγχολικές – από παράδοση – σάμπως αυτό να ορίζει το περίφημο πνεύμα των Χριστουγέννων. Οι αντιθέσεις είναι χτυπητές και φωτίζονται από τα χρωματιστά λαμπάκια που αναβοσβήνουν εκνευριστικά. Σε γενικές γραμμές ο κακός πλούσιος και ο καλός φτωχός αποτελούν το βασικό τους περίγραμμα. Τα Χριστούγεννα βασίζονται κυρίως στη συγκίνηση που προκαλούν στερεότυπα, αλλά ταυτόχρονα εκφράζουν εκείνη την εκλεπτυσμένη πλευρά της ανθρώπινης φύσης, όπου οι άνθρωποι με την καλοσύνη ξεπερνούν τα βάσανά τους και τους εαυτούς τους, παλεύοντας με τον προσωπικό τους τρόπο ο καθένας για μια καλύτερη ζωή. Αυτή την ύψιστη συγκίνηση μας προσφέρουν οι ήρωες της Καρυστιάνη. Προσωπικά με κέρδισε η <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Σούλα που δεν το βάζει κάτω!</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white; font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Στο τελευταίο της βιβλίο, το οποίο συγκροτούν εννιά διηγήματα, η Καρυστιάνη τοποθετεί μέσα στο περσινό χριστουγεννιάτικο τοπίο τους ήρωές της, ανθρώπους που τους ενώνουν τα βάσανα, τα αδιέξοδα και γενικώς μια μοίρα δυσοίωνη που επιτείνεται διακριτικά από την περίφημη κρίση. Υπό τη σκέπη των πρόσφατων κοινωνικοοικονομικών γεγονότων, οι ήρωες κινούνται μέσα στους τόπους τους με τις προσωπικές τους αγωνίες να πρωταγωνιστούν. Αυτό που ενδυναμώνει τα χαρακτηριστικά τους είναι ο χρόνος, ένας χρόνος ηθικός, που τους προστατεύει από τη σκληρότητα του παρόντος. Και στα εννιά διηγήματα κυριαρχεί η αγωνία του «εξανθρωπισμού» των ανθρώπων που έρχονται αντιμέτωποι μέσα από τις δικές τους ιδιαιτερότητες με τη μοναξιά της ύπαρξής τους, εκεί που κρύβεται κάθε προσωπικό εσωτερικό δράμα αλλά και το αφανέρωτο ζεστό ανθρώπινο μεγαλείο του αγώνα των αισθημάτων για περισσότερο φως, αυτό που κρύβει μια καλή κουβέντα, ένα γλυκό σκίρτημα, ένα άγγιγμα. Πρόκειται για έναν αγώνα όπου ο άνθρωπος παλεύει να κρατηθεί από τη μεριά της αγάπης.</span></div>
</div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-91729973828052883932011-11-18T08:23:00.001-08:002011-11-20T08:15:28.374-08:00ΜΠΕΧΑΣ - BAHAEDIN RAMHI BEDIZ - Ο ΤΟΥΡΚΟΚΡΗΤΙΚΟΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><br /></span></div>
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><br /></span></div>
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><br /></span></div>
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><br /></span></div>
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 17px;"><br /> </span></span></div>
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 17px;"><br /></span></span></div>
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 17px;"><br /></span></span></div>
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 17px;">.</span></span> </div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.megalakakis.gr/site/arxiki/spanies_foto/kritikoi_topikh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://www.megalakakis.gr/site/arxiki/spanies_foto/kritikoi_topikh.jpg" style="text-align: center;" width="217" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<a href="http://www.megalakakis.gr/site/arxiki/spanies_foto/Topikh_gunaikeia_Endimasia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://www.megalakakis.gr/site/arxiki/spanies_foto/Topikh_gunaikeia_Endimasia.jpg" style="text-align: center;" width="201" /></a><br />
<img alt="ΤΑ ΣΠΗΛΑΙΑ ΤΟΥ ΡΕΘΥΜΝΟΥ" height="320" src="http://www.stigmes.gr/gr/images/behaedin.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="165" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small; text-align: left;">Bahaettin Rahmi Bediz</span></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο R. Behaeddin ήταν ο πρώτος επαγγελματίας Τούρκος στην εθνικότητα φωτογράφος στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Στο Ηράκλειο είχε το φωτογραφείο του, αλλά περιέτρεχε όλη την Κρήτη φωτογραφίζοντας με υποδειγματική επαγγελματική ευσυνειδησία εκδηλώσεις, γεγονότα, πρόσωπα και τοπία. Δεν έκανε εξαιρέσεις υπαγορευμένες από την τούρκικη καταγωγή του, γι αυτό και η Κρήτη του οφείλει πολλά γιατί με τον φακό του απαθανάτισε την ιστορία και λαογραφία της στις αρχές του 20ου αιώνα. Μετά από τον Π. Διαμαντόπουλο είναι ο σημαντικότερος φωτογράφος που έδρασε στο νησί. Εγκατέλειψε την Κρήτη το 1910, συνεχίζοντας την φωτογραφική του πορεία στην Τουρκία.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σήμερα σώζεται μεγάλο μέρος του έργου του. Αμέτρητες φωτογραφίες, γυάλινες πλάκες, χιλιάδες καρτ ποστάλ ασπρόμαυρα και επιχρωματισμένα, αλλά και μια σειρά από τα αριθμημένα καρτ ποστάλ, βρίσκονται στην κατοχή συλλεκτών. Πρόσφατα κυκλοφόρησε στην Τουρκία το βιβλίο «Girit’ten Istanbul’a- Bahaettin Rahmi Bediz» από τον Σεγίτ Αλί Ακ, αφιερωμένο στη ζωή και το έργο του Μπεχαεντίν, ενώ το εξώφυλλο της έκδοσης φιλοξενεί μια φωτογραφία του από το ενετικό λιμάνι του Ηρακλείου.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πέρα από την καλλιτεχνική αξία των φωτογραφιών του - αφού μια ματιά είναι αρκετή για να καταλάβει κανείς πως ο Μπεχάς, όπως τον φώναζαν τότε οι Κρητικοί, είχε το «μάτι» και το ταλέντο - εξίσου σημαντική είναι και η ιστορική τους αξία. Μέσα από τις φωτογραφίες και τα καρτ –ποστάλ έρχονται μυρωδιές από το Ηράκλειο των αρχών του 20ου αιώνα. Απεικονίζονται γνωστά μέρη, όπως η πλατεία της νομαρχίας, δρόμοι, καταστήματα, πρόσωπα, αρχαιολογικά μνημεία, φορεσιές, ήθη και έθιμα που μαρτυρούν τις συνήθειες εκείνης της εποχής.</span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /><b><span class="Apple-style-span" style="color: #990000;">Ο δρόμος ζωής του Bahaettin Rahmi Bediz</span></b><br /><br />1875 Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη<br /><br />1887 Τελείωσε το Δημοτικό στα Χανιά της Κρήτης<br /><br />1889 Τελείωσε το Γυμνάσιο Semsu’l Maarif της Πόλης<br /><br />1895 Πήρε το δίπλωμά του από το Λύκειο Galatasaray της Πόλης, αποφοιτώντας από την Πέμπτη τάξη<br /><br />1896 Ήταν βουλευτής την περίοδο που η Κρήτη απομακρυνόταν από την Οθωμανική Αυτοκρατορία<br /><br />1896-1909 Ασκώντας το εμπόριο και την τέχνη της Φωτογραφίας στο Ηράκλειο Κρήτης κατάφερε να γίνει διάσημος<br /><br />1910-1926 Στην Κωνσταντινούπολη ασχολήθηκε με την καλλιτεχνική φωτογραφία και με την εισαγωγή ειδών φωτογραφίας. Συμμετείχε στο Κοινοβούλιο<br /><br />1927-1936 Συνέχισε να ασχολείται με φωτογραφία <br /><br />στη Σμύρνη. Φωτογράφισε τα μουσεία της. Συμμετείχε στις αρχαιολογικές ανασκαφές της περιοχής<br /><br />1936-1937 Δούλεψε ως επόπτης στον εκδοτικό οίκο Ulus στην Άγκυρα<br /><br />1937- Νοέμβριος του 1946 Δούλεψε σαν διευθυντής του φωτογραφικού ατελιέ του Τουρκικού Ιστορικού Ιδρύματος στην Άγκυρα<br /><br />15 Νοεμβρίου του 1946-28 Απριλίου του 1948 Υπήρξε διευθυντής του συνδέσμου Καλλιτεχνικής Φωτογραφίας της Άγκυρας<br /><br />1948 Διηύθυνε τα ορυχεία (?) λιγνίτη που του άφησε η οικογένειά του στην περιοχή Koskdere του Αϊδινίου</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">26 Δεκεμβρίου του 1951 Απεβίωσε στην Κωνσταντινούπολη</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1OcZm0lu72Pjo5AgaNHjJtBPGRgDBe0JwHHwfRYqBl5u_Gm0rsNGoRzBwQJ8Q61CSg45nJ4By9PLqULULZ-eWl7FlyWrETM4044rJJ2WvabdC53bDkS-SMeOYBzi6mWuoMomu1MjoDhc/s1600/minos+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1OcZm0lu72Pjo5AgaNHjJtBPGRgDBe0JwHHwfRYqBl5u_Gm0rsNGoRzBwQJ8Q61CSg45nJ4By9PLqULULZ-eWl7FlyWrETM4044rJJ2WvabdC53bDkS-SMeOYBzi6mWuoMomu1MjoDhc/s200/minos+%25281%2529.jpg" style="cursor: move;" width="128" /></a><img height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTS8bCamo42RYrKX8ZSKOA2CyhzauS3qoJrAY99GMGRhvaGydZpVu8pOTG5ks8Hiq-Oxqs4VtFvmRXTXnqe_fMoQ0_zuNao8UBU8TDkTPCuMBIHhiTBxYof5jpRe3avPg6jrtgL2y8zpO6/s200/11.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="153" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Η λεζάντα των καρτ ποστάλ και το βιβλίο αφιέρωμα στον </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Bahaettin Rahmi Bediz</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><br />στην </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Τουρκία με φόντο το ενετικό λιμάνι του Ηρακλείου</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 17px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-size: 11px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"><u style="background-color: #e69138;"><b>ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΟΥ </b></u></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: #e69138; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"><u><b>Bahaettin </b></u></span></span><br />
<div style="font-family: verdana, 'trebuchet ms', sans-serif; line-height: 1.5em;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;"><br /></span></div>
<div style="font-family: verdana, 'trebuchet ms', sans-serif; line-height: 1.5em;">
</div>
</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://greekstampstore.com/product/pics/C10823.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="260" src="http://greekstampstore.com/product/pics/C10823.jpg" style="line-height: normal; text-align: left;" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Παρέλαση Άγγλων στο Ηράκλειο</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.karamitsos.com/imgauction/413/04009.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="255" src="http://www.karamitsos.com/imgauction/413/04009.jpg" style="line-height: normal; text-align: left;" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Άποψη του Ηρακλείου</b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="265" src="http://greekstampstore.com/product/pics/C10932.jpg" style="line-height: normal; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: left;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Μονή Αγίου Γεωργίου Απανωσήφη</b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="261" src="http://greekstampstore.com/product/pics/C10997.jpg" style="line-height: normal; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: left;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Παρέλαση Άγγλων προς τιμή του Διοικητή της Κρήτης Α. Ζαίμη</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px;"><b><img height="266" src="http://greekstampstore.com/product/pics/C11068.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: left;" width="400" /></b></span></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Η Κρητική Πολιτοφυλακή γυμναζόμενη υπο Ελλήνων </span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px;"><b>αξιωματικώ</b></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small; line-height: 1.5em;">ν</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/eikona/Behaedin400x300/JPEG/opseis-irakleioy/nomarhia.jpg" style="line-height: normal; margin-left: auto; margin-right: auto;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Η Νομαρχία Ηρακλείου<span class="Apple-style-span" style="background-color: #f3f3f3; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small; line-height: 24px;">.</span></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/Iraklio3.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Λιμάνι του Ηρακλείου και ο Κούλες</b></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/Iraklio6.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Το λιμάνι του Ηρακλείου</b></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/Iraklio5.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Δρόμος στο Ηράκλειο</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/Iraklio8.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/Iraklio11.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Λύκειον ο Κοραής εν Ηράκλειω Κρήτης</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/kritikipolitofilaki3.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Η Κρητική Πολιτοφυλακή γυμναζόμενη υπο Ελλήνων αξιοματικών</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/AfiksiAglon.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Η άφιξη της 3ης Βασιλικής Αγγλικής Στρατιάς- Κρήτη, 24-26 Φεβρουαρίου 1908</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/candia%20st%20minas.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Άποψη του Ηρακλείου - Άγιος Μηνάς</b></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/Iraklio2.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Δρόμος στο Ηράκλειο</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/Iraklio7.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Μαθηταί γυμναζόμενοι εν τω γυμναστήριο Ηρακλείου</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/Iraklio9.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Αψίς επί τη αφίξει του Πρίγκηπος Γεωργίου εν Ηράκλειο, 1902</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/Iraklio10.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Ο Ηγεμών Κρήτης Γεώργιος και η Πριγκήπισσα Μαρία, αναγνώσκων προκήρυξιν προς τον λαόν εκ του εξώστου των Ανακτόρων</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/kritikipolitofilaki2.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Η Κρητική Πολιτοφυλακή</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="263" src="http://www.karamitsos.com/imgauction/413/04085.jpg" style="line-height: normal; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: left;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Η άφιξη του Γενικού Αρχηγού της Λεγεώνας της Τιμής στο Ηράκλειο</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/candia%201,69.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Ηράκλειο-Λιμάνι</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/candia83.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Ηράκλειο-Λιμάνι</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin-album1/imagesLarge/anastasi.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold;">Η τελετή της Αναστάσεως στο Ηράκλειο, 1904</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="300" src="http://84.205.229.30/culturePortal_1_9_src_man_incl/cultureportalweb/upload_pictures/1217316469_414_nor_ZLiontaria2.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Λιοντάρια - Κρήνη Μοροζίνη</b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="258" src="http://www.michael-culture.gr/mpf/priv/data/2009/GR-DC-c81aa70/101.06.078-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Χανιώπορτα</b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="262" src="http://greekstampstore.com/product/pics/C10998.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Ο Άγιος Μύρων</b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZB_cUUVdMHQ58su3ISiIwnZBe1dvR2lVC0iLdyThjyG_MwE1KGJP6SxPjkBxqXl8VerUZiB9dH-8UlYyDz233iE0UJNNuAn5sLhhVq0rJaYp1CXYcA0e52Z0_zKXi4Zp2b2n4gyGg6Zo/s1600/1062.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZB_cUUVdMHQ58su3ISiIwnZBe1dvR2lVC0iLdyThjyG_MwE1KGJP6SxPjkBxqXl8VerUZiB9dH-8UlYyDz233iE0UJNNuAn5sLhhVq0rJaYp1CXYcA0e52Z0_zKXi4Zp2b2n4gyGg6Zo/s320/1062.jpg" width="209" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Παραδοσιακή γυναικεία φορεσιά στη Μεσσαρά</b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPBfo4imwvyH8n_zOdM2Q7WC6rJNlHnEFDMf-pkI3oydIk96Dd-lw7dy-Fec03WiSg-qjlRsCr8pB32tjIrvjwAwsOR5K6nmj9bIqpXRbeuw3TTXOFkQjzaFtJYIV0xMqjHLBscFdSy1c/s1600/392.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPBfo4imwvyH8n_zOdM2Q7WC6rJNlHnEFDMf-pkI3oydIk96Dd-lw7dy-Fec03WiSg-qjlRsCr8pB32tjIrvjwAwsOR5K6nmj9bIqpXRbeuw3TTXOFkQjzaFtJYIV0xMqjHLBscFdSy1c/s400/392.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Ηράκλειο</b></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjHTyrK1CKJnOaGCYeeJwfe5DtDum_V4wVpbXgnan0DuXO8piXyA5RKGsDLC0eBMxVxzOkLWW1x6jBm-mWQCFn2I5a1B4nOYOAO9SSktNLn1n8w0zsQYkzLmzuTqxPda6h7TDo2Pgx3MM/s1600/636.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjHTyrK1CKJnOaGCYeeJwfe5DtDum_V4wVpbXgnan0DuXO8piXyA5RKGsDLC0eBMxVxzOkLWW1x6jBm-mWQCFn2I5a1B4nOYOAO9SSktNLn1n8w0zsQYkzLmzuTqxPda6h7TDo2Pgx3MM/s400/636.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Τα λιοντάριαμε την προσθήκη μαρμάρινων κιόνων από τους Οθωμανούς </b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3KSPTorXXOcYs-6YyOffVE816Tgf72llcEsY5we-s6d9N9QLsDpYrELxefLy6Epn8tG69104Osuevcu5gfYhl3EjcnbGc-YdRKFX_taqys08LOeZEUoOHmrZIWuKfHQmr2fznU6MfGig/s1600/3747.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3KSPTorXXOcYs-6YyOffVE816Tgf72llcEsY5we-s6d9N9QLsDpYrELxefLy6Epn8tG69104Osuevcu5gfYhl3EjcnbGc-YdRKFX_taqys08LOeZEUoOHmrZIWuKfHQmr2fznU6MfGig/s400/3747.jpg" width="271" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Νεαροί κρητικοί στο Ηράκλειο</b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1-7nqYNv_wyAyYiaWnSDdF3gG_A0a5HIkNW-NXVHaUOdHJL-8PI6JDFqvg9XRqxdoO3c-u6WF6J14as4oPquPXAvLBvQrQNFVDqMQl_mZKxSBjaHi-H0fYTk-wq9PML-vicuMLWYUCc4/s1600/1607.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1-7nqYNv_wyAyYiaWnSDdF3gG_A0a5HIkNW-NXVHaUOdHJL-8PI6JDFqvg9XRqxdoO3c-u6WF6J14as4oPquPXAvLBvQrQNFVDqMQl_mZKxSBjaHi-H0fYTk-wq9PML-vicuMLWYUCc4/s320/1607.jpg" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Κουλουρτζής στο Ηράκλειο</b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibBH9yuznWUnsl3JbvsfQef4Lao4UNfXfuN8zyeWUMJkoC4TBg_HJsJvmPujWB5uxoELGXzoJYvTQQI7YWhX77E5toCzgXG1d3gmA5H1M-os6ERSrVQRXDlPcbcZRPcB68DvZuhObka0c/s1600/1513.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibBH9yuznWUnsl3JbvsfQef4Lao4UNfXfuN8zyeWUMJkoC4TBg_HJsJvmPujWB5uxoELGXzoJYvTQQI7YWhX77E5toCzgXG1d3gmA5H1M-os6ERSrVQRXDlPcbcZRPcB68DvZuhObka0c/s400/1513.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Αγροτικές εργασίες Καστέλι Πεδιάδος</b></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;">Πηγές</span><br />
<a href="http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin.html">http://www.heraklion.gr/vikelaia/photo/photo-behaedin.html</a><br />
<a href="http://www.stigmes.gr/gr/grpages/articles/behaedin.html" style="line-height: 24px;">http://www.stigmes.gr/gr/grpages/articles/behaedin.htm</a>l<br />
<a href="http://anopolis72000.blogspot.com/2009/11/behaeddin.html" style="line-height: 24px;">http://anopolis72000.blogspot.com/2009/11/behaeddin.html</a></div>
</div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-34753118100879870972011-11-06T02:39:00.000-08:002011-11-20T08:16:43.984-08:00Τσι τρεις του Νοεμπριού και τσ' εικοστρείς τ' Απρίλη, πανηγυράκι γίνεται στ' Άι-Γιωργιού τη χάρη...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="text-align: -webkit-center;">
<div style="background: white; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 12.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 10.5pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Tahoma;">Άγιε μου Γιώργη, μεθυστή<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Tahoma;">βλόγησε τη σοδειά μου<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Tahoma;">φάε και πιές και σίμωσε<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Tahoma;">και φύλα τα παιδιά μου<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Tahoma;">Μα γω κρασί δεν έπινα.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Tahoma;">Εγώ το κοινωνούσα.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Tahoma;">Και εδά μεθώ και χαίρομαι<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Tahoma;">κι όλο θα το βλογούσα,<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Tahoma;">αρκεί να μου το τάξετε<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Tahoma;">σε τούτη δω τη σχόλη<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Tahoma;">πως κάθε χρόνο θα 'ρχεστε<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Tahoma;">να μου το φέρνετ' όλοι.<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: #660000; font-family: Arial;"><span style="text-align: -webkit-center;"><br />
</span></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKuXGydkbvE-l-EppORGC_44Phkuj0PzkpxEMWPFNB-SKYjkfnfaVZG5fFi2Fe-XxlkxVwC943-nBpY_KibUdx6olBDnC1VMENGX66rf6F0vWCo8rXF1lYATPWiWeLa8BTn1fMV_V1mqE/s1600/276234-%25CE%2591.%25CE%259C.4.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKuXGydkbvE-l-EppORGC_44Phkuj0PzkpxEMWPFNB-SKYjkfnfaVZG5fFi2Fe-XxlkxVwC943-nBpY_KibUdx6olBDnC1VMENGX66rf6F0vWCo8rXF1lYATPWiWeLa8BTn1fMV_V1mqE/s200/276234-%25CE%2591.%25CE%259C.4.jpg" width="150" /></a><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Βενεράτου "ΑΠΟΛΛΩΝ", στην προσπάθεια του για αναβίωση παραδοσιακών εθίμων, τιμώντας την γιορτή του Αϊ Γιώργη του Μεθυστή διοργάνωσε, για τρίτη συνεχόμενη χρονιά, διαγωνισμό γευσιγνωσίας σπιτικού κρασιού το Σάββατο 05/11/2011. Στο διαγωνισμό συμμετείχαν και βραβεύτηκαν ερασιτέχνες παραγωγοί κρασιού από την περιοχή της Παλιανής, ακολούθησε διασκέδαση με παραδοσιακά εδέσματα που πρόσφερε ο Πολιτιστικός σύλλογος.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #990000; font-family: Arial; font-size: large;"><b><i>Το έθιμο του Άι Γιώργη και το άνοιγμα των κρασιών</i></b></span><br />
<span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Μπορεί να μην έχει καμία σχέση με το κρασί ο Άγιος Γεώργιος που στις τρεις Νοεμβρίου τιμάται η ανάμνηση της κατάθεσης των λειψάνων του στο ναό του στην Παλαιστίνη, ωστόσο η συνήθεια να ανοίγουν εκείνη τη μέρα τα βαρέλια τον κατέστησε… μεθυστή και με το όνομα αυτό καταγράφεται στο ελληνικό λαϊκό εορτολόγιο. Το άνοιγμα του βαρελιού με το καινούργιο κρασί ήταν πάντα μια σπουδαία γιορτή, γνωστή από τον αρχαίο ελληνικό κόσμο. Στην αρχαία Αθήνα τα Πιθοίγεια, το άνοιγμα των πιθαριών με το καινούργιο κρασί ήταν εντεταγμένα στην επίσημη εορτή των Ανθεστηρίων, στις αρχές της Άνοιξης, Κατά την ημέρα των Πιθοιγείων οι Αθηναίοι έκαναν σπονδές έξω από το ιερό του Διονύσου. Έριχναν δηλαδή λίγο κρασί στη γη. Επέστρεφαν «τα σα εκ των σων», το δώρημα του Διονύσου.. Ήταν και τότε μέρα χαράς, γιορτής και άκρατης οινοποσίας. Την άλλη μέρα συνέχιζαν. Και πάλι με οινοποσία. Και πάλι με χοές. Στη χριστιανική λατρεία το κρασί παρέμεινε συνδεδεμένο με τη θεότητα. Αλλά και με τη χαρά της ζωής. Κι ο Αι Γιώργης έγινε μεθυστής για να εκφράσει αυτήν την πανάρχαια σύνδεση του οίνου με το ιερό και το θείον. Ο Άγιος Γεώργιος του Νοεμβρίου είναι αγροτικός άγιος και κυρίως αμπελουργικός. Στη γιορτή του θα δει στάμνες γεμάτες κρασί με δίχρωμα φύλλα , κιτρινοπράσινα λόγω της εποχής. Θα δει τους αμπελουργούς να γιορτάζουν και να προσφέρουν τις νενομισμένες απαρχές στον Άγιο τους.<o:p></o:p></span></span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="margin-left: 12pt; text-align: left;"><tbody>
<tr> <td style="padding: 3.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt;"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td> </tr>
<tr> <td style="padding: 2.0pt 3.0pt 3.0pt 3.0pt;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkqoWeEASP3SX_vV-82-ZF0oI7mZXlPccdlH_wEVlxJ49lEiFGzpfjMGdXfajazhngtecmJ1n1Yh2msTFIHIgZTR9z73_EdT6zj9MpGM8xF10kl8It92AeoNnUFc2BJkwLpuRKPsSNN30/s1600/meth-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkqoWeEASP3SX_vV-82-ZF0oI7mZXlPccdlH_wEVlxJ49lEiFGzpfjMGdXfajazhngtecmJ1n1Yh2msTFIHIgZTR9z73_EdT6zj9MpGM8xF10kl8It92AeoNnUFc2BJkwLpuRKPsSNN30/s1600/meth-1.jpg" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Στάμνες με κρασί στο ναό<br />
του Αγίου Γεωργίου στη Γέργερη.<br />
ανήμερα της γιορτής</span></span></i></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">.<o:p></o:p></span></span></i></div>
</td> </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Σε όλη σχεδόν την κεντρική νότια Κρήτη ο εορτασμός του Αγίου Γεωργίου άρχιζε στις 2 Νοεμβρίου. Το απόγευμα οι παραγωγοί κρασιού φρόντιζαν να πάνε στους ναούς κρατώντας στάμνες με το καινούργιο κρασί. Άλλοι θα προτιμήσουν να πάνε την επόμενη, Το έθιμο να ανοίγουν τα βαρέλια στις 3 Νοεμβρίου είναι σχεδόν πανελλήνιο. Στην Κρήτη η διαδικασία αυτή έπαιρνε παλαιότερα πανηγυρικό χαρακτήρα. Από το πρωί σχηματίζονταν παρέες «δοκιμάσουν», άλλοι από τους οποίους είχαν γνώσεις και άποψη για την ποιότητα του κρασιού και άλλοι επεδίωκαν να ζήσουν την ιδιαιτερότητα της ημέρας. Στα αμπελουργικά χωριά όλα τα σπίτια ήταν ανοιχτά και είχαν ετοιμάσει ειδικά μεζεδάκια για τους επισκέπτες τους. Συχνά φρόντιζαν να υπάρχει λυράρης στην παρέα, οπότε η διαδικασία της γευστικής δοκιμής υποχωρούσε.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Η μεγάλη γιορτή του Νοεμβρίου και κυρίως το ανοιγμάτων βαρελιών υποχώρησε εντελώς μετά τη δεκαετία του 1960. Ωστόσο η τάση «επιστροφής» που παρατηρήθηκε εντονότερα τις επόμενες δεκαετίες επέβαλε τις «αναβιώσεις» των σχετικών εθίμων σε πολλές περιοχές του νησιού.<o:p></o:p></span></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPonituZDpoLAf1n0GPXKtAxUYiwYwr110S74nX5GdbemSCSdbq4ntzCj1XVkIpMDBmZ6chQZQONdeI4649EAGoQlON2ybMlH3E6Fcl8HizRkJhyphenhyphenAD20XcHD5JsbgA7yJqdlq4nFFsM58/s1600/meth-21.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPonituZDpoLAf1n0GPXKtAxUYiwYwr110S74nX5GdbemSCSdbq4ntzCj1XVkIpMDBmZ6chQZQONdeI4649EAGoQlON2ybMlH3E6Fcl8HizRkJhyphenhyphenAD20XcHD5JsbgA7yJqdlq4nFFsM58/s320/meth-21.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><em style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 21px;">Στην Πόμπια συνηθίζουν να διακοσμούν τα εορταστικά ψωμιά τυ Αγίου Γεωργίου του Μεθυστή με σταφύλια</em></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Αν και οι αναβιώσεις περιέχουν έντονα το στοιχείο του φολκλορισμού εν τούτοις το πανηγύρι της 3ης Νοεμβρίου δημιουργεί σε χωριά όπου τιμάται ως πολιούχος ο Άγιος Γεώργιος ένα κλίμα που αποδυναμώνει και θέτει το φολκορισμό στο περιθώριο.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-family: Tahoma; font-weight: bold;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></span></div>
<div style="color: #660000; font-family: Tahoma; font-size: 9px; font-weight: bold; text-align: left;">
<br /></div>
<o:p></o:p><br />
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 10.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 6.5pt;"><o:p> ΠΗΓΕΣ</o:p></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 10.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 6.5pt;"><o:p> </o:p></span><strong style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; text-align: -webkit-auto;">Νίκου Ψιλάκη <em>Λαϊκες τελετουργίες στην Κρήτη,</em> σελ. 369- 376</strong></div>
</div>
<br />
<br />
<br /></div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-79941121090273725402011-10-02T03:43:00.000-07:002011-11-20T08:17:08.648-08:00Διεθνές Συμπόσιο Γλυπτικής- Βενεράτο 2011<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;">Δέκα νέα έργα, εκ των οποίων τα πέντε σε μάρμαρο Γορτύνης και τα άλλα πέντε σε κρητικό πωρόλιθο, ύψους έως 2,5 μέτρων, έχει στη συλλογή του ο πολιτιστικός σύλλογος Βενεράτου «Απόλλων», μετά την ολοκλήρωση του Διεθνούς Συμποσίου Γλυπτικής την Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου. Τα έργα φιλοτέχνησαν και χάρισαν στον πολιτιστικό σύλλογο εξαίρετοι γλύπτες από την Αίγυπτο, την Ουκρανία, την Ισπανία και την Ελλάδα, οι οποίοι δούλευαν επί 25 ημέρες στο χώρο του Διεθνούς Συμποσίου.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiLLKyDm6SOhxzsSvwtvVUSK6nKfSvoUNACNhslGdEzNQ_HnuaGt9V9KsSXP4X1nVUUeOo0cpAe9mi8DbBDut5EtxphEqHv-vVR8m9QhxLvWgHmyXUlovkQBdOVoLUuBBYtl2-g-vmJYk/s1600/301084_129673620467230_100002737771133_116478_281769340_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiLLKyDm6SOhxzsSvwtvVUSK6nKfSvoUNACNhslGdEzNQ_HnuaGt9V9KsSXP4X1nVUUeOo0cpAe9mi8DbBDut5EtxphEqHv-vVR8m9QhxLvWgHmyXUlovkQBdOVoLUuBBYtl2-g-vmJYk/s400/301084_129673620467230_100002737771133_116478_281769340_n.jpg" width="377" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;"> Essam Darwish Αίγυπτος «Olive tree»</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: right;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLeJSapfq0C12wPLgo9J1k-6erH0aSw8Ct79HgnQ9Ur-jxYiw21zlTdpC7J2aJbQaSAuzgg7QLza7IBcP79SYb5Ot28jw2mkvcN8dCMqKvk2DrR7jlmz0T1X1AaCuGMuReG6C_46lCnuQ/s1600/308482_129066930527899_100002737771133_115060_757366151_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLeJSapfq0C12wPLgo9J1k-6erH0aSw8Ct79HgnQ9Ur-jxYiw21zlTdpC7J2aJbQaSAuzgg7QLza7IBcP79SYb5Ot28jw2mkvcN8dCMqKvk2DrR7jlmz0T1X1AaCuGMuReG6C_46lCnuQ/s320/308482_129066930527899_100002737771133_115060_757366151_n.jpg" width="156" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;">Lyudmyla Mysko</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;">«Η αρπαγή της Ευρώπης» </span></td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNkKea6O1ImoD8vIRoRsKLHUOzhMTuPg_RRuhXJMj8t91qdhL2i9wVsp3Wh0SsxH-Yb2kNb6HGccjYVy-lb1mdLpiGEYeuOk94um75Z8raJxD2FuHBCS63PLi91hm4SepUGxmdjQ6rIyA/s1600/308482_129066923861233_100002737771133_115058_1555169601_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNkKea6O1ImoD8vIRoRsKLHUOzhMTuPg_RRuhXJMj8t91qdhL2i9wVsp3Wh0SsxH-Yb2kNb6HGccjYVy-lb1mdLpiGEYeuOk94um75Z8raJxD2FuHBCS63PLi91hm4SepUGxmdjQ6rIyA/s320/308482_129066923861233_100002737771133_115058_1555169601_n.jpg" width="201" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;">Pablo Tardáguila «Εγώ είμαι»</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0RDjjpTEe3YIRc8PYkPadHxhN4nOYdDOZGAnha-diQY4EdKpGcCp10Yg0DVx5bVYVMtk39aMmEPbJCv5RHLzKUThwDR2K-R-8e9-0MoVcVWOwzH6vru8YNMm2fzul2q6fXRts60Y3zVg/s1600/308482_129066927194566_100002737771133_115059_913315926_n+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0RDjjpTEe3YIRc8PYkPadHxhN4nOYdDOZGAnha-diQY4EdKpGcCp10Yg0DVx5bVYVMtk39aMmEPbJCv5RHLzKUThwDR2K-R-8e9-0MoVcVWOwzH6vru8YNMm2fzul2q6fXRts60Y3zVg/s320/308482_129066927194566_100002737771133_115059_913315926_n+%25281%2529.jpg" width="171" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;">Χαράλαμπος Χρηστάκης </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;">"Άνθρωπος"</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8xBmwd0Cc3x7q6wbfjgipKz-AFAGRsoJWYhZwY8CWDB6460V0gjMV6ml_VBoXB_WDWcBWVL4pLoee_Boni6oP6LKrN4ZQ49gJnE-R5ICHwbbk0_Qygs7-nTQA-a1bGVDLQP2RRHfwOZY/s1600/304151_129066440527948_100002737771133_115053_1986113402_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8xBmwd0Cc3x7q6wbfjgipKz-AFAGRsoJWYhZwY8CWDB6460V0gjMV6ml_VBoXB_WDWcBWVL4pLoee_Boni6oP6LKrN4ZQ49gJnE-R5ICHwbbk0_Qygs7-nTQA-a1bGVDLQP2RRHfwOZY/s320/304151_129066440527948_100002737771133_115053_1986113402_n.jpg" width="232" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;">Μανώλης Χαρκούτσης «Return» </span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: right;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigHRN1LQDhXh6GYiNcNbTClEGgzrbEzxts2yq9_wzkPvgINtsZzsHdlwmHhLayB9rbQbQrsOkNwWv6gH4YSX8LWXXUZBg1gu1HkPwFKAaxcbYgcDKNm_EJA3K1m05EKwhsTqLN41EVXC0/s1600/304151_129066443861281_100002737771133_115054_1732392578_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigHRN1LQDhXh6GYiNcNbTClEGgzrbEzxts2yq9_wzkPvgINtsZzsHdlwmHhLayB9rbQbQrsOkNwWv6gH4YSX8LWXXUZBg1gu1HkPwFKAaxcbYgcDKNm_EJA3K1m05EKwhsTqLN41EVXC0/s320/304151_129066443861281_100002737771133_115054_1732392578_n.jpg" width="252" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;">Χρήστος Τσουμπλέκας «Ζωόμορφο»</span></td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWjHtBZEGeyZWzCzi3etjPmdItkhFEjWyyB2S783_YrCgp69-bGdS67RzbcDFZryrCgQ1w51T8k_Em0mm497JEuZ8KRC87w_0WT6KBDAmTCwevRQ4EEyiBfSyyl40qcmFR-uh8CDmxp3s/s1600/308482_129066917194567_100002737771133_115057_962501600_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWjHtBZEGeyZWzCzi3etjPmdItkhFEjWyyB2S783_YrCgp69-bGdS67RzbcDFZryrCgQ1w51T8k_Em0mm497JEuZ8KRC87w_0WT6KBDAmTCwevRQ4EEyiBfSyyl40qcmFR-uh8CDmxp3s/s320/308482_129066917194567_100002737771133_115057_962501600_n.jpg" width="251" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;">Ν. Πετειναράκης - Νι. Κατσαμπέρη«Μυρμηγκοφωλιά».</span></td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM_cf9sa4SfW3TqGSayf9OGnDmmBInubBirgzDSKoP9KL5sIdwCJeItMz24hNlJ3jTSrjnLKp9iYmriufK_eS8DZdN5in0wvYApUf3eWQPCVqXIASp8wEhbctYiM3QFJgHTtOVwKXS85A/s1600/304151_129066450527947_100002737771133_115056_1080783638_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM_cf9sa4SfW3TqGSayf9OGnDmmBInubBirgzDSKoP9KL5sIdwCJeItMz24hNlJ3jTSrjnLKp9iYmriufK_eS8DZdN5in0wvYApUf3eWQPCVqXIASp8wEhbctYiM3QFJgHTtOVwKXS85A/s320/304151_129066450527947_100002737771133_115056_1080783638_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;">Αλέκος Μετζάκης</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwa356sLGOW6wuboehnnKRTrKtXP4DpDK1Fp_IoOWkvCpQTZ0aGs0g_lPWfr-U6GapFCyZfLId3JyxtDSflGyg63SRmjFn8Cixk1VDmc4cYMPFAIV6AzKa30AXrJWQizSsmVyk0CjjEK0/s1600/304151_129066447194614_100002737771133_115055_1674653038_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwa356sLGOW6wuboehnnKRTrKtXP4DpDK1Fp_IoOWkvCpQTZ0aGs0g_lPWfr-U6GapFCyZfLId3JyxtDSflGyg63SRmjFn8Cixk1VDmc4cYMPFAIV6AzKa30AXrJWQizSsmVyk0CjjEK0/s320/304151_129066447194614_100002737771133_115055_1674653038_n.jpg" width="153" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;">Χάρης Σπινθάκης</span></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;"><br />
Το βράδυ της Κυριακής πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία η εκδήλωση λήξης του Διεθνούς Συμποσίου Γλυπτικής, όπου οι γλύπτες μίλησαν για τα έργα τους και την Κρήτη καταχειροκροτούμενοι από τους ανθρώπους που πήγαν με τα παιδιά τους για να δουν από κοντά τα έργα τέχνης. Οι ξένοι γλύπτες αναφέρθηκαν με τα πιο θερμά λόγια στην κρητική φιλοξενία αλλά και το θεσμό του Διεθνούς Συμποσίου τον οποίο χαρακτήρισαν εξαιρετικά σημαντικό για την Κρήτη. Η κεντρική ομιλία έγινε από τον πρόεδρο του πολιτιστικού συλλόγου Βαγγέλη Μαραγκάκη, ενώ στην εκδήλωση μετείχε και ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Μανόλης Στρατάκης.<br />
Οι γλύπτες φωτογραφήθηκαν μαζί με παιδιά δίπλα στα έργα τους, «εισπράττοντας» συγχαρητήρια για τη θαυμάσια δουλειά τους από ειδικούς στο χώρο της τέχνης, συναδέλφους τους εικαστικούς αλλά και το ευρύ κοινό.<br />
Στο διεθνές συμπόσιο Γλυπτικής μετείχαν: Ο καθηγητής Γλυπτικής στο Πανεπιστήμιο του Καΐρου Essam Darwish που δημιούργησε σε μάρμαρο το έργο «Olive tree» επηρεασμένος από την επίσκεψη του σε αρχαία ελαιόδεντρα του Βενεράτου. Η καθηγήτρια Γλυπτικής στο διεθνές British International School του Κιέβου Lyudmyla Mysko που δημιούργησε σε πέτρα το έργο «Η αρπαγή της Ευρώπης» και ο γλύπτης Pablo Tardáguila από την Ισπανία που δούλεψε σε μάρμαρο το γλυπτό «Εγώ είμαι». Επίσης οι Έλληνες γλύπτες Χρήστος Τσουμπλέκας που δούλεψε σε μάρμαρο Γορτύνης το γλυπτό «Ζωόμορφο», ο Μανώλης Χαρκούτσης επίσης σε μάρμαρο με το έργο «Return» και Χαράλαμπος Χρηστάκης ο οποίος φιλοτέχνησε σε πέτρα τον Άνθρωπο. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;">Φιλικά πήραν ακόμα μέρος δημιουργώντας σε μάρμαρο και κρητικό πωρόλιθο θαυμάσια έργα τέχνης οι καλλιτέχνες από το Βενεράτο Αλέκος Μετζάκης, Χάρης Σπινθάκης, Γιώργος Μπρόκος και Θεόφιλος Μπρόκος. Επίσης συμμετείχαν φιλικά οι απόφοιτοι της σχολής Μαρμαρογλυπτικής της Τήνου Νίκος Πετειναράκης και Νικολέτα Κατσαμπέρη με το έργο «Μυρμηγκοφωλιά».<br />
Στο πλαίσιο του συμποσίου λειτούργησε καλλιτεχνικό - εικαστικό εργαστήριο για παιδιά από τον Κώστα Θαλασσινάκη και την Πόπη Φασουλάκη. Πολύ ωραία σκίτσα του συμποσίου δημιούργησε η Ευρυδίκη Λεκάκη.<br />
Όσοι πήραν μέρος στην εκδήλωση περιηγήθηκαν ανάμεσα στα γλυπτά ακούγοντας θαυμάσια μουσική και πίνοντας το εκλεκτό κρασί της περιοχής που προσέφεραν τα οινοποιεία Ν. Δουλουφάκη, «Silva» Ειρήνης Δασκαλάκη, «Ιδαία Οινοποιητική» Βασίλη Λαδερού, «Ευφροσύνη» Μαρίας Τυλάκη, Γιώργου Χονδροζουμάκη, Μάρκου Παπαδάκη και της Ένωσης Ηρακλείου.<br />
Χορηγοί της βραδιάς του συμποσίου ήταν η Ένωση Μονοφατσίου (τυρί), η Ένωση Μεσαράς (επιτραπέζιες ελιές – κηπευτικά), «Ρούβας» (νερό) και ο φούρνος Δαμιανάκη.<br />
Μέγας χορηγός του συμποσίου ήταν η επιχείρηση Μάρμαρα Καμπουράκη ΑΒΕΕ.<br />
Χρυσοί χορηγοί ήταν οι επιχειρήσεις ΛΕΚΑΚΗΣ- ΜΠΕΤΟΚΑΤ, Χωματουργικές Εργασίες Γιώργος Οικονομάκης, A.P. Corpis & Go LTD, MEGAPLAST, Λάμπρος – Γιώργος Α.Ε. Λ. Περβολαράκης – Γ. Κουτσομπός, Αναψυκτικά ΦΗΜΗ και Anodos plus – υπηρεσίες διαφήμισης.<br />
Αργυροί Χορηγοί του συμποσίου ήταν οι επιχειρήσεις Interexpo Α.Ε. εισαγωγές – αντιπροσωπείες, Ευρωασφάλιση- Πρακτορείο Ασφαλειών Λεωνίδας Περράκης, Κοσμαδάκης – Από το Αλφάδι έως το Ω, Φαρμακείο Ειρήνη Παπουτσάκη, ο μηχανικός Ιωσήφ Καπελλάκης, η αγροτουριστική μονάδα Villa Kerasia και ο Κρητικός Φούρνος. Η διοργάνωση υποστηρίχθηκε επίσης από το σύνδεσμο Τουριστικών και Ταξιδιωτικών Γραφείων Κρήτης. </span></div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-65428092423051179342011-09-21T12:45:00.000-07:002011-11-20T08:17:35.896-08:00Aυλαία την Κυριακή για το Διεθνές Συμπόσιο Γλυπτικής στο Βενεράτο<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #222222; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br />
<h1 class="singlePageTitle" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: rgb(238, 238, 238); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-left-color: rgb(220, 36, 31); border-left-style: solid; border-left-width: 16px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; color: #222222; display: block; font-family: 'Trebuchet MS', Helvetica, Jamrul, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: bold; font: normal normal normal 22px/1.1em 'Trebuchet MS', Helvetica, Jamrul, sans-serif; letter-spacing: -1px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 4px; padding-left: 6px; padding-right: 0px; padding-top: 2px; vertical-align: baseline;">
<br />
</h1>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;" unselectable="on;">
<div class="tweetmeme_button" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; float: right; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<iframe frameborder="0" height="61" scrolling="no" src="http://api.tweetmeme.com/button.js?url=http%3A//www.ekriktiko.gr/index.php/archives/104074&&style=normal&b=2&o=http%3A//www.google.gr/url%3Fsa%3Dt%26source%3Dweb%26cd%3D1%26sqi%3D2%26ved%3D0CBwQFjAA%26url%3Dhttp%253A%252F%252Fwww.ekriktiko.gr%252Findex.php%252Farchives%252F104074%26rct%3Dj%26q%3DA%25CF%2585%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25AF%25CE%25B1%2520%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD%2520%25CE%259A%25CF%2585%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25AE%2520%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1%2520%25CF%2584%25CE%25BF%2520%25CE%2594%25CE%25B9%25CE%25B5%25CE%25B8%25CE%25BD%25CE%25AD%25CF%2582%2520%25CE%25A3%25CF%2585%25CE%25BC%25CF%2580%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BF%2520%25CE%2593%25CE%25BB%25CF%2585%25CF%2580%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE%25CF%2582%2520%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%2520%25CE%2592%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25AC%25CF%2584%25CE%25BF%26ei%3DGD16TvHiF4SWOrrC6MIC%26usg%3DAFQjCNG7cMRMRx7L8E7RzDX5ZG6f47yvsw%26sig2%3Duv0pSRcCFiRLDPrkl2m1WA" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;" width="50"></iframe></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://www.ekriktiko.gr/index.php/archives/104074/222-12" rel="attachment wp-att-104075" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #cd1713; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="alignleft size-thumbnail wp-image-104075" height="150" src="http://www.ekriktiko.gr/wp-content/uploads/2011/09/2221-150x150.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-left-color: rgb(170, 170, 170); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(170, 170, 170); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-style: initial; border-top-color: rgb(170, 170, 170); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; float: left; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 5px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 2px; padding-left: 2px; padding-right: 2px; padding-top: 2px; vertical-align: baseline;" title="222" width="150" /></a>Την Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου στις 7.30 μ. μ. θα πραγματοποιηθεί η εκδήλωση λήξης του Διεθνούς Συμποσίου Γλυπτικής που διοργάνωσε ο πολιτιστικός</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<span id="more-104074" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
σύλλογος Βενεράτου «Απόλλων». Έξι γλύπτες από την Αίγυπτο, την Ουκρανία, την Ισπανία και την Ελλάδα θα παραδώσουν τα θαυμάσια έργα τέχνης που φιλοτέχνησαν στο χώρο του συμποσίου από την 1<sup style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">η</sup> Σεπτεμβρίου σε μάρμαρο Γορτύνης και κρητικό πωρόλιθο. Τα έργα τους θα παρουσιάσουν ακόμα τέσσερις καλλιτέχνες οι οποίοι συμμετείχαν φιλικά στο διεθνές συμπόσιο. Η εκδήλωση θα πλαισιωθεί από την παρουσίαση των κρασιών οινοποιείων από το Βενεράτο, την Αυγενική, τη Σίβα και τις Δαφνές, ενώ χορηγοί της βραδιάς είναι ο «Κρητικός Φούρνος», Νερό «Ρούβας» και οι Ενώσεις Μεσαράς και Μονοφατσίου που θα προσφέρουν τα εκλεκτά προϊόντα τους. Η είσοδος για το κοινό θα είναι ΕΛΕΥΘΕΡΗ.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Το Διεθνές Συμπόσιο Γλυπτικής ξεκίνησε την 1<sup style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">η</sup> Σεπτεμβρίου και θα ολοκληρωθεί την ερχόμενη Κυριακή, με διοργανωτή τον πολιτιστικό σύλλογο Βενεράτου και χωρίς να επιβαρύνει στο παραμικρό κάποια δημόσια ή δημοτική αρχή.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Όλες αυτές τις μέρες φιλοτεχνούσαν τα έργα τους, μπροστά στα μάτια του φιλότεχνου κοινού ο καθηγητής Γλυπτικής στο Πανεπιστήμιο του Καΐρου Essam Darwish, η καθηγήτρια Γλυπτικής στο διεθνές British International School του Κιέβου Lyudmyla Mysko, ο γλύπτης Pablo Tardáguila από την Ισπανία και οι Έλληνες γλύπτες Χρήστος Τσουμπλέκας, Μανώλης Χαρκούτσης και Χαράλαμπος Χρηστάκης.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Φιλικά λαμβάνουν ακόμα μέρος οι καλλιτέχνες από το Βενεράτο Αλέξανδρος Μετζάκης και Χάρης Σπινθάκης και οι απόφοιτοι της σχολής Μαρμαρογλυπτικής της Τήνου Νίκος Πετειναράκης και η Νικολέτα Κατσαμπέρη.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Στο πλαίσιο του συμποσίου λειτούργησε καλλιτεχνικό – εικαστικό εργαστήριο για παιδιά από τον Κώστα Θαλασσινάκη και την Πόπη Φασουλάκη. Σκίτσα του συμποσίου δημιούργησε η Ευριδίκη Λεκάκη.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Στηρίχθηκε στον εθελοντισμό και τις χορηγίες</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Το συμπόσιο στηρίχθηκε αποκλειστικά στον εθελοντισμό των κατοίκων του Βενεράτου και τις χορηγίες των επιχειρήσεων. Είναι χαρακτηριστικό ότι γυναίκες του χωριού μαγειρεύουν κάθε μεσημέρι για τους γλύπτες και οι χώροι εστίασης (ταβέρνα Δημήτρης, σουβλατζίδικο Κ. Σταυρουλάκη, ουζερί Κ. Βαρούχα, πιτσαρία) του Βενεράτου δημιουργούν θαυμάσια εδέσματα τα βράδια για τους καλλιτέχνες.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Δεκάδες νέοι από το χωριό δουλεύουν για τον πολιτιστικό σύλλογο Βενεράτου και το συμπόσιο. Αυτοί οι νέοι είναι η «ψυχή» της διοργάνωσης.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Μέγας χορηγός του συμποσίου είναι η επιχείρηση Μάρμαρα Καμπουράκη ΑΒΕΕ.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Χρυσοί χορηγοί είναι οι επιχειρήσεις ΛΕΚΑΚΗΣ- ΜΠΕΤΟΚΑΤ, Χωματουργικές Εργασίες Γιώργος Οικονομάκης, A.P. Corpis & Go LTD, MEGAPLAST, Λάμπρος – Γιώργος Α.Ε. Λ. Περβολαράκης – Γ. Κουτσομπός, Αναψυκτικά ΦΗΜΗ και Anodos plus – υπηρεσίες διαφήμισης.</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Αργυροί Χορηγοί του συμποσίου είναι Interexpo Α.Ε. εισαγωγές – αντιπροσωπείες, Ευρωασφάλιση- Πρακτορείο Ασφαλειών Λεωνίδας Περράκης, Κοσμαδάκης – Από το Αλφάδι έως το Ω, Φαρμακείο Ειρήνη Παπουτσάκη, ο μηχανικός Ιωσήφ Καπελλάκης, η αγροτουριστική μονάδα Villa Kerasia και ο Κρητικός Φούρνος. Η διοργάνωση υποστηρίχθηκε επίσης από το σύνδεσμο Τουριστικών και Ταξιδιωτικών Γραφείων Κρήτης.</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="color: #222222; font-family: helvetica, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px; line-height: 20px;">Αναδημοσίευση από </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><a href="http://www.ekriktiko.gr/index.php/archives/104074" style="color: #222222; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">.<b>ekriktiko.gr</b></a></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="color: #222222; font-family: helvetica, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px; line-height: 20px;"> </span></span><a href="http://www.ekriktiko.gr/index.php/archives/104074" style="color: #222222; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">http://www.ekriktiko.gr/index.php/archives/104074</a></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #222222; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br />
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;" unselectable="on;">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
</div>
</div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-50853629729569630182011-09-09T13:53:00.000-07:002011-11-20T08:17:51.793-08:00ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΜΠΟΣΙΟ ΓΛΥΠΤΙΚΗΣ 2011<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzyTV35I1SM9HnCammCX2mIgpjUuo2g0FmI9y3uofy-btNmSZdA8ardKSdb4TARKNtG5dbSsRw6aIZISdskTckPOSDyMrKJbzABsWeKQBRw7Kl0BRXVWu9oUMnXlYr_e-nlrNxXwLeVKc/s1600/294643_122158324552093_100002737771133_95562_592009186_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzyTV35I1SM9HnCammCX2mIgpjUuo2g0FmI9y3uofy-btNmSZdA8ardKSdb4TARKNtG5dbSsRw6aIZISdskTckPOSDyMrKJbzABsWeKQBRw7Kl0BRXVWu9oUMnXlYr_e-nlrNxXwLeVKc/s400/294643_122158324552093_100002737771133_95562_592009186_n.jpg" width="267" /></a></div>
<span class="Apple-style-span" style="color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;">Από τη 1 έως τις 25 Σεπτεμβρίου 2011 θα πραγματοποιηθεί το <strong style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Διεθνές Συμπόσιο Γλυπτικής</strong> με διοργανωτή τον πολιτιστικό σύλλογο Βενεράτου «Απόλλων». Έξι γλύπτες από την Ελλάδα, την Αίγυπτο, την Ουκρανία και την Ισπανία θα φιλοτεχνούν σε μάρμαρο και πέτρα, μπροστά στα μάτια του φιλότεχνου κοινού, για να δημιουργήσουν θαυμάσια έργα τέχνης, τα οποία θα παραμείνουν στο χωριό. Στη διοργάνωση θα συμμετέχουν επίσης καλλιτέχνες λιθοξόοι από το Βενεράτο και θα λειτουργήσει καλλιτεχνικό εργαστήριο για παιδιά.<br />
Ο χώρος είναι επισκέψιμος και η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.<br />
Η διοργάνωση δεν επιβαρύνει στο παραμικρό δημόσια ή δημοτική αρχή.<br />
<br />
<strong style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Οι καλλιτέχνες που συμμετέχουν</strong><br />
Στο διεθνές συμπόσιο γλυπτικής θα πάρουν μέρος ο καθηγητής Γλυπτικής στο Πανεπιστήμιο του Καΐρου Essam Darwish, η καθηγήτρια Γλυπτικής στο διεθνές British International School του Κιέβου Lyumdyla Misko, ο γλύπτης -συνεργάτης στο Πανεπιστήμιο της Μαδρίτης Pablo Tardáguila και o γνωστός Ηρακλειώτης γλύπτης Χαράλαμπος Χρηστάκης. Επίσης θα συμμετέχουν οι ιδρυτές του θεσμού του διεθνούς συμποσίου Γλυπτικής Χρήστος Τσουμπλέκας από το Ηράκλειο και Μανώλης Χαρκούτσης από το Βενεράτο (φιλική συμμετοχή).<br />
Φιλικά θα πάρουν ακόμα μέρος οι καλλιτέχνες από το Βενεράτο Αλέξανδρος Μετζάκης και Χάρης Σπινθάκης.<br />
Στο πλαίσιο του συμποσίου θα λειτουργεί καλλιτεχνικό - εικαστικό εργαστήριο για παιδιά από τον Κώστα Θαλασσινάκη και την Πόπη Φασουλάκη κάθε Δευτέρα και Τετάρτη από τις 5 έως τις 7.30 μ.μ. Σκίτσα του συμποσίου θα δημιουργήσει η Ευριδίκη Λεκάκη.</span></span><br />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipmcGW4LSKBjbWKiH6t_N6osx-2fsXxbgoyeWJS4YXoKBh89BUDaMuCaUMe0hECj03Szi-0kSqPXELVq0L8wx-pQEWijzXEOodJvY20MOQCwntV76_fbxumRcgUaHa5nQqUd0vwXDyRPU/s1600/317705_1773442475023_1808138411_1223801_1085351421_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipmcGW4LSKBjbWKiH6t_N6osx-2fsXxbgoyeWJS4YXoKBh89BUDaMuCaUMe0hECj03Szi-0kSqPXELVq0L8wx-pQEWijzXEOodJvY20MOQCwntV76_fbxumRcgUaHa5nQqUd0vwXDyRPU/s400/317705_1773442475023_1808138411_1223801_1085351421_n.jpg" width="258" /></a></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><strong style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Το «θαύμα» του εθελοντισμού!</strong><br />
Στόχος του πολιτιστικού συλλόγου Βενεράτου είναι η δημιουργία μίας υπαίθριας γλυπτοθήκης, σε ενιαίο χώρο ή και διάσπαρτης στην περιοχή, με γλυπτά καλλιτεχνών από όλο τον κόσμο. Να γίνει δηλαδή η περιοχή ένα επισκέψιμο διεθνές «σταυροδρόμι» εικαστικών τεχνών.<br />
Για αυτόν το στόχο εργάζονται εθελοντικά δεκάδες μέλη του πολιτιστικού συλλόγου. Διαμορφώνουν το χώρο του συμποσίου, μεταφέρουν πέτρες, παρέχουν τα σπίτια τους για τη διαμονή των καλλιτεχνών, ενώ οι γυναίκες του χωριού θα μαγειρεύουν επί 25 ημέρες για τους γλύπτες.<br />
Συγκινητική είναι η συμμετοχή των επιχειρήσεων της περιοχής και ολόκληρης της Κρήτης, που αυτή την εξαιρετικά δύσκολη περίοδο, παρέχουν τις χορηγίες τους για την υποστήριξη του διεθνούς συμποσίου. Ο κατάλογος με τους χορηγούς διαρκώς αυξάνεται και όταν ολοκληρωθεί ο πολιτιστικός σύλλογος θα τους ευχαριστήσει δημόσια.<br />
Μέγας χορηγός του Διεθνούς Συμποσίου Γλυπτικής είναι η εταιρεία Μάρμαρα Καμπουράκη Α.Β.Ε.Ε. που έχει χορηγήσει μεγάλους όγκους μαρμάρου Γορτύνης.<br />
Ο κ. Μανώλης Καμπουράκης δηλώνει: "Ασχολούμαι πολλά χρόνια με το μάρμαρο και την πέτρα και πιστεύω ότι το συμπόσιο γλυπτικής ανεβάζει τα υλικά αυτά στη θέση που τους αξίζει. Μου αρέσει να βλέπω τους Έλληνες και τους ξένους καλλιτέχνες να φιλοτεχνούν τα έργα τους στην πέτρα και στο φως της Κρήτης. Μην ξεχνάμε, (Σ)ΕΛ στα αρχαία σημαίνει φως και ΛΑΣ πέτρα. Έτσι πήρε το όνομα της η πατρίδα μας. Πιστεύω ότι το συμπόσιο γλυπτικής αναδεικνύει την τέχνη αλλά και τον αγροτουρισμό της Κρήτης"<br />
Όπως είναι γνωστό και τα προηγούμενα πέντε χρόνια γινόταν στο Βενεράτο Διεθνές Συμπόσιο Γλυπτικής. Η 1η διεθνής συνάντηση έγινε το 2006 με ιδρυτές τους γλύπτες Χρήστο Τσουμπλέκα και Μανώλη Χαρκούτση (μετέχουν και φέτος) που εργάστηκαν εθελοντικά για το θεσμό και με διοργανωτή τον τότε δήμο Παλιανής. Το 2ο διεθνές συμπόσιο Γλυπτικής καλύφθηκε οικονομικά από την Ένωση Ηρακλείου (τα γλυπτά παραμένουν στο Πρότυπο Οινοποιείο) με τη συνδιοργάνωση του δήμου Παλιανής. Το 3ο και το 4ο συμπόσιο έγιναν στο Βενεράτο με συνδιοργάνωση δήμου Παλιανής και Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Ηρακλείου. Πέρυσι έγινε το 5ο Διεθνές Συμπόσιο με συνδιοργανωτές τους δήμους Παλιανής και Ηρακλείου. Ο δήμος Ηρακλείου ανακοίνωσε ότι θα πραγματοποιήσει το 6ο συμπόσιο γλυπτικής το καλοκαίρι του 2012.<br />
<br />
<strong style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-size: 14px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Το δοξάρι του Ψαραντώνη συναντά τη γλυπτική....</strong><br />
Δύο τέχνες θα «συναντηθούν» στο συμπόσιο Γλυπτικής. Η Μουσική θα «συναντήσει» τη Γλυπτική σε μια μαγική βραδιά με τον Ψαραντώνη... Την Τρίτη 6 Σεπτεμβρίου στις 9 μ. μ. στο Βενεράτο ο Ψαραντώνης θα δώσει συναυλία για την ενίσχυση του συμποσίου Γλυπτικής. Η τιμή εισόδου είναι 10 ευρώ, η είσοδος για τα παιδιά είναι ελεύθερη.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"> * Για περισσότερες φωτογραφίες από το συμπόσιο</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><a href="http://www.facebook.com/media/set/?set=a.1773441194991.71101.1808138411">http://www.facebook.com/media/set/?set=a.1773441194991.71101.1808138411</a></span></div>
</div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-59282699603737371332011-08-20T08:06:00.000-07:002011-11-20T08:19:19.379-08:00ΑΛΛΟΤΙΝΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3GdNSMVxccG1Kdi3xCeT6_LD8nqxczFitY02PC5pTJXdQaJwRwcUw9XwzP0bclZpGsZ-c2vL8zFy2g5DkQgWzARltlZ-mzhAwzPUTk2IMl-9BBv8c41TQ4pc0uwVIv6EPtRCv9oUj5_A/s1600/xristoygenna.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3GdNSMVxccG1Kdi3xCeT6_LD8nqxczFitY02PC5pTJXdQaJwRwcUw9XwzP0bclZpGsZ-c2vL8zFy2g5DkQgWzARltlZ-mzhAwzPUTk2IMl-9BBv8c41TQ4pc0uwVIv6EPtRCv9oUj5_A/s200/xristoygenna.png" width="174" /></a><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Πάνε πάνω από 30 χρόνια που η φυσιογνωμία της κοινωνίας μας έχει αλλάξει τελείως. Η εισβολή της ηλεκτρονικής εποχής και η παγκοσμιοποίηση έχει οδηγήσει, πολλά από τα έθιμα και τις παραδόσεις του τόπου να χαθούν και να ξεχαστούν.Μαζί μ'αυτά χάθηκαν και βασικές αξίες της ζωής όπως η ανθρώπινη επικοινωνία και ο πολιτισμός μας. Οι εποχές , καλώς ή κακώς δεν γυρίζουν πίσω, οι αναμνήσεις όμως μένουν, θεματοφύλακας ηθών και αξιών όπως μας τις μεταβύζαξαν γενιές και γενιές των προπατόρων μας.. Με διάθεση λοιπόν ρομαντισμού παραθέτω και αφιερώνω τις παρακάτω περασμένες αλλά όχι λησμονημένες αναμνήσεις από τα καλοκαίρια των παιδικών μου χρόνων, σε όλους αυτούς που διατηρούν ανάλογες μνήμες, αλλά και όλους τους μεταγενέστερους που θέλουν να τις αφουγκραστούν.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #990000; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Η Αρχή του Καλοκαιριού</b></span></div>
<br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο γυμναστικές επιδείξεις στο τέλος της σχολικής χρονιάς σηματοδοτούσαν την έναρξη του καλοκαιριού στο χωριό. Η εμφάνιση σύμφωνα με τα εθνικιστικά πρότυπα της εποχής, άσπρο μπλουζάκι, σκούρο μπλε κοντό παντελόνι για τ'αγόρια και αντίστοιχη φούστα για τα κορίτσια και άσπρο αθλητικό παπούτσι. Εμείς ως καλοκουρδισμένα στρατιωτάκια επιδιδόμασταν με απόλυτο συγχρονισμό σε αθλητικές επιδείξεις προς τέρψη των γονέων και των δασκάλων μας, αποδεικνύοντας το ρηθέν ό,τι δεν είμαστε μόνο "πνεύματι αλλά και σώματι" υγιείς και κυρίως πειθαρχημένοι.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIIDEDrjsdqB3gHERn8qJmvLayg4ldJq1UX2rIwWc4MXxe9CD4beV5jAghahVi-UsCKcZnumj36FPhbe7Itz9SpZM8JWOsUeACReD6oNNE88RXhE2wsCXy5Cvmql84BVgYIOmElIyey8Y/s1600/gymnastikes+epid.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIIDEDrjsdqB3gHERn8qJmvLayg4ldJq1UX2rIwWc4MXxe9CD4beV5jAghahVi-UsCKcZnumj36FPhbe7Itz9SpZM8JWOsUeACReD6oNNE88RXhE2wsCXy5Cvmql84BVgYIOmElIyey8Y/s320/gymnastikes+epid.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Γυμναστικές επιδείξεις 1974 - Δημοτικό</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-dD2OPI8kxoWeOMNUO36gki5W2fXHyHtG88PXGYDExkRgXWn2boiZVKMEqGy-CR4n2iGDBgOI-awuqE7FZjcR5LGSJ-8m_Kytg1aRiA-gAqxOjigq4_du0JHc0KhcwHCGulXz2mRACwo/s1600/gymnastikes.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-dD2OPI8kxoWeOMNUO36gki5W2fXHyHtG88PXGYDExkRgXWn2boiZVKMEqGy-CR4n2iGDBgOI-awuqE7FZjcR5LGSJ-8m_Kytg1aRiA-gAqxOjigq4_du0JHc0KhcwHCGulXz2mRACwo/s320/gymnastikes.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">1974 Γυμναστικές επιδείξεις - <br />
Πρώτη λειτουργία Νηπιαγωγείου Βενεράτου</td></tr>
</tbody></table>
<h4 style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">Οι γυμναστικές επιδείξεις, αποτελούσαν σημαντικό εκπαιδευτικό, αθλητικό αλλά και κοσμικό γεγονός, για τα μέτρα της εποχής πάντα. Για πρώτη φορά εφαρμόστηκαν </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">κατά</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"> την </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">δικτατορία</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"> του Μεταξά το 1936 και διατηρήθηκαν μέχρι το 1981 , τουλάχιστον στα δημόσια σχολεία. </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">Όπως</span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"> κι αν είχε το πράγμα για εμάς αποτελούσε, ευχάριστο γεγονός, που πραγματικά το διασκεδάζαμε με την ψυχή μας, παρά την πίεση της προετοιμασίας και τη "στρατιωτική" πειθαρχία που έπρεπε να επιδείξουμε, υπό το φόβο πάντα της απειλητικής ράβδου των δασκάλων</span>.</span></span></span></h4>
<div>
<span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">Οι εκδηλώσεις πραγματοποιούνταν στην ευρύχωρη αυλή του δημοτικού σχολείου,με μοναδική τότε, αθλητική υποδομή το "σκάμα" κάτω από το μεγάλο πεύκο, για την πραγματοποίηση του άλματος εις μήκος. Οι εκδηλώσεις </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">πλαισιώνονταν πάντα με επισημους προσκεκλημένους , τον πρόεδρο και τον ιερέα του χωριού, ενώ δεν έλειπαν οι διθυραμβικοί λόγοι εκ μέρους του διευθυντή του σχολείου.</span></span></span></div>
<div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtexV3ifn4yLljEHGpNO7_-NgNSABCmR6kA5KLYrLJuRFh455QgC4oUaBCxIfesDrcugkL2qUv4PXn8lDXc-0QJ8nTOVr1XLsyoqyHw-2My8fB1ygMCbkEHrFL-Cx-hjVvFF3X-uoGAac/s1600/sfentona.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtexV3ifn4yLljEHGpNO7_-NgNSABCmR6kA5KLYrLJuRFh455QgC4oUaBCxIfesDrcugkL2qUv4PXn8lDXc-0QJ8nTOVr1XLsyoqyHw-2My8fB1ygMCbkEHrFL-Cx-hjVvFF3X-uoGAac/s200/sfentona.jpg" width="121" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Σφεντόνα</span></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">Μετά το πέρας των εκδηλώσεων ουσιαστικά άρχιζε το καλοκαίρι και η περίοδος της καλοκαιρινής "χαλαρότητας " και ανεμελιάς. Μη φανταστεί κανείς διακοπές σε τίποτα εξωτικές παραλίες, αυτό έτσι κι αλλιώς ούτε καν περνούσε απ' το μυαλουδάκι μας. Η διασκέδαση μας ήταν άφθονο παιχνίδι στα σοκάκια και στ΄αλώνια του χωριού, με παιχνίδια αυτοσχέδια. Τα πιο γνωστά που μου έρχονται στο μυαλό ήταν το ζυγωνάτο (κυνηγητό), το χωστό (κρυφτό),το κουτσό, η μακρά γαϊδούρα, τα μήλα,κ.α. ενώ κατά καιρους επιδειχνόμασταν σε αυτοσχέδιες κατασκευές όπως η κατασκευή πατινιών με ρόδες από ρουλεμάν καθώς και στην κατασκευή του οπλοστασίου ,(σφεντόνες, τόξα από αγριόσφακες χορδή από </span></span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;">πετονιά</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"> και βέλη από μπανέλες ομπρέλων,</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;">κλπ ) για την επίδειξη των θηρευτικών μας ικανοτήτων.Τα θηράματα μας συνήθως ατσελέγοι, κορμάκια από αγριοπερίστερα και ότι άλλο πετούμενο ή τρεχούμενο, συναντούσαμε στο διάβα μας. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">Ένα άλλο χαρακτηριστικό εκείνης της εποχής ήταν οι ατελείωτες μάχες των παιδιών εκείνης της εποχής με αντιπάλους τα παιδιά των γειτονικών χωριών.Το τοπικιστικό και σοβινιστικό πνεύμα που επικρατούσε τότε μεταξύ των μεγάλων , μεταφερόταν και στις αθώες παιδικές ψυχές. Ολόκληροι πόλεμοι και στρατηγικές καταστρονώταν τότε, για το ποιος θα νικήσει το αντίπαλο στρατόπεδο, όλα αυτά βέβαια σε μορφή παιχνιδιού, αλλά πολλές φορές έπαιρναν</span></span></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"> άσχημη τροπή λόγω τραυματισμού κάποιου παιδιού, συνήθως μικρά θλαστικά στο κεφάλι λόγω του πετροπόλεμου, άντε και κανένα σπασιματάκι.Σε πιο μεγάλη ηλικία που μας επέτρεπαν την είσοδο στα καφενεία. παίζαμε και κανένα ποδοσφαιράκι και πιο μετά μπιλιάρδο. Τα περισσότερα παιχνίδια πάντως ατομικά ή ομαδικά ήταν αυτοσχέδια. Έτσι κι αλλιώς χρήματα δεν υπήρχαν, για την αγορά παιχνιδιών, αλλά και τα ίδια τα παιχνίδια δεν ήταν εύκολο να τα προμηθευτεί κανείς. Εξαιτίας αυτού, αναγκαζόμασταν πολλές φορές να βγάλουμε το καθημερινό μας χαρτζιλίκι, μαζεύοντας αμπελόφυλλα, κάπαρη, ρίγανη και χοχλιούς τα οποία πουλούσαμε στους μπακάληδες του χωριού, κυρίως τον Χαμπερομιχάλη και στους Βιτσάκηδες.</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvxBTZu_InTlt1YCKCMOl3sYWw8GodWF23qWV3k9ZLwK3OV-XylJOezReYCYPj6dQ6a3V6EHFVqeb_wabKwxuT1VeGV98zqY63c5y-KQ22hcpWBV0Mf_ktNNb_GRBpVLzQypy1yvtwo6o/s1600/Palaia+paixnidia+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="163" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvxBTZu_InTlt1YCKCMOl3sYWw8GodWF23qWV3k9ZLwK3OV-XylJOezReYCYPj6dQ6a3V6EHFVqeb_wabKwxuT1VeGV98zqY63c5y-KQ22hcpWBV0Mf_ktNNb_GRBpVLzQypy1yvtwo6o/s200/Palaia+paixnidia+%25282%2529.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Χωστό (κρυφτό)</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEqxlVcOMeL0miUFK46vbqE6XknPJluK1fwK-zxp_gXaZ0eNsYOCiCKPOQ4F8kzs9yXHvsCgkfH3HQSRP_gwEChIXyL9LV5a2mzCX4uI2Lbi1twVCBXd0gzzj0ehn8E4zkbKbITxo2dDg/s1600/gaidoura.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="110" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEqxlVcOMeL0miUFK46vbqE6XknPJluK1fwK-zxp_gXaZ0eNsYOCiCKPOQ4F8kzs9yXHvsCgkfH3HQSRP_gwEChIXyL9LV5a2mzCX4uI2Lbi1twVCBXd0gzzj0ehn8E4zkbKbITxo2dDg/s200/gaidoura.jpg" width="200" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Μακρά Γαϊδούρα</span></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"></span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"> Αγαπημένος καλοκαιρινός προορισμός αποτελούσε το φαράγγι του χωριού και ο Άγιος Φανούριος. Η πυκνή βλάστηση και τα τρεχούμενα νερά του ποταμού Απόλλωνα, αποτελούσε όαση δροσιάς από τις κάψες του Ιούλη και Αυγούστου. Για τις παλιότερες γενιές, μέσα στο φαράγγι ο φυσικός σχηματισμός ενός μεγάλου κόλυμπου, με την ονομασία " Καροπούλια" αποτελούσε ανέκαθεν, τη φυσική πισίνα του χωριού, όπου όλα τα Βενεραθιανάκια απολάμβαναν τα καλοκαιρινά τους μπάνια. Οι πιο τολμηροί πραγματοποιούσαν και μακροβούτια από τα γύρω απόκρημνα βράχια του φαραγγιού. Το φαράγγι τότε ήταν καθαρό, πλούσιο σε πανίδα και χλωρίδα. Χέλια, χελώνες, καβροί, αφορδακοί, καλιακούδες, πέρδικες, αγριοπερίστερα κ.α αντηχούσαν στις απόκρημνες πλαγιές του φαραγγιού. Ο αντίλαλος, από την αντανάκλαση του ήχου δημιουργούσε μια όμορφα άγρια τροπική </span></span></span></span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">ατμόσφαιρα.</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihyIi3pZfXFaBm5sfsXphKPa0wj-PJHqT7ljr0CLIB8QTj7d41gnqt1iyoONi1-5EJ-ds5ih7cFh-vum9NkxNEed9aux0a_eIz49ZqAo4G4IfjkNc1ht-KPCujl4fPuzu6XPB_lei0S_o/s1600/normal_%2525D4%2525EF_%2525F6%2525E1%2525F1%2525DC%2525E3%2525E3%2525E9_%2525F4%2525EF%2525F5_%2525C2%2525E5%2525ED%2525E5%2525F1%2525E1%2525F4%2525EF%2525F5_9-5-2009_197.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihyIi3pZfXFaBm5sfsXphKPa0wj-PJHqT7ljr0CLIB8QTj7d41gnqt1iyoONi1-5EJ-ds5ih7cFh-vum9NkxNEed9aux0a_eIz49ZqAo4G4IfjkNc1ht-KPCujl4fPuzu6XPB_lei0S_o/s320/normal_%2525D4%2525EF_%2525F6%2525E1%2525F1%2525DC%2525E3%2525E3%2525E9_%2525F4%2525EF%2525F5_%2525C2%2525E5%2525ED%2525E5%2525F1%2525E1%2525F4%2525EF%2525F5_9-5-2009_197.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Στο Φαράγγι</td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;">Αργότερα λόγω των λυμάτων που έριχναν στον ποταμό, τα μπάνια πραγματοποιούσαμε στις στέρνες του χωριού και της γύρω περιοχής. Οι πιο συχνά επισκέψιμες ήταν αυτές του Αη Μάμα, της Κάτω Βρύσης, της Καρακόβρυσης, στη Πατού, στον Πασπαλιά και στην Χαβούζα στην Αυγενική. </span></div>
<span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;">Το μπάνιο στη θάλασσα ήταν σπάνιο και έπρεπε να οργανωθεί μέρες πριν, συνήθως από κάποιον συγγενή που διέθεται αυτοκίνητο, στην καρότσα του οποίου στοιβαζόμασταν όσοι περισσότεροι χωρούσαμε, εφοδιασμένοι με τα απαραίτητα τρόφιμα και νερό, με κατεύθυνση τις κοντινές παραλίες του Ηρακλείου, συνήθως την Αγία Πελαγία ή τα Λινοπεράματα.</span></span></span></span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwULeMGKC8JhEnpbenKOrXdSlocyjC6rGVXQgw_DFlgpVvJoXohEpOlvAL2QCsUOYIs5QfwCz5A2z1EUq1W8jFJ4TZEPDXaqExhgdSxF-WaA1g5QZF_BvXullV532V87EAdMc9EtyNhMo/s1600/alonismata.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwULeMGKC8JhEnpbenKOrXdSlocyjC6rGVXQgw_DFlgpVvJoXohEpOlvAL2QCsUOYIs5QfwCz5A2z1EUq1W8jFJ4TZEPDXaqExhgdSxF-WaA1g5QZF_BvXullV532V87EAdMc9EtyNhMo/s320/alonismata.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Αλωνέματα</span></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">Τα τέλη Ιουλίου ήταν η περίοδος που πραγματοποιούνταν τα αλωνέματα. Οι περισσότεροι στο χωριό τότε έβαζαν σπαρτά, (στάρι, κριθάρι, ταγή) μετά το θερισμό τους τα στάχυα που ωστόσο είχαν ξεραθεί τα πήγαιναν στ΄αλώνια του χωριού, όπου γινόταν η διαδικασία διαχωρισμού του άχυρου από τον καρπό. Τα στάχυα διασκορπίζονταν με το διχάλι ομοιόμορφα στο αλώνι, στη συνέχεια έζευαν </span></span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">σ' ένα γάιδαρο ή μουλάρι,</span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">τον <i><b>βολόσυρο</b> (χοντρή σανίδα ξύλου, στην κάτω επιφάνεια του υπήρχαν κοφτερές λεπίδες ή </i></span></span></span></span></span><i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">παλιότερα ακονιζόπετρες<u> γι</u>α</span></span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"> τον τεμαχισμό του καρπού)</span></i><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">. Για να έχει βάρος ο βολόσυρος πάνω του καθόταν, συνήθως κάποιο παιδί ή ηλικιωμένος</span></span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">. Παρέες παρέες μαζευόμασταν όλοι οι πιτσιρικάδες στ' αλώνια που βρισκότανε στα σόχωρα του χωριού και συνοριζόμασταν ποιος θα πρωτοκαβαλικέψει και ποιος θα μείνει περισότερη ώρα πάνω σ</span></span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">το βολόσυρο, με τον αλωνάρη να μας φωνάζει, για να μη τρομάξουμε το οζό και χαλάσει το αλωνικό</span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;">Μια άλλη ασχολία ήταν το μάζεμα των τζιτζικιών, των "ατζιτζίκων" όπως συνηθίζαμε να τους λέμε. Η συλλογή τους γινόταν μ'ένα καλάμι πάνω στο οποίο προσαρμόζαμε ένα μπουκάλι που του είχαμε κόψει τον πάτο, μ' αυτόν τον τρόπο παγιδεύαμε τους ατζίτζικους οι οποίοι στη συνέχεια δεινοπαθούσαν στα χέρια μας. Τι τους ζεύαμε για να κάνουν χωράφι, τι αγκελάμους τους βάζαμε και ότι άλλο μπορούσαμε να φανταστούμε εκείνη την εποχή</span></span><br />
<span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;">.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"><b><u><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="color: #990000;">Οι Βεγγέρες τα Θεάματα και τα Πανηγύρια του καλοκαιριού</span></span><span style="background-color: #990000;"></span></u></b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5BlKJUH4pZQfI4Takgz2fG7Btp8jXk1SOY8VGb3M4qBHWfIwSwk6Q9WIcjWIpTD5dQG5TFweyNfGFAkEJMIulzqc_9nCQn_zbgzZ-4sAQqulTBdEnQYU9QhCSVeO48Xv8aoZg5I-sb9U/s1600/karagkiozis3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5BlKJUH4pZQfI4Takgz2fG7Btp8jXk1SOY8VGb3M4qBHWfIwSwk6Q9WIcjWIpTD5dQG5TFweyNfGFAkEJMIulzqc_9nCQn_zbgzZ-4sAQqulTBdEnQYU9QhCSVeO48Xv8aoZg5I-sb9U/s320/karagkiozis3.jpg" width="320" /></a></div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;">Τα βράδια του καλοκαιριού στο χωριό, ήταν ένα διαρκές πανηγύρι. Οι άνθρωποι αποκαμωμένοι απο τις δουλειές και την κάψα της μέρας, αναζητούσαν στιγμές χαλάρωσης στις αυλές, τα καφενεία και τα σοκάκια του χωριού, που μοσχοβολούσαν γιασεμί και αγιόκλημα. Γέλια, πειράγματα και χωρατά έδιναν κι έπαιρναν.Εμείς συνεχίζαμε το παιχνίδι στον Αη Γιάννη και στην Άκρα μέχρι αργά το βράδυ ώσπου να έρθουν οι δικοί μας να μας ανεμαζώξουν.</span><br />
<span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"> Μέγα καλλιτεχνικό γεγονός ήταν η άφιξη στο χωριό κάποιου περιφερόμενου θιάσου ή οι παραστάσεις Καραγκιόζη που δινόταν στην πλάτσα του χωριού, το σκηνικό στηνόταν μπροστά στα σπίτια του Βιτσάκη και Χελιδόνη.Μάλιστα κάθε φορά που παιζόταν παράσταση Καραγκιόζη. οι πιτσιρικάδες εκτελούσαμε χρέη ντελάλη στο χωριό. με αντάλλαγμα να μην πληρώσουμε εισιτήριο. Θεατρικές παραστάσεις ανέβαζαν τότε και οι νέοι του χωριού για κοινωφελείς σκοπούς. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ήταν το ανέβασμα με μεγάλη επιτυχία "Της Θυσίας του Αβραάμ" του Β.Κορνάρου με πρωταγωνιστές τον Γιάννη Ψαλιδάκη και την γυναίκα του Βαγγελιώ με σκοπό την ανέγερση του "Πνευματικού Κέντρου και μετέπειτα γυμνασίου Βενεράτου".</span></span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3UjNuRtQ3eRlyeNQGshwmwz_SG7rpRTRJ3WyPk9dsf3NSkljxVaopOnghaPR8KCwCMV3uwZMMiVQqSk_ripkhJkojN3hRImOvN-bjKlOSa445sbDfPF0Hc2Y7JTgvpF_beDcsvjlZs7k/s1600/6091_1104373888038_1187462811_30276099_6486120_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3UjNuRtQ3eRlyeNQGshwmwz_SG7rpRTRJ3WyPk9dsf3NSkljxVaopOnghaPR8KCwCMV3uwZMMiVQqSk_ripkhJkojN3hRImOvN-bjKlOSa445sbDfPF0Hc2Y7JTgvpF_beDcsvjlZs7k/s400/6091_1104373888038_1187462811_30276099_6486120_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Η ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΑΒΡΑΑΜ 1970</td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">Άφθονοι οι Αγίοι του καλοκαιριού, άφθονα και τα πανηγύρια του χωριού και της γύρω περιοχής, αφορμή για χορό και διασκέδαση πάντα προσηλωμένοι στην παράδοση και τους θεσμούς της. Τα πιο γνωστά της Αγίας Μαρίνας στην Αυγενική, της Αγίας Παρασκευής στη Σίβα, του Αγίου Παντελεήμονα στο Κυπαρίσσι,</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"> του Αγίου Φανουρίου </span></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;">στο Βενεράτο, της Αγίας Ζώνης στις Δαφνές </span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;">κ.α. Φυσικά το μεγαλύτερο απ'όλα ήταν </span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;">τον </span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">Δεκαπενταύγουστο με την Παναγία την Παληανή, όπου πλήθος κόσμου μαζευόταν απ' ΄όλες τις γωνιές της Κρήτης για να ανάψουν ένα κερί στη χάρη της. Πολλοί ήταν αυτοί που είχαν τάσιμο και ερχόταν πορπατάρηδες από δεκάδες χιλιόμετρα μακριά.Πολλοί αγρυπνούσαν και άλλοι ξώμεναν στον προαύλιο χώρο του μοναστηριού. ¨Εξω από το μοναστήρι διάφοροι εμπόροι είχαν στήσει και διαλαλούσαν την πραμάτεια τους, καπρικό κανελάδα με χιόνι, μαλλί της γριάς, υφάσματα και παιχνίδια για τα μικρά κοπέλια και 'οτι άλλο μπορούσε να φανταστεί κανείς. Παλιά που ο δρόμος δεν είχε φτιαχτεί ακόμη, την μεταφορά των πιστών που δυσκολευόταν να πάνε με τα πόδια την είχαν αναλάβει οι νεαροί του χωριού κάνοντας αγώγια με τα υποταχτικά τους (γαϊδούρια, μουλάρια). Συνοριζότανε μάλιστα για το ποιος θα έκανε τα περισσότερα. Το χαρτζιλίκι που βγάζανε το διαθέτανε συνήθως σε δροσιστικές κανελλάδες οι μικρότεροι και σε ρακές οι μεγαλύτεροι.</span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"><b><u><span class="Apple-style-span" style="color: #990000;"><br />
</span></u></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"><b><u><span class="Apple-style-span" style="color: #990000;">Θέρος Τρύγος Πόλεμος</span></u></b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVE6M3EstLvTMbQgulvP_bXwlmxRqQl9r0tcPMTi8O8MHDmJ6aF9uRXYuDMscgjF_vnLX5WHE4aA2Ray2vYX6odEAKjFxbSjEioiic2rgfTkCS7IHa8GszZAM7sEg0yrcTogaJzJFpLSw/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVE6M3EstLvTMbQgulvP_bXwlmxRqQl9r0tcPMTi8O8MHDmJ6aF9uRXYuDMscgjF_vnLX5WHE4aA2Ray2vYX6odEAKjFxbSjEioiic2rgfTkCS7IHa8GszZAM7sEg0yrcTogaJzJFpLSw/s1600/images.jpg" /></a></div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"><b><u><span class="Apple-style-span" style="color: #990000;"><br />
</span></u></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">Μετά του Αγίου Φανουρίου μπαίναμε ουσιαστικά στην περίοδο του τρύγους.Το χωριό ήταν κατεξοχήν σταφιδοπαραγωγό. Είχε φτάσει η ώρα που οι αγρότες θα μάζευαν τους κόπους μιας ολάκερης χρονιάς. Οι προετοιμασίες για τον τρύγο ήταν πυρετώδεις. Κάθε παραγωγός έπρεπε να ετοιμάσει τα χρειαζούμενα για τον τρύγο και να οργανώσει το συνεργείο του, κανείς δεν περίσσευε μικροί , μεγάλοι όλοι βοηθούσαν όπως </span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">μπορούσαν. Την περίοδο του τρύγου το χωριό κατακλυζόταν από εκατοντάδες εργάτες απ' όλη την Κρήτη, ο πληθυσμός του χωριού εκείνες τις μέρες διπλασιαζόταν. </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 18px;">Νωρίς το πρωί με την ανατολή του ήλιου ξεκινούσαμε για τ'αμπέλια. Η κατάσταση θύμιζε λαϊκό πανηγύρι στην ύπαιθρο.Οργασμός δουλειάς επικρατούσε παντού, τρυγητάδες, κουβαλητάδες, αλουσιδιαστάδες και απλώστρες ο καθένας στο πόστο του. Τα μικρά παιδιά αναλάμβαναν συνήθως να κουβαλάνε τα σταφύλια από το αμπέλι στον απλωτό με τον γάιδαρο ή κάνανε θεληματικά πχ έπαιρναν νερό κλπ.Ανέκδοτα ,αστεία και τραγούδια έδιναν κι έπαιρναν κι έτσι η δουλειά και η κάψα του Αυγούστου γινόταν πιο ευχάριστη. Πρώτα τρυγούσαν τα σουλτανιά για την σταφίδα και μετά τα κρασοστάφυλα για το πατητήρι.</span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">Μετά τον τρύγο η δουλειά δεν τελείωνε έπρεπε να μαζευτεί η σταφίδα που ωστόσο είχε αποξυρανθεί και να πατηθούν τα </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">κρασοστάφυλα για το κρασί. Τα πιο γνωστά πατητήρια ήταν στα Σεράγια, στου Σακαλή, του Θεοδορούλιο και πολλά άλλα. Παρέες παρέες μαζευόταν στο πάτημα των σταφυλιών, τσαλαβουτώντας μέσα στα πατητήρια. Μοσχομύριζε ο τόπος από τη μεθυστική μυρωδιά του μούστου.Ο μούστος έμπαινε στα βαρέλια για να ζυμωθεί και να δοκιμαστεί αργότερα, του Αη Γιώργη του μεθυστή, ενώ τα τσίκουδα μαζευόταν για την παρασκευή </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">ρακής. </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 18px;">Ακολουθούσε το κόψιμο των καμπανών, των μικρών τσαμπιών δηλαδή που ήταν άγουρα την περίοδο του τρύγου και τώρα πια είχαν ωριμάσει, για την παρασκευή μουσταλευριάς ή κιοφτεριών,</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 18px;">Έτσι κυλούσε ο καιρός μέχρι και τα μέσα Σεπτέμβρη όπου άνοιγαν πάλι τα σχολεία.Ήταν η εποχή που μια παράξενη χαρμολύπη μας κυρίευε, για το καλοκαίρι που έφυγε και την προσδοκία της νέας σχολικής χρονιάς.</span></span><br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"> </span></div>
</div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-39457054443211380872011-08-05T08:04:00.000-07:002011-11-20T08:19:34.607-08:00Πρόγραμμα εκδήλωσεων πολιτισμού στο Βενεράτο - Αύγουστος 2011<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></span></span></span></span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbej9jjFt0QVtvkqBF80LsczxcZ5PU1f_qPrIZr8yaeYvdYW47HuOi0NQk-XRYDhxOtT0anNgWqHhDTlEqNwReeTvCIn9YbcS1yEjSk07liImsKND81piI9u1rMgsF2aJz11WJcSCL2Is/s1600/252015_2305671044183_1321473077_32758824_5702553_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbej9jjFt0QVtvkqBF80LsczxcZ5PU1f_qPrIZr8yaeYvdYW47HuOi0NQk-XRYDhxOtT0anNgWqHhDTlEqNwReeTvCIn9YbcS1yEjSk07liImsKND81piI9u1rMgsF2aJz11WJcSCL2Is/s200/252015_2305671044183_1321473077_32758824_5702553_n.jpg" width="150" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"></span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span">Ο πολιτιστικός σύλλογος Βενεράτου «Απόλλων» συνεχίζοντας την δημιουργική και ποιοτική του παρουσία και για το φετινό καλοκαίρι διοργάνωσε και διοργανώνει κατά τις επόμενες μέρες σειρά ποικίλων πολιτιστικών εκδηλώσεων, προς τέρψη των κατοίκων και επισκεπτών της περιοχής.:</span></span><br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">-¨Ετσι την Κυριακή 31 Ιουλίου διοργανώθηκε εκδήλωση με τίτλο <span class="Apple-style-span" style="color: red;"><b>«Δημιουργικές παρέες»</b></span> για μικρούς και μεγάλους, στη μαγευτική σε φυσικό κάλλος <span class="Apple-style-span" style="color: red;"><b>Άκρα </b></span>του Βενεράτου. Η εκδήλωση περιλάμβανε έκθεση βιβλίου, ζωγραφική για παιδιά, γλυπτική με πηλό, ψηφιδωτό και σφυρηλάτηση μετάλλου από τοπικούς καλλιτέχνες. Η βρ</span></span></span><span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">αδιά ολοκληρώθηκε με μουσική (μαντολίνο, λίρα, ασκομαντούρα) και χορό από εφήβους του Βενεράτου.Η συμμετοχή του κόσμου που πλαισίωσε την εκδήλωση ήταν μεγάλη ,γεγονός που καταδεικνύει την δίψα για πολιτισμό και την ανάγκη για την διατήρηση της παράδοσης. </span><br />
</span><span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"></span></span></b></span><br />
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"></span></span></b></span><br />
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">Συναυλία στον Άγιο Φανούριο με Μ. Φραγκιαδάκη</span></span></b></span><br />
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">«Η πύλη του </span></span></b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">ήχου»</span></span></b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://cretevents.gr/photos/401-211395_100000589360888_7528901_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://cretevents.gr/photos/401-211395_100000589360888_7528901_n.jpg" width="141" /></a></div>
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></span><br />
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;">Το Σάββατο 6 Αυγούστου και ωρα 9 μ. μ. συναυλία στον Άγιο Φανούριο που βρίσκεται στο φαράγγι Βενεράτου με το Μιχάλη Φραγκιαδάκη και το συγκρότημα του «Η πύλη του ήχου».</span><br />
<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, sans-serif; line-height: 18px;">Το φυσικό τοπίο σε συνδυασμό με την παρέα νέων μουσικών και τραγουδιστών, που ταξιδεύυν τους ακροατές σε μια μουσική εμπειρία, με σεβασμό και ευαισθησία στα μουσικά παραδοσιακά και έντεχνα μονοπάτια της Κρήτης υπόσχεται στους επισκέπτες μια μαγευτική βραδιά.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><b><br />
</b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><b><br />
</b></span></span><br />
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">Παραδοσιακό γλέντι παραμονή Δεκαπενταύγουστου</span></b></span></span><span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.xilouris.gr/xenakismihalis.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="175" src="http://www.xilouris.gr/xenakismihalis.jpg" width="200" /></a></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;">Την <b><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;">Κυριακή 14 Αυγούστου</span></b> θα γίνει το μεγάλο γλέντι, παραμονή Δεκαπενταύγουστου εορτή της <span class="Apple-style-span" style="color: red;"><b>Ιεράς Μονής Παλιανής</b></span>. Θα παίξει ο γνωστός καλλιτέχνης από το Βενεράτο <span class="Apple-style-span" style="color: red; font-weight: bold;">Μιχάλης Ξενάκης </span>με το συγκρότημα του.</span><br />
<br />
<br /></div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-29775533722400169472011-06-07T15:51:00.000-07:002011-11-20T08:18:21.074-08:00Εκδηλώσεις Πολιτιστικού Σύλλογου Βενερατου ΙΟΥΝΗΣ 2011<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghGZHColMft6d9FXYUi14PFaUIdTCYcMEAZkIXTq-6Xx4HXv7zRFqwCIARMeGGDHb_JtAE5JdM-jO0dxm3gu_C56R9fw3Kd5y0t42Xx7RmP17gcWuXv2NcQbHwC3n3nv47QopOM3uSCKI/s1600/252966_2086459364778_1343981437_2409930_395240_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghGZHColMft6d9FXYUi14PFaUIdTCYcMEAZkIXTq-6Xx4HXv7zRFqwCIARMeGGDHb_JtAE5JdM-jO0dxm3gu_C56R9fw3Kd5y0t42Xx7RmP17gcWuXv2NcQbHwC3n3nv47QopOM3uSCKI/s200/252966_2086459364778_1343981437_2409930_395240_n.jpg" width="200" /></a></div>
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;">Δυναμικά και φέτος άνοιξε το καλοκαίρι ο </span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΕΝΕΡΑΤΟΥ«ΑΠΟΛΛΩΝ» διοργανώνοντας ποικίλες και αξιόλογες εκδηλώσεις στους κατοίκους και επισκέπτες της περιοχής</span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;">.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Έτσι παρά την οικονομική κρίση και την γενικότερη απογοήτευση που μας έχει κατακλύσει τα μέλη του Πολιτιστικού Σύλλογου Βενερατου΄προσφέρουν μερικές στιγμές ανάπαυλας και ανέξοδης χαλάρωσης από την σκληρή καθημερινότητα, εμμένοντας όπως πάντα στην παράδοση και με επίκεντρο το περιβάλλον και τον άνθρωπο. Μπράβο παιδιά, συνεχίστε έτσι !!!</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Η αρχή έγινε </span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"> <b>την Κυριακή 5 Ιουνίου </b></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;">στην γραφική «Πλάτσα» του Βενεράτου, όπου τα μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου ερμήνευσαν και διηγήθηκαν 'ένα αυτοσχέδιο θεατρικό εργαστήρι, διάφορες ιστορίες βασισμένες σημειολογικά στο παρελθόν αλλά και στο μέλλον του τόπου.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;">Η ιδέα </span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">για την εκδήλωση ήταν του ηθοποιού από το Βενεράτο Γιώργου Ηλιάδη (γνωστός και ως ο καφετζής στη Σπιναλόγκα από την επιτυχημένη τηλεοπτική σειρά «Το Νησί») όπου με αυτόν τον τρόπο έκανε παρουσίαση του βιβλίου του.</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn5WkfMRcVpsPXTByaLZvAtewxB7ofy7-c2oJHQjWsQXXiQct8zQvORPIcl_uC7qJpHaFjvNOmjlh-RPB0SPWqtkUJCEXiBaOfCJ70HZq92Q-7NBA4cWWtGZBtmPx2hE2jvCTgpROICRI/s1600/247211_2086496125697_1343981437_2410010_934664_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn5WkfMRcVpsPXTByaLZvAtewxB7ofy7-c2oJHQjWsQXXiQct8zQvORPIcl_uC7qJpHaFjvNOmjlh-RPB0SPWqtkUJCEXiBaOfCJ70HZq92Q-7NBA4cWWtGZBtmPx2hE2jvCTgpROICRI/s200/247211_2086496125697_1343981437_2410010_934664_n.jpg" width="200" /></a></div>
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Στους παρευρισκόμενους προσφέρθηκαν τσικουδιά και μεζέδες ενώ την εκδήλωση πλαισίωσε το χορευτικό συγκρότημα του Στέφανου Σταυρουλάκη με παραδοσιακούς χορούς.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"> Για την εκδήλωση ο Γιώργοε </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 14px;">Ηλιάδης έγραψε:</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><i>"Μια ιστορία χωριανέ θα σου διηγηθούμε και εδουλέψαμε πολυ για να ετοιμαστούμε. Έχει και πλάκα και πλοκή προτάσεις μα και </i></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><i> λύσεις, έλα να σε ζαλίσουμε μα μην αγανακτήσεις…Μην περιμένεις βέβαια να σου τα πούμε όλα,"μεζέ" θα σε κεράσουμε από την κατσαρόλα. Αν σου αρέσει ο "μεζές" και θες και άλλο πιάτο, εμείς θα σε τρατάρουμε πάλι στο Βενεράτο. Αν δε σ’αρέσει ο "μεζές" και σου μυρίζει σάπιο, όλοι θα καταλάβουμε πως θες να δείρεις κάποιο! Εμείς θα φάμε ένα-δυο μα το πολύ "μπερντάκι",φυλάξετε το χωριανοί για τον.. Χοντροζουμάκ</i>η!</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #990000; font-size: large;">ΠΑΜΕ ΦΑΡΑΓΓΙ ;</span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></b></span></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZJJsaVDNopH7s7gM3T5OFZe_lTP_Je0tRL2-idUIZK6xJ34laatK-HwYKjrFQSIlbiEaghmAH7PvB4YkyzEblgdr9SN6iTnAHjlau9SCpUm9P9ghxVsyvdTvsxl7PFWXlNLeevwFAWW0/s1600/5776382052_df7e76771c_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZJJsaVDNopH7s7gM3T5OFZe_lTP_Je0tRL2-idUIZK6xJ34laatK-HwYKjrFQSIlbiEaghmAH7PvB4YkyzEblgdr9SN6iTnAHjlau9SCpUm9P9ghxVsyvdTvsxl7PFWXlNLeevwFAWW0/s200/5776382052_df7e76771c_o.jpg" width="200" /></a><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><br />
</span></span><br />
<b>To Σάββατο, 11 Ιουνίου </b><b><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 15px;">· <span class="dtstart"><span class="value-title" title="2011-06-11T10:00:00"></span>10:00 π.μ- </span></span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 15px;">6:00 μ</span></b><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 15px;"><span class="dtstart"><b>μ.</b></span> </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCqEWXumM1BqUT-gpCn35Ge_O1vKnHBivo0NPf3J3hPGkVxrs2ux0oiofri5FFmzCoHJLXMmBttFAIijVT-r-p5YZyfXWlKzXUEQYe78e31hBhfUxoGUIgcWiRIEL8Rant2eqJwXqa9-I/s1600/5776382378_fed067396b_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCqEWXumM1BqUT-gpCn35Ge_O1vKnHBivo0NPf3J3hPGkVxrs2ux0oiofri5FFmzCoHJLXMmBttFAIijVT-r-p5YZyfXWlKzXUEQYe78e31hBhfUxoGUIgcWiRIEL8Rant2eqJwXqa9-I/s200/5776382378_fed067396b_o.jpg" width="133" /></a></div>
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;">«Κάθοδος» στο μαγευτικό σε φυσικό κάλλος φαράγγι του Βενεράτου δήμου Ηρακλείου Κρήτης θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 11 Ιουνίου 2011 με στόχο την αποκατάσταση της οικολογικής ισορροπίας στον υγροβιότοπο και την ανάδειξη του.<br />
<br />
Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο πλαίσιο του εορτασμού της παγκόσμιας ημέρας Περιβάλλοντος, μετά από πρόταση του πολιτιστικού συλλόγου Βενεράτου και με τη συμμετοχή των τοπικών συμβουλίων Βενεράτου, Αυγενι<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">κής, Σίβα, Κερασίων και όλων των τοπικών συλλόγων (πολιτιστικών, Γυναικών, Γονέων και Κηδεμόνων μαθητών δημοτικού και γυμνασίου). Δυναμική αναμένεται να είναι η συμμετοχή των Minoistas, η παρουσία μελών του Τμήματος Κρήτης της Ελληνικής Σπηλαιολογικής Εταιρείας και εκπροσώπων συλλόγων από διάφορες περιοχές της Κρήτης.<br />
Σημαντική είναι η συμβολή στη διοργάνωση καθηγητών και σπουδαστών του τμήματος Κοινωνικής Εργασίας – Εργαστήριο Τοπικής Ανάπτυξης ΤΕΙ Κρήτης.<br />
Επίσης θα μετέχει ο ο επιστημονικά υπεύθυνος του προγραμματος νησιωτικών υγρότοπων του WWF Ελλάς Καλούστ Παραγκαμιαν.<br />
Το φαράγγι του Βενεράτου το οποίο διασχίζεται από τον ποταμό Απόλλωνα, ήταν κάποτε ένας πανέμορφος υγροβιότοπος με σπάνια χλωρίδα και πλούσια πανίδα. Σήμερα όμως ο υγροβιότοπος έχει χάσει την οικολογική ισορροπία του από τα βοθρολύματα των γύρω χωριών τα οποία επί χρόνια καταλήγουν στο φαράγγι!<br />
Παρά τις προσπάθειες που έχουν γίνει μέχρι τώρα, το φαράγγι εξακολουθεί να δέχεται τα λύματα αυτά που δημιουργούν μια εικόνα αποκρουστική αλλά και συνθήκες οι οποίες μπορεί να καταστούν επικίνδυνες για τη δημόσια υγεία. Ζητάμε λοιπόν να κατασκευαστεί και να λειτουργήσει σύγχρονη εγκατάσταση βιολογικού καθαρισμού των λυμάτων, πράγμα που θα συμβάλει στην αποκατάσταση της χλωρίδας και της πανίδας στον πανέμορφο υγροβιότοπο. Επίσης, το φαράγγι να καταστεί επισκέψιμο (με εξαιρετικά προσεγμένες παρεμβάσεις που δεν θα αλλοιώνουν αλλά θα αναδεικνύουν τη φυσιογνωμία του) από όσους ενδιαφέρονται να περάσουν όμορφες ώρες μέσα στη φύση.<br />
<br />
Το πρόγραμμα της εκδήλωσης που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 11 Ιουνίου έχει ως εξής:<br />
-Συνάντηση στις 10 π.μ. στην είσοδο του χωριού Βενεράτο (Υπάρχει παράκαμψη για το Βενεράτο στην εθνική οδό Ηράκλειο – Μοίρες, σε απόσταση περίπου 15 χιλιομέτρων από τον Εσταυρωμένο,,10-15 λεπτά με το αυτοκίνητο)<br />
-Αναχώρηση από την είσοδο του Βενεράτου στις 10.30 πμ<br />
-Άφιξη στον Άγιο Φανούριο που βρίσκεται στο φαράγγι στις 10.45 π.μ.<br />
-Στον Άγιο Φανούριο υπάρχει χώρος και σκιά για όσους θέλουν να χαρούν τη φύση και να δουν ένα σημείο του φαραγγιού<br />
-Σύντομες ομιλίες εκπροσώπων φορέων και παρουσίαση από γέροντες της περιοχής πώς ήταν το φαράγγι κατά το παρελθόν<br />
-Όσοι το επιθυμούν μπορούν να προχωρήσουν μέσα στο φαράγγι. Θα χρειαστούν απαραιτήτως μπότες ή γαλότσες, γάντια, προστατευτικά κράνη εργασίας ή ποδηλάτου (για την πρόληψη τυχόν ατυχήματος από πτώση πέτρας)<br />
-Συμβολικός καθαρισμός του φαραγγιού από στερεά απορρίμματα<br />
-Θα ακολουθήσουν ώρες χαλάρωσης, κουβέντας, μουσικής και φαγητού στον Άγιο Φανούριο </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><span class="dtstart"><br />
</span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><span class="dtstart"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br />
</b></span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><span class="dtstart"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04; font-size: large;"><b>ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΦΑΡΑΓΓΙ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΙΑΣ</b></span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><span class="dtstart"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><br />
</b></span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><span class="dtstart">Σάββατο, 18 Ιουνίου στις 6:00 π.μ. </span>- <span class="dtend"><span class="value-title" title="2011-06-19T21:30:00"></span>19 Ιουνίου στις 9:30 μ.μ.</span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; line-height: 15px;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br />
</span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"></span></span><br />
<div class="mtl" id="event_info_pagelet" style="margin-top: 20px;">
<table class="uiInfoTable mvm profileInfoTable" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-bottom-width: 0px; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; width: 493px;"><tbody>
<tr><td class="data" style="font-size: 11px; line-height: 15px; padding-bottom: 1px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; text-align: left; vertical-align: top;"><div class="description summary">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrSob3HQQbv5uV4-4WjfUIqvUAaqlwT-DXYnshUK9a6AHejpud6DKJ9X9GcuY0FlICQVXcEBPxfH2ilWScTEj4ZHv2zFfDcwVQ4H7AOn32h0ZcKYl7Jeeqlydk6RzPlCX44Y6ODJ2u2lw/s1600/Samaria+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrSob3HQQbv5uV4-4WjfUIqvUAaqlwT-DXYnshUK9a6AHejpud6DKJ9X9GcuY0FlICQVXcEBPxfH2ilWScTEj4ZHv2zFfDcwVQ4H7AOn32h0ZcKYl7Jeeqlydk6RzPlCX44Y6ODJ2u2lw/s200/Samaria+%25281%2529.jpg" width="144" /></a>Η ΕΚΔΡΟΜΗ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΟΥ ΦΑΡΑΓΓΙΟΥ<br />
ΔΙΑΜΟΝΗ ΤΟ ΒΡΑΔΥ 18/06 ΣΤΗ ΑΓΙΑ ΡΟΥΜΕΛΗ<br />
ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ ΑΠΟ ΑΓΙΑ ΡΟΥΜΕΛΗ ΜΕ ΚΑΡΑΒΑΚΙ ΓΙΑ ΣΦΑΚΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟ ΒΕΝΕΡΑΤΟ<br />
<br />
Η ΤΙΜΗ ΤΗΣ ΕΚΔΡΟΜΗΣ ΠΟΥ ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΕΙ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΕΝΕΡΑΤΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΦΑΡΑΓΓΙ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΙΑΣ 18/6 ΚΑΙ 19/6 ΕΙΝΑΙ 55,00ΕΥΡΩΚΑΙ ΣΤΗΝ ΤΙΜΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ,ΤΟ ΕΙΣΗΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΣΤΟ ΦΑΡΑΓΓΙ,ΤΟ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΕΙΣΗΤΗΡΙΟ ΑΓΙΑ ΡΟΥΜΕΛΗ--- ΣΦΑΚΙΑ ΜΕ ΤΟ ΚΑΡΑΒΑΚΙ</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div id="pagelet_event_wall">
<div id="event_profile_wall">
<div class="eventsWhiteComposer">
<div id="feedwall_with_composer" style="padding-top: 2px;">
<div class="pbm" style="padding-bottom: 10px;">
<div class="uiComposer uiComposerHideContent stat_elem uiComposerTopBorder uiComposerOpen uiComposerHideContent uiComposerWhiteMessageBox" id="u457856_19" style="border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: initial; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-top-style: solid; border-top-width: 1px;">
<div class="focus_target" style="padding-bottom: 10px;">
<form action="http://www.facebook.com/" method="get" rel="async" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<ul class="uiList uiListHorizontal clearfix uiComposerAttachments" style="display: block; line-height: 22px; list-style-type: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 6px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 3px; position: relative; z-index: 2; zoom: 1;"></ul>
</form>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8927118949848805676.post-663322937689766872011-03-25T13:24:00.000-07:002011-11-20T08:20:31.759-08:00Η "ΛΗΣΜΟΝΗΜΕΝΗ" ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821 ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh094_nmSi7M_Hfh5xmpgImz1AIey4SWc9ksV6OSxK7M_aO4yaSeuGYEChQCeVTXM6Q9fMl1Zyizt-gcJ6yQ4kRkX-dt-8YrJm5q7bc8ZOn2eHP0WCtQpoQIZ2cqQdr5-sqaeFhmhvzMZE/s1600/grrevol1821.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="141" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh094_nmSi7M_Hfh5xmpgImz1AIey4SWc9ksV6OSxK7M_aO4yaSeuGYEChQCeVTXM6Q9fMl1Zyizt-gcJ6yQ4kRkX-dt-8YrJm5q7bc8ZOn2eHP0WCtQpoQIZ2cqQdr5-sqaeFhmhvzMZE/s200/grrevol1821.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<span style="color: #990000; font-size: large;"><em>«Πολλοί μιλούν σήμερα κι ακόμα περισσότεροι φλυαρούν για ελευθερία. Για τον Κρητικό η ελευθερία δεν υπήρξε κούφια λέξη. Οι αδιάκοποι αγώνες του κατά του ξένου δυνάστη του αποκάλυψαν το ιερό, το συγκεκριμένο της νόημα».</em></span></div>
<strong><span style="color: #660000;"><em>Παντελής Πρεβελάκης</em></span></strong><br />
<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQcOGpzhyphenhyphenxyhURK0GTBp3TjHMkRekf3Bs18lWmMTDziymb3x_RVLFTzXD6w0_hGOYme_vvtjqiB5IF0GsgKFa2ILFflh3ED_OXcfWx4tYjJLPa0NHvAxQxa1RkhMmmdQclQCMQ9jan914/s1600/10-Istoriki-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="238" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQcOGpzhyphenhyphenxyhURK0GTBp3TjHMkRekf3Bs18lWmMTDziymb3x_RVLFTzXD6w0_hGOYme_vvtjqiB5IF0GsgKFa2ILFflh3ED_OXcfWx4tYjJLPa0NHvAxQxa1RkhMmmdQclQCMQ9jan914/s320/10-Istoriki-1.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Πολιορκία του Χάνδακα από τον Οθωμανικό στόλο<br />
(τοιχογραφία σε τούρκικη οικία στο Ηράκλειο)</td></tr>
</tbody></table>
Πέρα από τον επετειακό χαρακτήρα της ημέρας, αφορμή για το παρακάτω άρθρο, μου έδωσε μια συζήτηση μεταξύ φίλων για την επανάσταση του 1821 στην οποία διαπίστωσα ότι η πλειοψηφία των παρευρισκομένων αγνοούσε παντελώς την ύπαρξη της επανάστασης το 1821 στην Κρήτη. Παράλληλα παρακολουθώντας πρόσφατα την ομώνυμη σειρά στον τηλεοπτικό σταθμό ΣΚΑΙ διαπίστωσα ότι οι αναφορές για την Κρήτη ήταν ελάχιστες και μερικές φορές απαξιωτικές για τον αγώνα των κρητικών. <br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
Κι όμως στην επανάσταση του 1821, η Κρήτη είχε πρωταγωνιστικό ρόλο, πληρώνοντας βαρύ φόρο αίματος για μια 10ετία από το 1821 έως το 1930. Η συμβολή της αυτή όμως σχεδόν αποσιωπάται στα επίσημα εγχειρίδια. Είναι σα να μην υπήρξε ποτέ ο κρητικός αγώνας, ο οποίος μάλιστα αποδείχτηκε πιο μακροχρόνιος απ’ αυτόν της υπόλοιπης Ελλάδας, αν και αντί της ελευθερίας, οδήγησε στη συνέχεια της τουρκοκρατίας, μέσω του αντιβασιλέα της Αιγύπτου, στον οποίο παραχωρήθηκε, καθώς οι μεγάλες δυνάμεις στην κυριολεξία «πούλησαν» την κρητική επανάσταση. </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGpqUiiu_u1ResxuyQtA956MacEOdmHaj5EyYaTERGhNcU6f_pPIzMzrDn8QErZDxBSKKCIOgYrPU-CqG5PNl2K5BHhq_vokps6sHHPTzXleuLm5etbToeyu3AVqhxAbiAsuB8LkeYH10/s1600/cebacf81ceb7cf84ceb7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="287" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGpqUiiu_u1ResxuyQtA956MacEOdmHaj5EyYaTERGhNcU6f_pPIzMzrDn8QErZDxBSKKCIOgYrPU-CqG5PNl2K5BHhq_vokps6sHHPTzXleuLm5etbToeyu3AVqhxAbiAsuB8LkeYH10/s320/cebacf81ceb7cf84ceb7.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Σημαία Επανάστασης 1821 στα Σφακιά</td></tr>
</tbody></table>
Ο ιστορικός Διονύσιος Κόκκινος, γράφει:</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<em>"Το φαινόμενον της επαναστάσεως της Κρήτης είναι μοναδικόν εις όλην την ιστορίαν του ελληνικού αγώνος. Ήτο μία έγερσις εγκαθείρκτου και αλυσσοδέτου τιτάνος με μόνην δύναμιν την ελληνικήν συνείδησιν, την ζωτικότητά του, τη φιλοτιμίαν του και την οργήν του. Και αυτή η δύναμις ήτο αρκετή όχι μόνον δια ν΄αρχίση η επανάστασις αμέσως, αλλά και να συνεχισθή ακατάβλητος, λάμπουσα εις την όλην ελληνικήν εποποιίαν με το φως του αυθορμήτου της, σχεδόν αγρία εκ των ανεκδιηγήτων μαρτυρίων εναντίον των οποίων υψώθη, καταδυόμενη και αναδυόμενη διαρκώς εντός κυμάτων αίματος, αντλούσα ολοένα δυνάμεις από τον σκληρότατον αγώνα της."</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br />
<em><span style="color: #351c75; font-size: large;"><strong><u>ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ 1821 ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ</u></strong></span></em></div>
<br />
<em><strong><span style="color: #660000;">ΠΡΟΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ</span></strong></em><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBGpXS5BH_5x5J6ub4-GVS2Z4mMxCSIfYqr27FODgr3HNMgk92j6PvRW0IuoO9Fzw3GlZxwjG3sPQWoFCAlfx7tt-LBqwWRgZDuGdVQvYwNgFYXrDO3vbb6klqwlquwsI5sI8iyCdaSZ4/s1600/daskalogiannis.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="160" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBGpXS5BH_5x5J6ub4-GVS2Z4mMxCSIfYqr27FODgr3HNMgk92j6PvRW0IuoO9Fzw3GlZxwjG3sPQWoFCAlfx7tt-LBqwWRgZDuGdVQvYwNgFYXrDO3vbb6klqwlquwsI5sI8iyCdaSZ4/s200/daskalogiannis.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Δασκαλογιάννης 1770</td></tr>
</tbody></table>
Η μεγάλη εθνική επανάσταση του 1821 εξαπλώθηκε γρήγορα και στην Κρήτη, παρά το γεγονός ότι οι τοπικές συνθήκες ήταν ιδιαίτερα δυσμενείς για την οργάνωση επαναστατικού κινήματος. Η Κρήτη δεν είχε συνέλθει ακόμη από την επανάσταση του Δακαλογιάννη το 1770, από την άλλη η μεγάλη απόσταση από τον γεωγραφικό κορμό της Ελλάδας και η παρεμβαλλόμενη θάλασσα καθυστούσαν δύσκολη την επικοινωνία με τα άλλα ελληνικά κέντρα, την αποστολή εφοδίων και όπλων και τον συντονισμό των πολεμικών ενεργειών. Αλλά και μέσα στο νησί υπήρχαν ιδιαιτερότητες, που δεν υπήρχαν στην άλλη Ελλάδα. Το μουσουλμανικό στοιχείο αποτελούσε ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού που αποτελούσαν τούρκοι και εξισλαμισθέντες τουρκοκρητικοί, οι τελευταίοι ήταν περισσότερο φανατικοί και άσπονδοι διώκτες των χριστιανών.Δυο ισχυρά γενιτσαρικά τάγματα των αυτοκρατορικών και των ντόπιων γενιτσάρων είχαν επιβάλλει ένα καθεστώς ισχυρής καταπίεσης και αγριότητας στο νησί. Παράλληλα η παιδεία μέσω της οποίας ιδεολογικά προπαρασκευάστηκε η επανάσταση στην άλλη Ελλάδα, ήταν στην Κρήτη σχεδόν ανύπαρκτη. Το νησί που άλλοτε βρισκόταν στην πρωτοπορεία της πνευματικής αναγέννησης του έθνους, ζούσε επί δυο σχεδόν αιώνες σε απομόνωση και βαθύ πνευματικό σκοτάδι.<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfcUAGnkcae5cVpuyHojNoqMznUmi-CI7Q-2iTfD_IhhllFVI7sv6uixNB9gpFRtzUX0F9u1HZYfTKgJKoO-JElr4W6Bafa5dm3DnSNOgiOgGN1hWx5oLKAlht0Jj0CD-WZXr09JG-wAE/s1600/fa_01.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfcUAGnkcae5cVpuyHojNoqMznUmi-CI7Q-2iTfD_IhhllFVI7sv6uixNB9gpFRtzUX0F9u1HZYfTKgJKoO-JElr4W6Bafa5dm3DnSNOgiOgGN1hWx5oLKAlht0Jj0CD-WZXr09JG-wAE/s200/fa_01.jpg" width="164" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Σημαία Φιλικής Εταιρίας</td></tr>
</tbody></table>
Ελάχιστοι Κρήτες είχαν μυηθεί στην Φιλική Εταιρεία. Σημαντικότεροι ήταν ο λόγιος Εμμανουήλ Βερνάρδος, ο Βαρνάβας Πάγκαλος ,ο Έμπορος Λαδάς, ο μητροπολίτης Γεράσιμος Πάρδαλης, ο επίσκοπος Πέτρας Αρτέμιος, ο κληρικός Νεόφυτος Οικονόμος μετέπειτα Γενικός Γραμματέας της καγκελαρίας Κρήτης , ο Καλλίνικος Κριτωβουλίδης, οι Σφακιανοί πλοιοκτήτες Παναγιώτης Ψαρουδάκης, Ανδρέας Φασουλής και οι Δαιμονάκηδες (φυγάδες του 1770 στην Μολδοβλαχία), ο καπετάνιος Αναγνώστης Μανουσογιαννάκης, ο κρυπτοχριστιανός Χουσεϊν Κουρμούλης, ο επίσκοπος Κισσάμου Μελχισεδέκ Δεσποτάκης, ο ηγούμενος Μονής Πρέβελης Μελχισεδέκ Τσουδερός κ.α. </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<br />
<br />
<strong><span style="color: #660000;">Α΄ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ 1821 -1825</span></strong><br />
<span style="color: #660000;"><strong> <span style="color: black; font-size: large;"> 1821</span></strong></span> <br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnZ38WX_XuWrPFRdU1QAgDUPnvn1PuxLY9LcBbwNfO-jj4h9y40qHZSVcR9nyScrOhVdmsflgTqz_2HtQrpYbA24DG1NrZAF442xNHslJws3xBYK8j7eSvSioSDjQkhq_8j50blm9VVz4/s1600/imagesCA70N7ZP.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnZ38WX_XuWrPFRdU1QAgDUPnvn1PuxLY9LcBbwNfO-jj4h9y40qHZSVcR9nyScrOhVdmsflgTqz_2HtQrpYbA24DG1NrZAF442xNHslJws3xBYK8j7eSvSioSDjQkhq_8j50blm9VVz4/s200/imagesCA70N7ZP.jpg" width="134" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Μελχισεδέκ Τσουδερός (;-1823)<br />
ηγούμενος της Μ. Πρέβελη</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>Φεβρουάριος 1821</strong>: έναρξη της επανάστασης στην Μολδοβλαχία στο πλευρό του Αλ. Υψηλάντη πολεμούν 150 Κρήτες . Εκεί άφησαν την ζωή τους τα δύο από τα τρία αδέλφια Βούρβαχη που συμμετείχαν στις μάχες ο Τζοάνος και ο Βαρδής. </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
• <strong>Μάρτιος 1821</strong> :Ο ηγούμενος της ιστορικής <strong>μονής Πρέβελη Μελχισεδέκ Τσουδερός,</strong> ύψωσε πρώτος την σημαία της επανάστασης στο νησί οι Τούρκοι αντέδρασαν γρήγορα σκότωσαν τους μοναχούς και λεηλάτησαν το μοναστήρι. <br />
<br />
• <strong>7 Απριλίου 1821</strong> στα <strong>Γλυκά Νερά</strong> εκλέγεται η προσωρινή επαναστατική κυβέρνηση που ονομάστηκε <strong>"Καγκελαρία των Σφακίων"</strong> Η σφραγίδα της Καγκελαρίας ήταν εικόνα της Παναγίας που έφερε την επιγραφή “Παναγία του Λουτρού”.Το έργο της “Καγκελλαρίας των Σφακίων” υπήρξε σημαντικό, παρά τις εγγενείς δυσχέρειες. Δεν ήταν μόνο η Γενική Αρχή της επαναστάσεως, αλλά ανέλαβε και το δύσκολο έργο του ανεφοδιασμού των οπλαρχηγών με όπλα και πολεμοφόδια, την προστασία του άμαχου πληθυσμού, τη διενέργεια εράνου και την ίδρυση νοσοκομείου στο Λουτρό.<br />
• <strong>15 Απριλίου 1821: Κύρηξη της Επανάστασης στην Παναγία Θυμιανή στα Σφακιά σε ανοικτή συνέλευση με συμμετοχή 1500 αγωνιστών απ' όλη την Κρήτη και πλήθους κόσμου</strong>. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<strong>• 19 Μαΐου 1821</strong> οι τούρκοι προπηλάκισαν και έσυραν γυμνό τον<strong> μητροπολίτη Κισσάμου και Σελίνου</strong> <strong>Μελχισεδέκ Δεσποτάκη</strong> στην πόλη των Χανίων. Τον απαγχόνισαν στην πλατεία της Σπλάντζιας μαζί με τον δάσκαλο Καλλίνικο Βερραίο. <br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja5QrzG9z8tOQaGLO6t8ZHkR0TV6LLisdJhRxM5mPwSi0xhHX7HA4Vqqh2Slr0cCv2DJc4ixfqQbtGGUsLme5crJd4bZtQ6ErzYAFcK-0wblr_i02tx3VAvXonSaB5eoFlnrgIPRSApOQ/s1600/26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="150" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja5QrzG9z8tOQaGLO6t8ZHkR0TV6LLisdJhRxM5mPwSi0xhHX7HA4Vqqh2Slr0cCv2DJc4ixfqQbtGGUsLme5crJd4bZtQ6ErzYAFcK-0wblr_i02tx3VAvXonSaB5eoFlnrgIPRSApOQ/s200/26.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Παναγία η Θυμιανή στα Σφακιά</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
•<strong> 14 Ιουνίου 1821</strong> Η πρώτη μάχη του 1821 συνήφθηκε στις 14 Ιουνίου στο <strong>Λούλο </strong>μεταξύ των Τσελεπή με άνδρες 45, του Σήφακα με 16 εναντίων πολλαπλασίων Τούρκων. </div>
• <strong>15 Ιουνίου 1821</strong> στο χωριό <strong>Λάκκοι </strong>κατατροπώνεται ο στρατός πέντε χιλιάδων Τούρκων, ταυτόχρονα στο Αμάρι Ρεθύμνου νικήθηκαν οι φοβεροί Αμπαδιώτες Τουρκοκρήτες. (οπλαρχηγοί: Τσελεπής, Παναγιωτάκης) Οι <strong>Τούρκοι για αντίποινα σκότωσαν στα Χανιά 400 χριστιανούς</strong><br />
• <strong>17 Ιουνίου 1821: </strong>Σημαντικές επιτυχίες των επαναστατών στην Κρήτη (Καλύβες Αποκορώνου, Ρούστικα Ρεθύμνου και στον Άγιο Ιωάννη Λάμπης). <strong>Στην ευρύτερη περιοχή του Αποκόρωνα σφάζονται πάνω από 1200 Χριστιανοί.</strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC7jq9VvL1ffXMHjhn1roM2XmBWDodqpMWnhrstlNNnFiP5KD2RiarKgbykvRtuEe1K_wd7eBg_5E8LSgYCpzDrVlc-YFP2EGElX5E-OhuLTTa8Ky8_8MFmyIbfRDcckN0oWo4o6acc2Y/s1600/1821.bmp" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC7jq9VvL1ffXMHjhn1roM2XmBWDodqpMWnhrstlNNnFiP5KD2RiarKgbykvRtuEe1K_wd7eBg_5E8LSgYCpzDrVlc-YFP2EGElX5E-OhuLTTa8Ky8_8MFmyIbfRDcckN0oWo4o6acc2Y/s200/1821.bmp" width="131" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Επιτύμβια πλάκα <br />
στον Ι.Ν.Αγ.Μηνά με<br />
τους σφαγιασθέντες αρχιερείς <br />
τον Ιούνιο του 1821</td></tr>
</tbody></table>
• <strong>23 Ιουνίου 1821: Οι Τούρκοι εκτελούν στο Μεγάλο Κάστρο της Κρήτης τον αρχιεπίσκοπο Γεράσιμο και και πέντε επισκόπους</strong> : τον Κνωσού Νεόφυτο, τον Χερρονήσου Ιωακείμ, τον Λάμπης Ιερόθεο, τον Σητείας Ζαχαρία και τον τιτουλάριο επίσκοπο Διοπόλεως Καλλίνικο.. Ακολουθεί σφαγή 800 αμάχων στην ευρύτερη περιοχή του Μεγάλου Κάστρου, που θα μείνει γνωστή ως ο <em><strong><span style="color: #660000;">μεγάλος απερντές</span></strong></em>.Στην Ι.Μ.Παλιανής (Βενεράτο) ατιμάζονται και σφάζονται και οι 21 μοναχές.<br />
<br />
<br />
• <strong>24 Ιουνίου 1821:</strong>Νίκη των επαναστατών σε μάχη κοντά στο φρούριο Μαλάξα της Κρήτης (οπλαρχηγοί: Γ.Δασκαλάκης, Α. Φασούλης, Β. Χάλης, Α. Παναγιώτου).<br />
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>19 Αυγούστου 1821</strong>οι Τούρκοι στην προσπάθειά τους να πατήσουν το <strong>Θέρισο</strong> αποτυγχάνουν και χάνουν διακόσιους άνδρες, οι Κρήτες ανάμεσα στους νεκρούς τους θρηνούν το Στέφανο Χάλη.</div>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinkNYZSbbf4U708bcK3z_V92ceROHaLuf9kL2n75ZwfAXEGL9teq-CsyNKtJ_Tzv4t09CZ7bms65HDAkbmQO11HV69KqO3w1tqb8GSOciP9tPONTHLEtsiLMTe7-qywAf2EJ9JneoDKbI/s1600/___tselepis_1os_1821.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinkNYZSbbf4U708bcK3z_V92ceROHaLuf9kL2n75ZwfAXEGL9teq-CsyNKtJ_Tzv4t09CZ7bms65HDAkbmQO11HV69KqO3w1tqb8GSOciP9tPONTHLEtsiLMTe7-qywAf2EJ9JneoDKbI/s200/___tselepis_1os_1821.jpg" width="140" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Δασκαλάκης Γεώργιος <br />
ή Τσελεπής.(1791-1821) <br />
Πεντακοσίαρχος του 1821</td></tr>
</tbody></table>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• Οι Σφακιανοί λόγω της εμπειρίας τους στα όπλα προσφέρουν καπετάνιους και σε άλλες επαρχίες όπως το Δεληγιαννάκη στο Αμαρι, τους Αναγνώστη και Πέτρο Μανουσέλη στο Ρέθυμνο κ.α. Ο καπετάνιος Ρούσος Βουρδουμπάς ,θα έχει την γενική αρχηγία. Άλλοι καπετάνιοι ήταν ο Μ. Κουρμούλης στη Μεσσαρά, ο Μελιδόνης στο Μυλοπόταμο ,ο Σήφακας στον Αποκόρωνα οι Ι .και Β. Χάλης στην Κυδωνία, ο Γεώργιος Τσουδερός στον Άγιο Βασίλειο.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>Νοέμβρης 1821</strong> ήλθε στην Κρήτη ο<strong> Μιχ</strong><strong>αήλ Αφεντούλης</strong>, απεσταλμένος του Δημ.Υψηλάντη, με το τίτλο '' <strong>Γενικός ΄Επαρχος και Αρχιστράτηγος Κρήτης ''</strong>, η επανάσταση εδραιώθηκε σε όλο το νησί. </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<strong>• 24 Δεκεμβρίου:</strong> Σημαντική νίκη των Κρητικών έξω από τα Χανιά (οπλαρχηγοί: Σήφακας, Ρούσος Βουρδουμπής, Πρωτοπαπαδάκης, Μελιδόνης)</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJBCB9btjQod7FO1Own_XPL1Yu38z7QPMosD7ktIWVKXCEwGWEtLoJTrDH6k1NPzALtIH5-eS3o7VTOq-Uedm81K_DSu7t6UxkulE4pvpRiWoXiw_ENOCOMM_7fom5oQLyeWU2dVQSCso/s1600/SHFAKAS.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJBCB9btjQod7FO1Own_XPL1Yu38z7QPMosD7ktIWVKXCEwGWEtLoJTrDH6k1NPzALtIH5-eS3o7VTOq-Uedm81K_DSu7t6UxkulE4pvpRiWoXiw_ENOCOMM_7fom5oQLyeWU2dVQSCso/s200/SHFAKAS.jpg" width="113" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ΚΑΠΕΤΑΝ ΣΗΦΑΚΑΣ <br />
Αρχηγος Αποκορωνου 1770-1823<br />
(Σήφης Κςνσταντουδάκης) <br />
<br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>31 Δεκεμβρίου</strong>: Νίκη των Ελλήνων σε μάχη κοντά στο Βαθύπετρο της Κρήτης (οπλαρχηγοί: Παναγιώτου, Ζερβουδάκης, Μαυροθαλασσίτης, Νικολαΐδης κ.ά.).</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<span style="font-size: large;"><strong> 1822</strong></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>17 Ιανουαρίου 1822 ΑΝΑΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΑΡΚΑΔΙΟΥ</strong>. </div>
<div>
Ο Γετήμ Αλής με εβδομήντα άνδρες είχε καταλάβει το Αρκάδι.Ο Δεληγιαννάκης, ο Μανουσέλης, ο Πωλογεωργάκης και ο Μαυροθαλασσίτης με τους άνδρες τους ανακαταλαμβάνουν το Αρκάδι . <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXVjPrU8osJyfOtFGjb44PmniikJG6XTaxy3e6aZV6HQceR_ARNhYgdVeQPHgwjoudtR6xNcvWlA0qIoW9WV3aiUTCbMUelTvXSd_5nhHwDOgdvfDsogBjV3aqHs_QxlooEr8CF2se8ec/s1600/__deligiannakis_g_1821.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXVjPrU8osJyfOtFGjb44PmniikJG6XTaxy3e6aZV6HQceR_ARNhYgdVeQPHgwjoudtR6xNcvWlA0qIoW9WV3aiUTCbMUelTvXSd_5nhHwDOgdvfDsogBjV3aqHs_QxlooEr8CF2se8ec/s200/__deligiannakis_g_1821.jpg" width="133" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Δεληγιαννάκης Γεώργιος<br />
1790 - 1822 Πεντηκοσιαρχος<br />
Οπλαρχηγός Ρεθύμνου</td></tr>
</tbody></table>
<strong>• 26 Ιανουαρίου 1822: ΜΑΧΗ ΣΤΑ ΑΚΟΝΙΑ</strong> </div>
Ο Γλυμίδ Αλής με δύο χιλιάδες άνδρες βγαίνει από το Ρέθυμνο και στη θέση Ακόνια συγκρούεται με τους Μανουσέλη, Δεληγιαννάκη και Τσουδερό. Η μάχη έληξε με τον αποκεφαλισμό του Γλυμίδ Αλή, από τον Ανδρέα Μανουσέλη. Ο Αφεντούλης μεταφέρει την έδρα του στην Αργυρούπολη<br />
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<strong>• 5 Φεβρουαρίου1822: Σημαντική επιτυχία στο Μυλοπόταμο</strong>. Ο Θ. Χούρδος, με την στήριξη των Μανουσέλη και Δεληγιαννάκη καθώς και των Μαυροθαλασσίτη και Α.Μεληδόνη, χτύπησαν τους Τούρκους στο Μυλοπόταμο. Οι Έλληνες έχασαν 17 άνδρες ενώ οι εχθροί πάνω από 150.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<strong>• 10 Φεβρουαρίου1822: Μάχη στον Φουρφουρά Χανίων</strong><br />
Τέσσερεις χιλιάδες εχθροί από το Ηράκλειο συγκρούονται με τους Έλληνες που προσπαθούν να τους αναχαιτίσουν. Η μάχη δυστυχώς ήταν υπέρ των εχθρών και άφησε 50 νεκρούς αγωνιστές και τον πεντακοσίαρχο Χατζή – Γεώργιο Κελαΐδή τραυματία</div>
<br />
•<strong> 8 Απριλίου 1822: Νίκη των Κρητικών στο Καστέλι Κισσάμου</strong> . Έπειτα από λίγες μέρες γίνεται νέα μάχη στην ίδια περιοχή και οι Έλληνες ηττώνται (14 Απριλίου του 1822).. Ο ήρωας πεντακοσίαρχος Νικηφόρος Χατζιδάκης θα κυκλωθεί και θα βρει τραγικό θάνατο, ακόμα 12 ήρωες θα γράψουν τον επίλογο της δεύτερης προσπάθειας για να ελευθερωθεί το Σέλινο.<br />
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<strong>• Απρίλιος 1822. ΕΠΙΘΕΣΗ ΓΙΑ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΡΕΘΥΜΝΟΥ. </strong><strong><br />
</strong></div>
Ανάμεσα στους αγωνιστές υπήρχε και ένας Γάλλος φιλλέληνας, ο λοχαγός Βαλέστρας. <br />
Ο Βαλέστρας έπεισε διοίκηση και καπετάνιους να κυριεύσουν το Ρέθυμνο. Ακολουθούμενος <br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijvCvxCQ4SFuKGKTuJR0ceT3ZvzTIzNsMv-hJB7ftyG1qJ0UQfgaB82ioknfSaV0F0w_qZetiiwOsBK-RhFiN4YRltfeRuw-e39PXHDlJN-qT07AsBhPg5KetMXR1O_LBcaeCFKBNpY4c/s1600/%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584.+%25CE%259C%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25B4%25CF%258E%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijvCvxCQ4SFuKGKTuJR0ceT3ZvzTIzNsMv-hJB7ftyG1qJ0UQfgaB82ioknfSaV0F0w_qZetiiwOsBK-RhFiN4YRltfeRuw-e39PXHDlJN-qT07AsBhPg5KetMXR1O_LBcaeCFKBNpY4c/s200/%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584.+%25CE%259C%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25B4%25CF%258E%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" width="150" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Α.Μελιδόνης 1821<br />
Πεντηκοσιαρχος <br />
Οπλαρχηγ'ός Ρεθύμνου</td></tr>
</tbody></table>
από ένα σύνολο 3000 αγωνιστών, έβαλε σε εφαρμογή το σχέδιο του, έτσι στις αρχές Απριλίου βρίσκεται κοντά στο Ρέθυμνο. Σύμφωνα με τον Βαλέστρα, ο Πρωτοπαπαδάκης θα πρόσβαλε τους εχθρούς στο κέντρο της παράταξης και οπισθοχωρώντας θα έφερε τους εχθρούς μακριά των τειχών, τότε οι Βουρδουμπάς, Μανουσογιαννάκης, Πωλογεωργάκης και Τσουδερός θα χτυπούσαν από τα αριστερά τους Τούρκους. Ταυτόχρονα ο Βαλέστρας με το Δεληγιαννάκη και το Μανουσέλη θα προχωρούσαν από τον Κουμπέ να καταλάβουν το Ρέθυμνο αφού θα είχε μείνει με ελάχιστους υπερασπιστές.Δυστυχώς ο Πρωτοπαπαδάκης δεν κινήθηκε, ενώ δε ο Βαλέστρας είχε προχωρήσει προς το Ρέθυμνο δέχθηκε την επίθεση του συνόλου των εχθρών. Υπό το βάρος του ιππικού αναγκάσθηκε το τμήμα αυτό να υποχωρήσει με τρομακτικές απώλειες, έχασαν 125 άνδρες και άλλοι τόσοι πληγώθηκαν. Ο ίδιος ο Βαλέστρας δεν μπορούσε να τρέχει και τον σήκωσε στην πλάτη του ο γιγαντόσωμος και λεοντόκαρδος Ανδρέας Βούρβαχης, αλλά καταδιωκόμενος από ιππείς, <br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFtVYsoCgtNGiYuZMT0nSCm0C0rxNCx-OitVPsZPHeYufDcTwUp1aqmxdaL6luMymdf03uRjpYnw31D77LRmUhu1K_9CrqmqS56Vzs5FDc-Jm6z7XugnrCUDOUBurrBWS9WB5f1CD9P-U/s1600/sfakianos+1821.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFtVYsoCgtNGiYuZMT0nSCm0C0rxNCx-OitVPsZPHeYufDcTwUp1aqmxdaL6luMymdf03uRjpYnw31D77LRmUhu1K_9CrqmqS56Vzs5FDc-Jm6z7XugnrCUDOUBurrBWS9WB5f1CD9P-U/s200/sfakianos+1821.jpg" width="105" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Κρητικος Σφακιανός)<br />
Αγωνιστης 1821</td></tr>
</tbody></table>
έκρυψε τον φιλέλληνα σε ένα ρυάκι με θάμνους και μόλις αυτός κατάφερε να σωθεί. <br />
Οι Τούρκοι βρήκαν τον Βαλέστρα και τον κατακρεούργησαν. Ο Πρωτοπαπαδάκης κατηγορήθηκε από τους άλλους οπλαρχηγούς και αυτός με την σειρά του ομολόγησε ότι εκτελούσε διαταγές, προφανώς του Αφεντούλη. Η εμφύλια σύγκρουση μεταξύ των αρχηγών αποφεύχθηκε με δυσκολία<br />
Ο Ρούσος Βουρδουμπάς σκοτώνει τον Α. Μεληδόνη σε φιλονικία.<br />
<br />
•<strong> 20 Μαΐου 1822 Αρμένοι Χανίων</strong> .Υπό την αρμοστεία του Αφεντούλιεφ και την Καγκελαρία Κρήτης ψηφίζεται το <strong>"Προσωρινόν Πολίτευμα</strong> <strong>της νήσου Κρήτης"</strong><br />
<strong><em><u>Διακήρυξις των Πληρεξουσίων της Κρήτης</u></em></strong>.........<br />
<em>Εν ονόματι της τρισυποστάτου θεότητος</em><br />
<em>Οι κάτοικοι της Νήσου Κρήτης, πλήρεις από υψηλόν και ευγενές της ελευθερίας αίσθημα, έλαβον κατά της Οθωμανικής τυραννίας τα όπλα, περί τας 14 του μηνός Ιουνίου εν έτει 1821. Πειθόμενοι εις την ιεράν φωνήν της Πατρίδος, και αποσείσαντες εν μέρει τον φρικώδη τούτον ζυγόν, συνήλθον οι νόμιμοι Παραστάται των διαφόρων Επαρχιών, κατά την σεβαστήν της Υπερτάτης Διοικήσεως πρόσκλησιν, και καλώς σκεφθέντες επεξεργάσθησαν τον επόμενον οργανισμόν, σύμφωνον με το πνεύμα και τας παραδεχθείσας αρχάς του Γενικού Συστήματος της Ελλάδος, του οποίου κηρύττουσι σήμερον την άθικτον και ακριβή διατήρησιν.</em><br />
<em><br />
</em><br />
<em>Εν Αρμένοις τη 20 Μαΐου 1822, Βʼ έτος της Ανεξαρτησίας.</em><br />
<em><br />
</em><br />
<em>Ψήφισμα της Γενικής Συνελεύσεως</em><br />
<em>Η Γενική Συνέλευσις συμμορφουμένη εις το της Υπερτάτης Διοικήσεως θέσπισμα, αναδέχεται δια Γενικόν Έπαρχον της Νήσου τον Κύριον Μιχαήλ Κομνηνόν Αφεντούλιεφ.</em><em><br />
</em><em>Έτι ψηφίζει η Συνέλευσις τον Κύριον Νεόφυτον Οικονόμον, Γενικό Γραμματέα της Καγκελλαρίας.</em><em><br />
</em><em>Τον Κύριον Εμμανουήλ Αντωνιάδην, Πρωτογραμματέα του κλάδου</em><br />
<br />
•<strong> 28 Μαΐου 1822 ΑΠΟΒΑΣΗ ΤΩΝ ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ</strong><br />
Αποβιβάζεται ο Αιγύπτιος Χασάν Πασάς (την βοήθεια του οποίου ζήτησε ο Σουλτάνος) με 114 πλοία κσι αρκετές χιλιάδες τακτικό στρατό στη Σούδα.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-d7HNW3RDaDLZRXPaFSnAqdv-XyZX3eQRbwRs7b_DqthVd-rZ5LjJ44e1orqofrKMrNpHhlL9bN23mtabDdFxLKCztciiliheW4pmj0GcA4cui6sx6dUiwhdBoSIofHVQV92ySvBHcPo/s1600/%25CE%25A7%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%2592%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-d7HNW3RDaDLZRXPaFSnAqdv-XyZX3eQRbwRs7b_DqthVd-rZ5LjJ44e1orqofrKMrNpHhlL9bN23mtabDdFxLKCztciiliheW4pmj0GcA4cui6sx6dUiwhdBoSIofHVQV92ySvBHcPo/s200/%25CE%25A7%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%2592%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="136" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Χάλης Βασίλειος 1875-1946<br />
Στρατάρχης Κρήτης 1821</td></tr>
</tbody></table>
<br />
• <strong>Αρχές Ιουλίου 1822</strong> ο <strong>Σερίφ πασάς καταστρέφει τα Ανώγεια</strong>. Πολλοί ανωγειανοί δεν είχαν όπλα αλλά πολεμούσαν με ραβδιά που είχαν την ονομασία στραβοράβδια<br />
. <br />
<strong>• 18 Ιουλίου 1822 ΜΑΧΗ ΚΡΟΥΣΩΝΑ</strong> : 350 τουρκαλβανοί απομονώνονται και σφαγιάζονται στον Κρουσώνα της περιοχής Μαλεβιζίου Κρήτης (οπλαρχηγοί: Δεληγιαννάκης, Πωλογεώργης και Ζερβουδάκης). <br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>Αύγουστος 1822 ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΘΕΡΙΣΟΥ ΚΑΙ ΛΑΚΩΝ</strong></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
1-6 Αυγούστου .Ο Χασάν κυριεύει τα χωριά Θέρισο και Λάκκους παρά την ηρωική αντίσταση 4000 μαχητών υπό τις διαταγές των Μανουσέλη, Δεληγιαννάκη, Μανουσογιαννάκη, Βουρδουμπά, Τσουδερό, Χάλη, Παναγιωτάκη, Πωλογεωργάκη, Βαρδουλομανούσο και Σήφακα στη μάχη ο Χασάν χάνει 600 στρατιώτες του. Στις 30 και 31 Αυγούστου δέχεται επίθεση από τους Ανωγειανούς και Μυλοποταμίτες στο Σκλαβόκαμπο παθαίνοντας μεγάλη φθορά. </div>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAZmwm73DJvMMopkF2o7dwoB08sioE7sCZekDNk6I0C1KbHaasSlFkhHyifxUXDiTNpTgeI91fCw2p3IcCaMrOnSgk8UeJb_i0PphazeOcJ2TA02nwpUquveHKJTplk7HCHqwtkwbVOLo/s1600/%25CE%259A%25CE%25B1%25CE%25B6%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%2595%25CE%25BC%25CE%25BC.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAZmwm73DJvMMopkF2o7dwoB08sioE7sCZekDNk6I0C1KbHaasSlFkhHyifxUXDiTNpTgeI91fCw2p3IcCaMrOnSgk8UeJb_i0PphazeOcJ2TA02nwpUquveHKJTplk7HCHqwtkwbVOLo/s200/%25CE%259A%25CE%25B1%25CE%25B6%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%2595%25CE%25BC%25CE%25BC.jpg" width="160" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Εμμ. Καζάνης 1821<br />
Οπλαρχηγός Λασιθίου</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<strong>• Νοέμβριος 1822 . ΕΙΣΒΟΛΗ ΣΤΟ ΟΡΟΠΕΔΙΟ ΛΑΣΙΘΙΟΥ </strong></div>
<div style="text-align: left;">
Ο Χασάν εισβάλλει στο δεύτερο φυσικό οχυρό της Κρήτης το οροπέδιο Λασιθίου, καίοντας και ερημώνοντας τα χωριά του. Ο οπλαρχηγός των Λασιθιωτών Μ. Καζάνης προβλέποντας την εισβολή του Χασάν στο οροπέδιο Λασιθίου προσπάθησε να ξεσηκώσει όσους περισσότερους άνδρες από τις ανατολικές επαρχίες του νησιού μπορούσε, παρά όμως την σθεναρή αντίσταση και την συμμετοχή του σφακιανολυ Ρούσου Χούρδου τελικά το Οροπέδιο υπέκυψε.</div>
•<strong> 15 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 1822 ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΑΦΕΝΤΟΥΛΗ </strong><br />
Ο Γενικός Γραμματέας της Καγκελλαρίας Νεόφυτος Οικονόμος και οι Φροντιστές συνέλαβαν και φυλάκισαν τον Αφεντούλη. Οι κατηγορίες ήταν βαριές,τον κατηγόρησαν για αδράνεια μέχρι και προδοτική διάθεση <br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>1823</strong></span> <br />
•<strong> Ιανουάριος 1823.Σφαγή πάνω από 1500 άμαχων στο Οροπέδιο Λασιθίου και στο Μιραμπέλλο </strong><br />
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZM4uH8qm0h9jpLJPptJlmFHqSHHt8zayRUvwUO9a7XJL3VU9m_27WTB_Rlt4stpOJsETMZlIVWEWNWKKmBFLcI4HYXQMsKOzP3e9dCvCVCPES-0JL0zjsqHLZTKhckVBR-0slYusqxHs/s1600/imagesCA7N8H1R.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="149" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZM4uH8qm0h9jpLJPptJlmFHqSHHt8zayRUvwUO9a7XJL3VU9m_27WTB_Rlt4stpOJsETMZlIVWEWNWKKmBFLcI4HYXQMsKOzP3e9dCvCVCPES-0JL0zjsqHLZTKhckVBR-0slYusqxHs/s200/imagesCA7N8H1R.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Σπήλαιο Μιλάτου</td></tr>
</tbody></table>
• <strong>Φεβρουάριος 1823</strong> έγινε ένα από τα φοβερότερα εγκλήματα του αγώνα, σ’ ένα σπήλαιο στη <strong>Μίλατο</strong> Λασιθίου, είχαν κρυφθεί 2000 άμαχοι με λίγους οπλοφόρους για 15 ημέρες οι Αιγύπτιοι δεν μπορούσαν να το πατήσουν. Ο Σφακιανός Ρούσος Βουρδουμπάς, προσπάθησε να τους σώσει κτυπώντας τους Τουρκοαιγυπτίους στα νότα τους, όμως η δύναμη των εχθρών είναι μεγάλη, και δεν καταφέρνει να σπάσει τον κλοιό, έτσι λόγω της δίψας αναγκάσθηκαν να παραδοθούν. Οι Τούρκοι τους περισσότερους τους έριξαν στον γκρεμό και τους υπόλοιπους τους πούλησαν για δούλους. </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
Η επανάσταση στις ανατολικές επαρχίες ουσιαστικά καταστάληκε λίγοι αγωνιστές έμειναν να περιφέρονται στα όρη</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΠΕΝΤΑΚΟΣΙΑΡΧΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΧΟΥΡΔΟΥ</strong> </div>
Ο πεντακοσίαρχος Θ. Χούρδος καπετάνιος του Μυλοπόταμου και ο αδελφός του οπλαρχηγός Ρουσάκης, είχαν την δύσκολη αποστολή να πολεμούν τους συνεχώς εξορμούντες από το Ηράκλειο εχθρούς. Σε μια τέτοια καταδίωξη των Τούρκων στο Καβροχώρι ήλθε σε βοήθεια το ιππικό των αναγκάζοντας τους αγωνιστές σε υποχώρηση. Ο πεντακοσίαρχος έμεινε πίσω με 15 άνδρες του σε ένα ύψωμα για να καθυστερήσει τους ιππείς ώστε να διαφύγει ο κύριος όγκος των αγωνιστών. Ο σκοπός του αγνού πατριώτη επιτεύχθηκε με την θυσία τη δική του και άλλων 15 ηρώων. Οι Τούρκοι επί δύο ημέρες περίφεραν το κεφάλι του στις αγορές του Ηρακλείου <br />
<strong>• 21 Μαΐου 1823 ΝΕΟΣ ΑΡΜΟΣΤΗΣ Ο ΤΟΜΠΑΖΗΣ</strong> <br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgweVLLSZdAT-FoGl9mpQOKwkUun8s2dfnumCjZkFaNjSW0AJjri7K4tHIBhkUKWpP3bVWCrpd0ssyGQHxOfj4cE3CCDf9OKnmL8bFjqdj3R9mO2ulINUz2QaSc48cA-6NtnrvkbaKo3q0/s1600/200px-Emmanouil_Tompazis_1866_010.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgweVLLSZdAT-FoGl9mpQOKwkUun8s2dfnumCjZkFaNjSW0AJjri7K4tHIBhkUKWpP3bVWCrpd0ssyGQHxOfj4cE3CCDf9OKnmL8bFjqdj3R9mO2ulINUz2QaSc48cA-6NtnrvkbaKo3q0/s200/200px-Emmanouil_Tompazis_1866_010.jpg" width="170" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Εμ. Τομπάζης<br />
Αρμοστής Κρήτης 1823-24<br />
<br /></td></tr>
</tbody></table>
Ο Εμ. Τομπάζης αναλαμβάνει την διοίκηση της Κρήτης, καταλαμβάνοντας αμέσως τα φρούρια της Κισσάμου και της Κανδάνου αφού συνθηκολόγησαν οι έγκλειστοι Τούρκοι. Ταυτόχρονα οι Τουρκοαιγύπτιοι ανασυντάσσονται, φέρνουν νέο αρχιστράτηγο το Χουσεϊν γαμπρό του Μεχμέτ Αλί της Αιγύπτου με τρεις χιλιάδες άνδρες και άφθονα πολεμοφόδια. <br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>22 Ιουνίου 1823 ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΟΝΤΙΚΗ (ΤΟΤΕ ΑΡΚΟΥΔΑΙΝΑ) </strong></div>
Ο αρμοστής Τομπάζης έκανε συνέλευση στο χωριό Αρχοντική Ρεθύμνης με σκοπό:<br />
α. Να ψηφιστούν διάφορα κείμενα για θεσμούς και όργανα καθώς και να καθοριστούν δικαιοδοσίες. <br />
β. Να δουν πως θα αντιμετωπίσουν τον ενισχυμένο Αιγυπτιακό στρατό<br />
<br />
• <strong>ΜΑΧΗ ΣΤΙ ΑΜΟΥΡΓΕΛΕΣ.</strong> Ο νέος στρατηγός Χουσεΐν Βέης ενισχυμένος με 3000 νεοφερμένους στρατιώτες ,και με στρατό με 12000 ανδρών ,σθγκρούεται στη θέση Αμουργέλλες Ηρακλείου, οι Έλληνες με 3000 ένοπλους και αρχηγό τον Ρούσο Βουρδουμπά, παρά τον ηρωισμό τους, νικήθηκαν και έχασαν 300 αγωνιστές.<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>1824</strong></span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkWseibtlQBRk_mdWyMfej_kF_D50eM9ZD3V8lERFZ15kQehsGdFmPB1AoBcs2AkF8OuhueGHmabyMp5CV9xVrOQv4lOUmjUE88D9WhoIrBF4OAY2q_XtZ-nM-D4hG9_Hz9hr_MbymSO4/s1600/1367.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkWseibtlQBRk_mdWyMfej_kF_D50eM9ZD3V8lERFZ15kQehsGdFmPB1AoBcs2AkF8OuhueGHmabyMp5CV9xVrOQv4lOUmjUE88D9WhoIrBF4OAY2q_XtZ-nM-D4hG9_Hz9hr_MbymSO4/s200/1367.jpg" width="140" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><strong>Μιχάλης Κουρμούλης</strong> (<a href="http://www.blogger.com/wiki/1765" title="1765"><span style="color: #0645ad;">1765</span></a>-<a href="http://www.blogger.com/wiki/1824" title="1824"><span style="color: #0645ad;">1824</span></a>)<br />
Οπλαρχηγός Ηρακλείου - Μεσαράς</td></tr>
</tbody></table>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>Ιανουάριος 1824</strong> μετά από τρεις μήνες πολιορκία το σπήλαιο του <strong>Μελιδονιού</strong> Μυλοποτάμου όπου είχαν καταφύγει 30 επαναστάτες και 370 γυναικόπαιδα, πυρπολείται με τρύπα στην οροφή, πνίγοντάς τους όλους στους καπνούς</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>Μάρτιος 1824 .ΕΙΣΒΟΛΗ ΣΤΑ ΣΦΑΚΙΑ</strong> Ο Χουσεΐν με τις ορδές του έχει ουσιαστικά καταστείλει την επανάσταση στις ανατολικές επαρχίες του νησιού μέχρι και το Ρέθυμνο.</div>
Σειρά τώρα έχουν τα Σφακιά το τελευταίο προπύργιο των επαναστατών στα οποία επελαύνει με 26 χιλιάδες στρατό <br />
Οι άμαχοι αναγκάζονται να φύγουν από την Κρήτη, ο Ελληνικός στόλος παραλαμβάνει μόνο από το λιμανάκι του Λουτρού Σφακίων δώδεκα χιλιάδες ψυχές και τις φυγαδεύει για να γλιτώσουν. Απέλπιδες προσπάθειες για ενίσχυση του αγώνα από την υπόλοιπη Ελλάδα πέφτουν στο κενό λόγω του εμφυλίου που μαινόταν. <br />
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSO-CgfdAV5BEV19BclCmStkKYsRUhoCufarruhM8LGHfUJzss30LgWXK9pKKJMSWP0c8XIdCUK1db_4MmPdJ-j6k9xbQABINczImghJQgaW2czhr71FlE4aDyHxvzZEJxvz1h1WZ89as/s1600/%25CE%259C%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%259D%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25BF%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSO-CgfdAV5BEV19BclCmStkKYsRUhoCufarruhM8LGHfUJzss30LgWXK9pKKJMSWP0c8XIdCUK1db_4MmPdJ-j6k9xbQABINczImghJQgaW2czhr71FlE4aDyHxvzZEJxvz1h1WZ89as/s200/%25CE%259C%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%259D%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25BF%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="154" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Μαλικούτης Νικολαος<br />
Οπλαρχηγός Μεσαράς 1821</td></tr>
</tbody></table>
<strong>• 12 Απριλίου 1824 ο Τομπάζης αφήνει την Κρήτη,</strong> οι αγωνιστές τον ακολουθούν και φεύγουν για την Πελοπόννησο. Πολλοί κρητικοί συμμετέχουν στα επαναστατικά γεγονότα στην Πελοπόννησο και την Ρούμελη.( Στο Μεσολλόγγι, στο Μανιάκι δίπλα στον Παπαφλέσσα , στους Μύλους δίπλα στο Υψηλάντη , στον Ανάλατο στο πλευρό του Γ.Καραισκάκη κλπ.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>Μάιος του 1824</strong> <strong>η Κρήτη ελέγχεται από τους Τουρκοαιγυπτίους</strong>. Η επανάσταση βάλτωσε και μετατράπηκε σε κλεφτοπόλεμο από τους «Καλησπέρηδες», και "Χαίνηδες" αντάρτες που χτυπούσαν ξαφνικά και εξαφανίζονταν</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<strong></strong><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<span style="color: #990000;">Β΄ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ 1825 - 1830</span><span style="color: #990000;"><br />
</span></div>
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
•<strong> Ιούνιος του 1825</strong>, τετρακόσιοι από τους Κρήτες που αγωνίζονται στην Πελοπόννησο επιστρέφουν και καταλαμβάνουν τα <strong>Φρούρια της Γραμβούσας και του Κισσάμου</strong> δημιουργώντας πάλι ελεύθερους πυρήνες στην Κρήτη.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcsCIF7eNgY7vePIsglpPspvg656JTvGUlbuaoT4SiL3YbYJZ8NnD22xqFmWpRnj_Hu7w8V_0EyjY6ydSW_XngYAGHWfoDe_3zd0KEjir8PiUNi3d_eJ-Dohsunhr0larXQru56bHCkb4/s1600/12-Istoriki-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcsCIF7eNgY7vePIsglpPspvg656JTvGUlbuaoT4SiL3YbYJZ8NnD22xqFmWpRnj_Hu7w8V_0EyjY6ydSW_XngYAGHWfoDe_3zd0KEjir8PiUNi3d_eJ-Dohsunhr0larXQru56bHCkb4/s200/12-Istoriki-2.jpg" width="150" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Καπετάν Μελίτακας <br />
(Μιχ. Μαυρογιάννης)<br />
Οπλαρχηγός Μυλοποτάμου 1821</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>8 Μαΐου 1825: Νίκη των Κρητών κοντά στο Ρέθυμνο</strong>.25 Μαΐου: Νέα νίκη των Κρητών στην περιοχή Χαλαρά.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>15 Αυγούστου 1826:</strong> Νίκη των Κρητών στον <strong>Άγιο Ιωάννη της Γόρτυνας</strong></div>
</div>
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>1827: Σώμα χιλίων προσφύγων Κρητών αγωνιστών μεταφέρεται από τον Μιαούλη</strong> στο νησί και η επανάσταση γενικεύεται πάλι με επιτυχίες. Την ίδια χρονιά σκοτώνεται στο Καματερό Αττικής ο Συνταγματάρχης του Γαλλικού στρατού <strong>Διονύσιος Βούρβαχης</strong>, από τη γενιά των εκπατρισθέντων Κρητών του 1770. </div>
• <strong>Ιανουαριος</strong> <strong>1828:</strong> Προς το τέλος του 1827 δέχεται πρόσκληση απο εκπρόσωπο των επαναστατημένων Κρητών να μεταβεί στην <a href="http://www.blogger.com/wiki/%CE%9A%CF%81%CE%AE%CF%84%CE%B7" title="Κρήτη"><span style="color: black;">Κρήτη</span></a> και να αναλάβει την ηγεσία της Επανάστασης εκεί. Ο Νταλιάνης με εκστρατευτικό σώμα 100 ιππέων και περίπου 500 πεζών μεταβαίνει στο νησί εκεί στις αρχές του Γενάρη του 1828, με υπαρχηγό τον Βασίλειο Αθανασίου.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix0HaHrdofSuErxm-A0wHwg0s0clUR37Jtfvl1wRoS42G_1mrHT-A8fthJ1FsKvMeF6tlljcLlDIDR6FUOU2co_OYX0oAJcEtG-L9mu21R3UTSsP42SIraT1FqHmtaD97i3Jrk7VVaYxA/s1600/__1_%257E1.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix0HaHrdofSuErxm-A0wHwg0s0clUR37Jtfvl1wRoS42G_1mrHT-A8fthJ1FsKvMeF6tlljcLlDIDR6FUOU2co_OYX0oAJcEtG-L9mu21R3UTSsP42SIraT1FqHmtaD97i3Jrk7VVaYxA/s200/__1_%257E1.JPG" width="152" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Χατζημιχάλης Νταλιάνης <br />
1775-1828<br />
Ηπειρώτης Οπλαρχηγός</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
• <strong>Μάιος</strong> <strong>1828 ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΦΡΑΓΚΟΚΑΣΤΕΛΟΥ </strong><br />
Ο Νταλιάνης οδηγείται στα Σφακιά<br />
Στο μεταξύ ο Αλβανός πασάς της Κυδωνίας Μουσταφά που είχε διορισθεί από τον Μωχάμετ Αλή γενικός διοικητής της Κρήτης συγκεντρώνει τις δυνάμεις του και ετοιμάζεται να συγκρουσθεί μαζί τους. Όταν πληροφορείται ότι ο Χατζημιχάλης μετακινηθηκε στα Σφακιά αποστέλλει αγγελιοφόρους στους Σφακιανούς απειλώντας τους να παραμείνουν αμέτοχοι. Στις 8 Μαϊου μικρό τμήμα πεζών και ιππικού υπο τους Χατζημιχάλη, Μανουσογιαννάκη και Δεληγιαννάκη κτυπούν αιφνιδιαστικά σώμα Τούρκων που πήγαινε να ενωθεί με το κύριο σώμα του Μουσταφά. Στην συνέχεια ο Χατζημιχάλης οχυρώνεται στο Φραγκοκάστελλο.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQqNx9oThHgJroc4JHsZqMta7eCjpyjwyWkV5cZ1GBsu96yah_WY4qObm_RkYFJp_Ogz7mEU0OMEBuo6ALE8gWD3xD9Z4gdEAzhjHAtYOM1crUMyJijZLLikQ5auLx60EStc_BmGl4Pvc/s1600/Manousogannakis_Anagnvstis_stratarxis_1828.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQqNx9oThHgJroc4JHsZqMta7eCjpyjwyWkV5cZ1GBsu96yah_WY4qObm_RkYFJp_Ogz7mEU0OMEBuo6ALE8gWD3xD9Z4gdEAzhjHAtYOM1crUMyJijZLLikQ5auLx60EStc_BmGl4Pvc/s200/Manousogannakis_Anagnvstis_stratarxis_1828.jpg" width="176" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Μανουσογιαννάκης Αν 1786 - 1881<br />
Στρατάρχης Κρήτης 1821</td></tr>
</tbody></table>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
Στις 17 Μαϊου ο Μουσταφά επικεφαλής στρατού 8.000 φτάνει στο Φραγκοκάστελο. Τις πρώτες ώρες η μάχη ήταν αμφίρροπη παρόλη την αριθμητική υπεροχή των οθωμανικών δυνάμεων. Τελικά ύστερα από λυσαλαίο και άνισο αγώνα οι αμυνόμενοι πραγματοποίησαν έξοδο από το κάστρο. Σχεδόν όλοι οι υπερασπιστές του Φραγκοκάστελου βρήκαν τον θάνατο, μαζί με τον Χατζημιχάλη Νταλιάνη και τον υπασπιστή του Κυριακούλη Αργυροκαστρίτη.. </div>
Ως απόρροια της Μάχης αυτής έχουν καταγραφεί στην τοπική κρητική παράδοση δοξασίες γύρω από την Μάχη του Φραγκοκάστελου: οι Δροσουλίτες <br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1Cn88Q2OaD-nbXCCQymBYD2RZKQjInYquUj_HDbcG7nyTysrwuYfpFaNyVKlKOquuiAgHqEwIZuRdWiY_pH_dVLFVZ0U7t5IPSEiNc4LUUx8WXoIOZtRkLAIApUAO7RAIzT5OYvTSj64/s1600/thrilikos_Xopateras.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1Cn88Q2OaD-nbXCCQymBYD2RZKQjInYquUj_HDbcG7nyTysrwuYfpFaNyVKlKOquuiAgHqEwIZuRdWiY_pH_dVLFVZ0U7t5IPSEiNc4LUUx8WXoIOZtRkLAIApUAO7RAIzT5OYvTSj64/s200/thrilikos_Xopateras.jpg" width="145" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ιωασάφ Ξωπατέρας1847-1828<br />
Ιωάννης Μαρκάκης</td></tr>
</tbody></table>
• Οι Σφακιανοί που παρακολουθούσαν το Μουσταφά κατά την επιστροφή του μέσω των Σφακίων προς τα Χανιά, τον χτύπησαν και έχασε πάνω από χίλιους άνδρες. Η καταστροφή του θα ήταν ολοκληρωτική αν δεν τρέπονταν σε φυγή αφήνοντας όπλα και εφόδια, οι πεινασμένοι αγωνιστές βλέποντας τα στράφηκαν στην λαφυραγωγία. </div>
<br />
<span style="color: #cc0000;"><span style="color: black;">• <strong>Στις 29 Φεβρουαρίου 1828</strong></span></span> στο μοναστήρι της Οδηγήτριας στη Μεσσαρά ο θρυλικός <strong>Ξωπατέρας</strong> περικυκλωμένος από 3000 Τουρκους βρίσκει μαρτυρικό θάνατο μετά από τρεις ημέρες αντίστασης<br />
• <strong>Αρχές του 1829 όλη η Κρήτη εκτός των τριών μεγάλων Φρουρίων Χανίων, Ρεθύμνου και Ηρακλείου, είναι ελεύθερη. </strong><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC0zq34HO6ZCkgrN3f6p9sd9AP4kYYFWTISM9dEIgkAEJXG_aJGx5iOjEhViIhxKHPYRFdN99nx3MI_aQz3rFhpAY4HG7ZKdJPUtBibetO5HPbfxDJ4IoLYEgnhd8wc86rnj9LB88xo3c/s1600/_1_%257E1.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC0zq34HO6ZCkgrN3f6p9sd9AP4kYYFWTISM9dEIgkAEJXG_aJGx5iOjEhViIhxKHPYRFdN99nx3MI_aQz3rFhpAY4HG7ZKdJPUtBibetO5HPbfxDJ4IoLYEgnhd8wc86rnj9LB88xo3c/s320/_1_%257E1.JPG" width="199" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΚΑΓΚΕΛΑΡΙΑΣ<br />
ΚΡΗΤΗΣ 1821</td></tr>
</tbody></table>
•<strong> 22 Ιανουαρίου 1830</strong> μετά από δέκα χρόνια αγώνα και αμέτρητες θυσίες το <strong>Πρωτόκολλο του Λονδίνου</strong> <strong>άφησε την Κρήτη εκτός των ορίων του Ελληνικού Κράτους</strong>. Την λύση αυτή επέβαλε η Αγγλική διπλωματία που προσπάθησε να πείσει τους Ευρωπαίους συμμάχους ότι <em>"η προσάρτησις της Κρήτης εις στον Ελληνικόν κορμόν δεν είναι ουσιωδώς συντελεστική εις την ευημερίαν και ανεξαρτησίαν του νεοσύστατου κράτους"</em> Ουσιαστικά η αδυναμία της ελληνικής πολιτικής να επιβάλει την Ένωση της Κρήτης με το νέο ελληνικό κράτος και η αγγλική πολιτική, που ήθελε μια Κρήτη ως βάση της για την εξάπλωση της Αγγλίας στη Μέση Ανατολή, πίστευαν ότι θα το επετύγχαναν, καλύτερα, με μία Κρήτη υπό τον έλεγχο του αποδυναμωμένου σουλτάνου ,παρά του “Ρωσόφιλου”, Καποδίστρια, περιορίζοντας ταυτόχρονα και την επιρροή, στη Μεσόγειο, του ανταγωνιστικού, προς τον Αγγλικό, Ρωσικού στόλου, συντέλεσαν σʼ αυτήν την εξέλιξη</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br />
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
•<strong> 22 Απριλίου 1830</strong> Η απόφαση αυτή γέμισε με πικρία και απογοήτευση τους Κρήτες αγωνιστές.</div>
Το Κρητικό συμβούλιο σε έκτακτη συνεδρίαση του εκδίδει την ακόλουθη δραματική προκήρυξη η οποία αποτελεί ουσιαστικά κι την πρώτη διακήρυξη της νέας ιστορικής πορείας που ονομάστηκε και επίσημα "<strong>Κρητικόν Ζήτημα"</strong><br />
«Προς τους Έλληνας» . <br />
<em>«Η Κρήτη ήτο και είναι μέρος αδιάσπαστο της Ελλάδος αυτή ως συναγωνισθείσα και συναγωνιζομένη με τα λοιπά επαναστατημένα μέρη από την αρχήν, ώστε δεν μπορεί να εννοήσει πως εις διαφόρους πράξεις πληρεξουσίων των σεβαστών τούτων μοναρχών η Κρήτη παρεσιωπήθη διόλου,……. Ημείς δεν ευρίσκομεν αλλού την σωτηρίαν μας παρά εις τα όπλα μας και εις αυτόν τον έντιμον θάνατον…….» </em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqCPcUsBnP4HeBRNnOe2nNI5W5Pd2ADuUfbzdYkQzJGoRcg6tgkf9pNHVOQGbUCi2Laufk-m7lzRaVE0eGWIHWp6YPT8QN9dG3JWzxb4mB5csfCvnXuyk7Owz11ZbQBqr2tj1bYwaUYME/s1600/456.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqCPcUsBnP4HeBRNnOe2nNI5W5Pd2ADuUfbzdYkQzJGoRcg6tgkf9pNHVOQGbUCi2Laufk-m7lzRaVE0eGWIHWp6YPT8QN9dG3JWzxb4mB5csfCvnXuyk7Owz11ZbQBqr2tj1bYwaUYME/s200/456.jpg" width="147" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Μωχάμετ Άλη 1769-1849<br />
Αντιβασιλέας Αιγύπτου</td></tr>
</tbody></table>
• <strong>Ιούνιος του 1830</strong> τα πλοία των Χριστιανικών Μ. Δυνάμεων απέκλεισαν τα παράλια της Κρήτης και επέβαλαν την ειρήνη στο νησί υπέρ των Τουρκοαιγυπτίων.Προσπάθεια για ανακατάληψη της Γραμπούσας και αναζοπύρωσης της επανάστασης απέτυχε, Το Κρητικό συμβούλιο συνεδριάζει για τελευταία φορά στις 23 Νοεμβρίου 1930 στις Μαργαρίτες Μυλοποτάμου, συντάσωντας μια τελευταία διαμαρτυρία απέναντι στην Ελληνική κυβέρνηση και στους ναυάρχους των Μεγάλων Δυνάμεων : <em>"Όλοι συμφώνως Τούρκοι, Χριστιανών Ηγεμόνων, Υπουργοί και Ελληνική Κυβέρνησις συνώμωσαν εναντίον των Χριστιανών της Κρήτης σήμερον , θέλοντες ίσως να τους δώσουν αντίλυτρον, θύμα της ελευθερίας των λοιπών αδερφών των...."</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br />
<strong>Επιλογος</strong><br />
Η επίσημη δικαιολογία της μη συμμετοχής της Κρήτης στο πρωτόκολλο του Λονδίνου ήταν ότι “η Κρήτη δεν εκινήθη ουδαμού” (ρήση που αποδίδεται στον Σπ.Τρικούπη) και έτσι ελευθερώθηκαν μόνο οι επαναστατημένες περιοχές της χώρας…κι'αυτό γιατί μια προβολή των πολυαίμακτων θυσιών της Κρήτης από το 1770 και μετά ,αναπόφευκτα θα εξέθεταν τις Αγγλόφιλες πολιτικές ελληνικές δυνάμεις που ουσιαστικά “πούλησαν” την Κρήτη στους αφέντες τους…<br />
Αν ωστόσο κάποτε η Ελληνική Πολιτεία ντρεπόταν να αποκαταστήσει την ιστορική αλήθεια, αποκρύπτοντας την, είναι απορίας άξιο γιατί συνεχίζει να το κάνει ακόμα και σήμερα.<br />
Η ιστορική αλήθεια πρέπει κάποτε να αποκατασταθεί. Είναι χρέος και ελάχιστος φόρος τιμής γι' αυτους που αγωνίστηκαν και έχυσαν το αίμα τους στο βωμό της ελευθερίας.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
ΠΗΓΕΣ</div>
<ol style="text-align: left;">
<li><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.e-sfakia.gr/">http://www.e-sfakia.gr/</a><span class="f"><cite><span style="color: #0e774a;"></span></cite></span></div>
</li>
<li><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<span class="f"><cite><span style="color: #0e774a;"><a href="http://www.e-thrapsano.gr/.../11.8-%CE%B5%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7-1821-%E2%80%93-1830.html">www.e-thrapsano.gr/.../11.8-<b>επανάσταση</b>-<b>1821</b>-–-1830.html</a></span></cite><span style="color: #767676;"> </span></span></div>
</li>
<li><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<span class="f"></span><span class="f"><span class="f"><cite><span style="color: #0e774a;"><a href="http://www.patris.gr/articles/181353">www.patris.gr/articles/181353</a>?...</span></cite><span style="color: #767676;"> </span></span></span></div>
</li>
<li><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<span class="f"><span class="f"></span></span><span class="f"><span class="f">Κρητικό Αρχείο» Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας της Ελλάδος -Θεοχάρη Δετοράκη, Ιστορία της Κρήτης, Ηράκλειο 1990</span></span></div>
</li>
<li><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<span class="f"><span class="f"></span></span><span class="f"><span class="f">Β. Ψιλάκη “Ιστορία της Κρήτης”, 1909.</span></span><span class="f"><span class="f"></span></span></div>
</li>
<li><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Κ. Κριτοβουλίδου “Απομνημονεύματα του περι αυτονομίας της Ελλάδος πολέμου των Κρητών” 1859.</li>
<li><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
Διον. Κόκκινου “Ελληνική Επανάσταση”, 1957.</div>
<br />
<br />
<br />
</li>
</ol>
</div>Stelios Venerato-Palianishttp://www.blogger.com/profile/17824441658482108165noreply@blogger.com2